第18講  美國和新世界秩序所剩下的時間不多了(基督徒權利運動)

1.當我讀大學時，我用儲蓄的錢買了一部1961年的甲蟲車。
1.當時我住在田納西的Chattanooga，我在報紙上看到這個賣車的廣告，就請我的同學開車帶我去看。
1.我們是晚上去的。但是從那以後我就學到了一個教訓，不要在晚上買車，因為太黑，根本看不出車子的好壞
2.但那時我還沒有學到這個教訓，就用我辛辛苦苦掙來的300塊錢買了這部車子。
3.但是第二天我就看清楚那部車的樣子子，車身的漆已經脫落，車輪過大，塑料車座，收音機也是壞的。
2.雖然車子有很多問題，我還是很喜歡。
3.有些人開過甲蟲車就知道，那部車子最特別的地方就是，沒有油箱指示針，所以沒有辦法知道油箱裡還有多少油。
1.但是設計這種車子的工程師在車子裡面放了一個後備油箱。
2.只要用腳撥一下，你就可以開始用後備箱裡的油。
3.每當主油箱裡的油用完了，你就要盡快的用腳撥一開關，後備油箱的油可以讓車子繼續行駛20英里，但是如果還不加油，最終所有的油都會用完的。
4.我相信這部車子的設計師真的沒有考慮到大學生的需要。
1.因為我開車的時候，老是用後備油箱裡的油。
2.我從來都沒有足夠的錢把主油箱裝滿，所以我老是用備油箱裡的油。
3.“無論如何，我還可以再多開幾英里。”
5.我想大家都猜到了，這樣我的車子的油經常備用盡，而我就被困在路上。沒有辦法，我只有請朋友來接我，但是時間長了，我的朋友都不理我了。
6.但是我的1961年的甲蟲車，常常使我想到我們現在處的時代。
1.我們所處的時代，也好像我的車子一樣，在使用後備油箱。
2.主油箱已經空了，根據我們所學的，我們已經知道，索剩下的時間已經不多了。
7.今晚我們要講，美國和新世界秩序所剩下的時間不多了
1.聖經裡的預言已經很清楚的告訴我們，這個時代所剩的時間已經不多的。
2.同時在預言中，我們也能發現美國將會有的可悲結局。
3.現在讓我們來看啟13章預言的第二部分。




2.打開聖經到啟13章，我們要來看聖經怎祥形容第二個獸。
1.讀啟13:11-15“我又看見另有一個獸從地中上來. 有兩角如同羊羔, 說話好像龍.他在頭一個獸面前, 施行頭一個獸所有的權柄. 並且叫地和住在地上的人,拜那死傷醫好的頭一個獸.又行大奇事, 甚至在人面前, 叫火從天降在地上.他因賜給他們權柄在獸面前能行奇事, 就迷惑住在地上的人, 說, 要給那受刀傷還活著的獸作個像.
又有權柄賜給他叫獸像有生氣. 並且能說話, 又叫所有不拜獸像的人都被殺害.”
2.發生了什麼事情？啟示錄的預言講到了將會發生的，神秘可悲的事情。
3.誰是這第二個獸？預言說這個勢力最後會全世界掌權。這個勢力也會與第一個獸聯合，這個勢力最終要成為世界的警察，要所有的人都拜那頭一個獸，誰是這第二個獸？牠代表什麼勢力？

4.世界上只有一個勢力符合預言的描述，你可以自己讀讀聖經的預言。

5.11節，“我又看見另有一個獸從地中上來.”
1.從地中上來在希臘文中的意思是從地中長起來。

2.這裡所有的字，和馬太福音(太13)中耶穌撒種的比喻中，種子在荊棘中生長是同一個字。
3.所以約翰這裡所描述的，是一個從無人之地慢慢生長的出來的勢力。


6.注意這第二個獸是從哪裡上來的。
1.你記得上次我們說第一個獸是從哪裡上來的嗎？
2.聖經說，“我又看見一個獸從海中上來”
3.讓聖經來解釋聖經，這裡的海代表什麼？
4.啟17:15給了我們答案“天使又對我說, 你所看見那淫婦坐的眾水, 就是多民多人多國多方.”
1.預言中的眾水就是多民多人多國多方.
2.也就是說，第一個獸要從歷史中的國家和人群中出來。



