第四講“緊張時代得平安的秘訣” 1. 大衛斯門茲在他所寫醫治的恩典這本書中講到一些有關好壞消息的故事,其中一個故事講到一個農夫連著幾年都沒有好的收成 1. 最後,農夫去見他銀行的經理。 1. 農夫說,“我有一些好消息,也有一些壞消息,你要先聽那一個?” 2. 銀行經理說,“先告訴我壞消息吧。” 3. “那好,因為不斷的乾旱造成了農場的開支上漲,今年我將無法付我的貸款----無論是本金還是利息。” 4. 銀行經理說,“那真的很糟糕。” 5. 農夫說,“這還不算,我買農場用具向你借的錢,我也不能付還給你----無論是本金還是利息。” 6. 銀行經理說,“那太糟糕了。” 7. 農夫說,“還有比這更糟的,記得我也曾經借錢買農種,肥料和其他用具嗎?,那個錢我也還不了----無論是本金還是利息。” 8. 銀行經理說,“真的糟透了,這麼多壞消息已經夠了,把好消息告訴我吧。” 9. 農夫笑著說,“好消息是,我還是要繼續和你做生意。” 2. 有了這樣的朋友,誰還要敵人! 3. 但是如果我們能從另一方面來看這個好壞消息的故事,我們就看到,在這個墮落社會中,滿了壞消息,但是在其中卻有好消息----就好像斯門茲所寫的,“好消息是,盡管我們的道德已經完全腐敗,上帝還是要和我們做生意。” 4. 我很喜歡上帝這樣做。 1. 在過去的兩個晚上,我們聽見上帝宣告說,“盡管有很多壞消息,你卻不用怕我,我是你們的朋友。” 2. “在這所有的壞消息中,你不必從我面前逃離。”他聖經中多次這樣說,“歸向我。” 3. 當我還只是一個少年的時候,一個澳大利亞的歌團名叫 BeeGees,他們的一首歌名叫“到我這裡來”在當時很流行。 4. 但是再人們聽見這首歌之前很久,有一位也將同樣好的信息,帶到這個世界中來,“到我這裡來。” 5. 我們可以讀太11:28,“凡勞苦擔重擔的人, 可以到我這裡來, 我就使你們得安息.” 1. 這是誰說的?耶穌基督。 2. 代表上帝,耶穌說了什麼?讀27節,“一切所有的, 都是我父交付我的. 除了父, 沒有人知道子. 除了子和子所願意指示的, 沒有人知道父.” 3. 我是代表所有人的天父上帝說話。 6. “快點到我這裡來,我就會給你最需要的。” 7. 在任何文化和民族中----安息是人人最需要的。 5. 複習 1. “快點到我這裡來”----這個上帝邀請的好信息,給世界上每一個男女永遠的友誼----這就是我們在頭一晚所講的。 2. 第二晚我們發現雖然上帝的愛能保護我們的友誼,但是如果愛是真的----我們就不單單有說是的權利,我們也有說不的權利。因為有了這樣的自由,宇宙就捲入了爭戰和痛苦中,因為上帝最親密的天使叛變了祂愛的律法,並且也引誘的人和他一起反叛。我們也真的那樣做了。但是好消息是----上帝住在我們中間,並且為我們死----這就充分的證明了,盡管我們的道德已經破產----就好像這個農夫----上帝還是要繼續和我們做生意。 3. 第三晚我們講到,上帝不單是我們的朋友,實際上他那愛的偉大律法(十條誡命)就是要保護我們看為寶貴的每一友情和關係。慈愛的上帝為我們所有的關係作了保護。 6. 但是這個故事還沒有玩----不幸的是,今晚所講的,真的就是一個有關好壞消息的故事。 1. 因為我們已經連著三次講到好小消息,現在我們要講些壞消息。 2. 沒有人想要弄糟一個慶祝會得。 3. 但就好像在美國的新聞媒體常常說的,現在是我們要“面對現實”的時候。 4. 我們所面對的現實,真的是很壞的消息。 2. 以西結中的一句話就能講明這個壞消息。 1. 結18:20 1. 不用繞圈子,以西結----他也真的不繞圈子----“犯罪的, 他必死亡” 2. 就這麼簡單。 3. 