3.實際上，在黑暗的中世紀中唯一的全球性的政治宗教勢力，就是從歷史中有很多人的地方出來的。

4.在上次的演講中，我們說第一個獸是羅馬天主教。
5.但是第二個獸卻非常不同，因為這個迅速長大的獸，不是從多人的地方起來，卻是從地裡上來。
6.遠離眾水，意思就是和歷史中的國家人群分開的，也就是說，這第二個獸是從一個無人的地方起來，遠離其他的國家和人群。


7.這個勢力到底是誰呢？我們還要看11節，聖經說，“我又看見.....”

1.為什麼要用一個“又”字呢？因為事情有前後的次序。
2.記得我們講過，第一個獸在基督教歷史中掌權一段時間之後，又受了死傷，因為受了死傷，那個全球性的宗教政治勢力幾乎被毀滅。
3.在啟13章的後半部分，也講到了了那個死傷，聖經形容那個獸是“那受刀傷還活著的獸”

4.在約翰的時代，刀劍是軍用武器。
5.預言在歷史中準確的應驗了，因為這個全球性的宗教政治勢力真的受了死傷，1798年，拿破崙的大將把教皇俘虜，結束了天主教的勢力，天主教所受的死傷真的來自軍隊的刀劍。
6. 10節講到頭一個獸所受的死傷，“擄掠人的必被擄掠. 用刀殺人的, 必被刀殺.”
7.為了說明事情發生的前後次序，約翰說“我又看見另有一個獸從地中上來”
8.這第二個獸是誰呢？
1.在1790年後，在世界上有哪一個勢力開始壯大並且快速的成長呢？有哪個勢力在成長的過程中，是遠離眾水，也就是遠離中世紀多人的地方呢？有哪一個勢力在成長之後影響著世界，並且合乎聖經的描述呢？

2.考慮到歷史的背景，以及這個勢力出現的時間，我們發現只有一個勢力，符合聖經預言的描述: 出現在1700年代底，遠離歐洲，最後迅速的成長為世界性的勢力。
3.只有一個勢力是符合，那就是美利堅合眾國。

9.在這裡我必須強調的是，很多今晚在看轉播的，不是美國公民的人可能會這樣想，“你所講的，是美帝國主義”，但是我要告訴大家，我們將要學到地，是一個很悲慘的描述，任何美國人都不會因此感到驕傲的。
10.但是我自己國家的人，我想跟大家讀一讀，一個在1893年移民到美國來的俄國人Irving Berlin所做的詩歌，
“上帝祝福美國，我深愛的土地，站在她身邊，從天上發出光來帶領她。從山地到平原，到波濤的大海，上帝祝福美國，我甜蜜的家。”


1.當我們唱這個祈禱的詩歌十，每一個美國人都會感到驕傲的。
2.因為上帝真的如此祝福的美國，是任何其他國家都不能相比的。
3.如果你是其他國家的公民，你一定會說，我所講的，像很典型的美國人。
4.當然我是美國人。
5.既然如此，那就讓我們來聽聽外國人怎樣說到美國。前幾年，我有機會被邀請參加一個經濟會議，參加會議的人超過一萬五千人，當時的講者是世界上最有影響力的女人之一，她就是英國的首相，撒切爾夫人。當她講話的時候，我記下了她的話語，她說，美國是現今世界上最大的勢力，你們真的有一個很特別的命運。當然，從聖經來看，美國真的有一個很特別的命運。



6. Charles Krauthammer曾經這樣寫到，最近所發生的事情使美國成為世界的最高勢力，在不久的將來，沒有任何其他勢力是可以和美國並立的。

7.日本，德國，俄國都不行。
8.所以當阿拉法特看到美國在世界政治界突然所有的主要角色，和古時羅馬帝國相比較，稱華盛頓為“新羅馬”。
9.已經過世尼克松，他的編輯給他的第九本書取名為:  抓住機會，美國作為超級世界大國的挑戰。

10.不管你是不是美國人，現在美國是一個世界超級大國，這是一個不可變的事實。

11.不但在經濟和政治方面，但我也不得不承認，美國也成了道德(或是不道德)和社會(或是反社會)的世界領導
1.當我最近去澳大利亞的時候，有人告訴我，美國文化對澳大利亞年輕人的影響力是不可忽視的。
1.年輕一代的文化，已經出口到世界各地，使各地的年輕人都對美國的娛樂和社會感興趣。
2.在澳大利亞的悉尼，年輕人的穿著和美國年輕人是一樣的，寬大的破牛仔褲，頭戴球隊運動帽。
3.在澳大利亞，最出名的運隊員也是在美國最出名的，他就是籃球明星米高佐敦。

4.澳大利亞的年輕人已經看慣了美國好萊鄔的電影，在悉尼，當他們開快車被警察抓到時，他們都會大聲說，“我要用第五條申訴”，但是在澳大利亞的法律中，是沒有第五條申訴這一項的，但這是美國憲法的一部分，在很多美國電影中，罪犯被抓住的時候都會這樣喊叫，年輕人看了電影，也學會了這樣說。
5.澳大利亞的教師們也對美國的影響感到頭疼，因為年輕人看了美國電影，聽慣了美國歌曲，以至於他們英文的發音也變成美國音了。



2.這是美國人值得驕傲的嗎？我想不是，大多數的美國人，都會感到過意不去，因為好萊鄔已經將美國的道德敗壞帶到了世界其他的國家。
3.但是無論如何，美國現在
成為世界上的政治，經濟，社會超級大國，並不是偶然的。

12.沒有任何人能和美國競爭，但是接下來又如何呢？在看看聖經的預言就知道了。
3.對美國來說，如果預言在11節就結束了，那該多好呢？但是可悲的是，預言最後的結果卻是非常的嚴肅和悲哀。因為這個國家最後的結果是悲慘的。
1.上帝預定了美國的出現。
1.我深深的相信，按照預言，上帝在兩百年前使這個國家逐漸形成。

2.因為這是一個新的國家，宣揚“個人的自由和平等。”

3.最一開始，是一小部份人逃到這裡尋找自由。

4.他們想要什麼？他們要尋找什麼？
5.一位作者講得很好，他們來尋找一個“沒有國王，沒有教會，沒有教皇的國家”。而美國建立起來，就是要宣揚個人自由和宗教自由。
6.我們說，這是上帝給我們的特權。
7.世界上的任何國家，都沒有像美國這樣尋求人的自由，所以有人覺得，像羔羊的獸的兩個角，就是代表這兩種自由，個人自由和宗教自由。

8.在紐約港的自由女神像上，刻著Emma Lazarus的話，她所講的，反應了很多人流亡來到美國人的心聲。
給我你的手，你渴望得到自由，雖然你曾經被拒絕，讓無家可歸的到我這裡來，我在金門外高舉火炬，這就是自由之地，勇敢者之家。
2.但是結果卻是可悲的，在她達到世界的高位時，我們要看看她最後的結果，讀11-12
"我又看見另有一個獸從地中上來. 有兩角如同羊羔, 說話好像龍.他在頭一個獸面前, 施行頭一個獸所有的權柄. 並且叫地和住在地上的人,拜那死傷醫好的頭一個獸."
3.注意，1929年羅馬天主教的死傷被醫好之後，美國會得到世界性的勢力，我們看歷史就知道，預言的應驗是非常準確的。
4.但是你說，這樣的事不可能在美國發生。
1.  12節很清楚的說，第二個獸要強迫人敬拜跟從第一個獸，不單是他自己國家的公民，還要命令世界上所有的人都這樣做。


2.但是你說，美國的憲法是保護人的自由的，聖經所講的怎麼會發生呢？

3.這個國家一定不會像聖經所預言的那樣。
5.從表面上看來好像是不可能的。
1.因為我也讀過美國的人權法案，其實我也把它掛在我辦公室的牆上。

2.美國人權法案是美國憲法的頭十個修正案，英國首相Gladstone曾經說，“這是有史以來，人類思想最好的產物。”

3.在撒切爾夫人的演講中，她也說，這是“最完美的憲法。”
4.讓我跟大家讀一下美國憲法的第一修正案，“國會所定的律法，不能阻止任何宗教團體的建立和自由，也不能剝奪個人和報章的言論自由，也不能剝奪和平集會的自由，也不能剝奪向政府申訴的自由。”
5.在整個人權法案中，只有兩次提到宗教，除了第一條修正案之外，第六條說個人的宗教不能作為一個人能否擔任政府職位的決定因素。

6.我的朋友Goldstein在他所名為救救美國這本書這樣說:
憲法中之所以講到宗教，就是為了防止政府制定任何建立，歧視，或是禁止任何宗教的律法，如果政府不能制定任何有關宗教的律法，也就不能以宗教的理由來逼迫或是歧視任何人，這就是美國的宗教自由。
7.美國早期總統傑甫遜稱之為教會和政治，以及政府和宗教的分離。
8.難道這個熱愛自由的國家，有一天會放棄這個第一條修正案嗎？美國政府會強迫人民相信某個宗教，甚至最後會強迫世界上的所有人都這樣座嗎？真的不太可能。

4.但是已經有一些美國人開始想要修改人權法案了。
1.他們是誰呢？天主教新聞工作者Lernoux在她名為上帝的子民這本書中說，
在美國，保守的基督徒都是那些相信聖經是萬萬不能錯的，並且相信重生和創造論。不管他們屬於什麼教派，他們都有一些共同點，比如他們不喜歡強權，害怕世俗主義。他們也強調自己所信的才是真理，他們常常是支持政治右傾的。在美國，他們被稱做新右派，以便使他們和傳統的保守派有所分別。新右派中包括那些傳統的天主教徒，教皇的出生地波蘭就有很多這樣的人，他們和那些支持李根的福音派有很相似之處。







2.我們如果有看報紙聽新聞，就知道現在有很多宗教和政治的聯合，使基督徒，天主教徒，和美國猶太人聯合起來要在美國興起屬靈上的改革。
1.我們大家都承認，美國真的很需要一個道德改革。

2.實際上在美國宗教聯合最初開時的原因是為了反對墮胎。
3.很多人反對用墮胎的方來做計劃生育。
4.這就是為什麼很多宗教界的領導人都聯手呼籲要禁止墮胎。


5.當然，我自己也反對用墮胎的方來做計劃生育。

6.但在這歷史的時刻，這些本來有很多分歧的教派能夠聯合起來，共同為同一個目標而努力，這是我們值得注意的。

7.如果在政治方面，他們能聯合，那麼他們也可以找到在道德方面聯合的藉口。

3.他們真的想這樣做嗎？Clarkson是住在美國首都華盛頓的新聞作者，他是這樣寫的，
Pat Robertson是基督教廣播網的律師、牧師、講員和主管，十一月當我參加他主持的領袖會議時，我以為他們所談論都是我預料中的，但是我所看見的，卻很令我感到驚奇，因為我所看到的，是Robertson在1988競選總統之後，一個迅速壯大的政治宗教組織。


1.這個基督教聯合組織的成員都有誰呢？
2.他繼續說，
基督教聯合聲稱他們這個組織中包括福音派和反對墮胎的天主教徒，他們共同的目的是要扭轉美國的道德敗壞，堅定我們敬拜上帝的傳統。前任白宮政策首長Gary Bauer也說，“我們這個會議就是要談論選舉，因為我們正處在一個社會，政治和文化的內戰中。”







4.這裡講到兩個勢力聯合起來要發起戰爭。
1.啟13:7說到第一個勢力“又任憑他與聖徒爭戰, 並且得勝. 也把權柄賜給他, 制伏各族各民各方各國.”
2.啟13:12說到第二的勢力，“他在頭一個獸面前, 施行頭一個獸所有的權柄. 並且叫地和住在地上的人,拜那死傷醫好的頭一個獸。”
3.我們這裡所講的，不單單是那些在保守的基督徒。
4.他們自己已經承認，他們是一個宗教政治的聯合體，準備要發起戰爭。
5.重視家庭是美國最有影響力的基督教組織，我和他的創始人James Dobson有過通信來往。最開始可能有人把我所寫的一本書給他看，在那本書中我講到啟13章的預言在末後的迅速應驗，他看了我的書，也給另一個朋友看，由此我們開始有聯繫。

1.我很敬重他，因為在他的廣播節目中，他很注重家庭，孩童，和人的道德觀念。


2.他有一次在注重家庭的通訊中這樣說，“我在這份通訊中所報導的，可以使我們相信，打多數的美國人還是注重基督教的價值觀的，但是這個內戰還沒有結束，因為我們還不知道結果。”


5.實際上，在很多美國人的心中，都有這個很實際的道德戰爭。
1.在社會的中心，就是這個道德和文化的戰鬥。
2.每個人都同意，這些政治宗教活動家追求的是好的，因為他們希望有一天墮胎不再繼續，美國人的道德不再墮落，淫穢的書刊和各樣不道德的事情可以不再影響我們的家庭學校和個人的生活。



3.這些人所追求的道德目的是對的，因為他們希望人人都遵守上帝的十條誡命。

4. 這些人所追求的道德目的是對的，但是他們用的政治發法是錯的。
5.啟13章講到這個獸如何為了達到道德和屬靈的目的，放棄了他的本來所給人的自由，最後的結果是可怕的。
6.讀11-17“我又看見另有一個獸從地中上來. 有兩角如同羊羔, 說話好像龍.他在頭一個獸面前, 施行頭一個獸所有的權柄. 並且叫地和住在地上的人,拜那死傷醫好的頭一個獸.又行大奇事, 甚至在人面前, 叫火從天降在地上.他因賜給他們權柄在獸面前能行奇事, 就迷惑住在地上的人, 說, 要給那受刀傷還活著的獸作個像.又有權柄賜給他叫獸像有生氣. 並且能說話, 又叫所有不拜獸像的人都被殺害.他又叫眾人, 無論大小貧福, 自主的, 為奴的, 都在右手上, 或是在額上,受一個印記.除了那受印記, 有了獸名, 或有獸名數目的, 都不得作買賣.”
7.現在有一個越來越強的運動，要求政府作一個憲法修正案，讓學生有在學校祈禱的自由，但是我感到擔心。
1.因為美國從來沒有任何律法授權學生要在學校禱告。
2.因為學生在考試前，一向都是很誠懇的禱告的，因為他們都想得好成績。
3.但是如果基督教聯合組織一旦成功的促使祈禱的律法通過之後，接下來他們就會要求通過強制人再哪一天禱告的律法了。

4.我們都相信聖經講得非常清楚，第七日的安息日是唯一的應該敬拜創造主的日子，但是大多數的基督徒卻不是這樣做的。可想而知，如果基督教聯合組織想要在美國憲法中加入任何有關敬拜上的條文，都會給我們帶來麻煩。
5.因為他們已經再講應該怎養禱告，接下來的就是在何時禱告了。
8.預言也很清楚，這個有關敬拜的條例，不單要在美國，同時也要在世界各地執行。
1.各位，我們都很能容易的看出，我們已經能發現，在世界各地都有已經有了這些宗教和政治的聯合。


1.再歐洲你能看到新法西斯主義和新保守派的出現。

2.在中東，你能看到在伊斯蘭教中的激進正統主義。


3.在印度，你也可以看到宗教和政治的聯合。


4.看看日本，韓國。
5.看看非洲。
2.我們正處在世界歷史的最後時刻，我們已經看到了一個全球性的宗教政治聯合，這就為預言的應驗做好了準備，因為預言中說，美國就是世界上道德領袖。


3.整個世界都已經準備好，要使啟1章的預言迅速應驗。


9.啟13章所講到真實預言很快就會應驗，兩個超級勢力要聯合起來，一個是宗教的勢力要用政治來達到他的目的，一個宗教勢力要用宗教來達到他的目的，兩個勢力合起來就為了支配整個世界。
1.讀11-12“我又看見另有一個獸從地中上來. 有兩角如同羊羔, 說話好像龍.他在頭一個獸面前, 施行頭一個獸所有的權柄. 並且叫地和住在地上的人,拜那死傷醫好的頭一個獸.”
2.最後就有了一個新世界秩序。
3.羅馬和美國要聯合。
5.最後我們要順從誰呢？
1.我最後要給大家讀使徒彼得的話語，當時他被抓，但是卻不願意服從當時的政治宗教聯盟，在徒5他所講的，就是我們應該要學的，徒5:17-19，25-29
1.因為我們跟從基督的，沒有其他的路可以走。
2.“順從上帝,不順從人,是應當的.”
3.末期將要很快來到，在那時，任何政府，聯盟，國家，教會，權勢，個人都沒有權利來命令你如何敬拜上帝。
4.因為你和上帝的關係是最重要的，比與其他人和國家的關係都重要。
5.“順從  神, 不順從人, 是應當的.”
2.很久以前在大海上有一條很大的船。
1.在一次出海航行的時候，除了那些經驗豐富的船員之外，多了一個新的水手。

2.有一天，風刮得很厲害，船長對這個新的水手說，你爬到桅桿上看看附近有沒有陸地。
3.他服從了命令，拿了一個小望遠鏡，就怕了上了那個搖晃的桅桿。
4.但是他爬到上面四面一看，都沒有陸地，就報告說沒有陸地，接著就要下來。
5.但是在爬下來的時候，一陣風吹過來，他沒有抓穩，就從上面掉了下來。
6.其他的水手都睜大眼看著，但是那個年輕的水手抓住了一條繩子，大家都齊聲喝采。

7.但是他們還沒有喝采完，就發現他剛剛抓住的繩子是松的。

8.結果他還是跌在甲板上死了。
3.朋友們，我們已經看了啟示錄的預言。
1.我們已經多次講到，我們就處在人類歷史中最關鍵的時刻。
2.已經有充足的證據顯示，我們這個世界所剩下的時間已經不多。
3.現在就是我們最應該緊緊抓住上帝聖手的時候。


4.上帝知道我們人所抓住的繩子，就是經濟保證，個人的雄心，以及政治的希望。

5.但是就好像那個年輕的水手，我們所抓住的繩子也是松的，在風暴中對我們一點用的沒有。


4.但是耶穌站在我們中間，他伸出手來說，拉著我的手，相信我的話，讓我把希望和平安給你。
5.我很喜歡啟3:20的話語，我要以此位結束，
1.羅馬和美國的聯盟是會有的，
2.但是只有耶穌的手能救我們，祂是我們唯一的希望。
3.“看哪, 我站在門外叩門. 若有聽見我聲音就開門的,我要進到他那裡去。”
4.現在就是時候了，你願意邀請他進來嗎？

我們禱告:親愛的上帝，我們所住的世界，很快就要結束，耶穌很快要再來。盡管在我們周圍，國家已經有了聯盟，但是我們感謝你，因為你是我們可以依靠的，你最後不會讓我們失望。在這安靜的時刻，請求你開每一個人的心門，願意邀請耶穌進來，因為只有祂能為我們的生活，婚姻，職業，我們的現實和將來帶來希望，我們最需要的就是耶穌，請求你進入我們心中，奉耶穌的名求，阿門。