諺語講得對,“生活中可以肯定的有兩樣,死和納稅。” 4. 就是按照這個次序,因為有人可能想盡辦法不付稅,但是他們都逃脫不了死亡。 5. 這就是最終的壞消息,對每一個犯罪的人來說,這句話是真的。 6. 我的兄弟格克也是一個牧師,很有特別的幽默感,這也影響了我----但我還是愛他。 1. 他使我喜歡上一個曾經在美國很流行的漫畫家名叫Gary Larson,他的漫畫名叫“另一邊”,他很有技巧的借著漫畫中的 動物,必如一頭牛或是一隻鹿,來描述人生活中的各樣事情。 2. 格各和都很喜歡在經過商場中買卡的商店時,看看印在賀卡上的“另一邊”漫畫。 3. 我們最喜歡的,就是兩隻在森林裡的鹿,站在它們的後腿上,好像人一樣在講話。 4. 其中一隻鹿看著它的胸上面畫著的一個圓的靶子,在它心口那裡,有一個牛的眼睛,然後外面是一個個圓圈。 5. 另外一隻鹿看了之後就說到,“Hal,這是一個多不好的胎記。” 6. 對這隻名叫Hal的鹿來說,有了一個胎記,就在心口上,而且上面有一個牛的眼睛----這是每一個來打獵的人都想看到的,“就朝這兒打開槍吧。” 7. “Hal,這是一個多不好的胎記。” 7. 以西結講得很清楚----每一個罪人,都在心口上有一個紅色的牛眼睛----成了死亡獵人坐等的目標。 8. 犯罪的, 他必死亡”----不是可能,卻是一定會死。 2. 在壞消息之後,我們又要講好消息----如果你不犯罪,就不會死。 1. 羅6:23“因為罪的工價乃是死. 惟有 神的恩賜, 在我們的主基督耶穌裡乃是永生.” 2. 罪是有代價的,那個代價就是永死。 3. 在壞消息中的好消息是----因為你犯罪才有死的代價,那麼如果你不犯罪,那你就不會得到死的代價,你也不會死,對嗎? 4. 這樣的胎記也不壞 5. 如果你沒有犯罪。 3. 我們中間有誰是沒有這個帶著牛眼睛的胎記呢? 1.我真的希望你沒有問這個問題 2.因為我們又要講一些壞消息。 3. 羅3:23“因為世人都犯了罪, 虧缺了神的榮耀.” 4. “都”這個字是包括多少呢? 5. 可能我們這樣問更容易疑點,有什麼是不包括在“都”這個字裡的?什麼都沒有 6. 也就是說,在座的,包括世界上所有的人,不管我們的語言,文化,年齡,性別,教育,收入,地址,血統,宗教,或是哲學,我們每一個人都有犯了罪。 7. 也就是說,所有的人,就像那個鹿一樣,在我們的心口上,都有一個以牛眼睛為中心的靶子,都是那個死亡獵人的獵物。 8. “犯罪的, 他必死亡。罪的工價乃是死,因為世人都犯了罪,” 4. 所以罪是什麼-這是三節聖經都提到的? 1. 在聖經中,有一個很簡單清楚的定義,使我們看到一個美妙的形象,我必須和你們分享 2. 約一3:4“凡犯罪的, 就是違背律法. 違背律法就是罪.” 3. 這是對於罪的最簡明切實的定義,“罪就是無法無天。” 4. 這就是我們在第二講中所提到的,通比說當一個民族將要滅亡的時候,有六個記號,第六個就是無法無天。 5. 在這個世界上的生活,實際上就是充滿了罪,因為“罪就是無法無天” 6. 那到底是什麼? 7. 讓我們再回到第二講,我們現上帝愛的律法的中心---記得嗎?----在十誡的中心,就是上帝和人的關係。 1. 每一個人的關係都有一個形象和保護----我們和上帝的關係,和鄰居的關係,甚至和自己的關係。 2. 人類所有的個人關係都是受到上帝的十條誡命的保護。 8. 那麼接下來我們就可以說,任何破壞律法之形象的行為就是罪,或者說是無法無天, 9. “罪就是違背律法”----律是保護關係的----所有的關係----最終我們和上帝的關係。 5. 這就是為什麼罪不單單給我們自己造成痛苦----也是給上帝造成了痛苦。 1. 看賽59:1-3有關罪的描述。“耶和華的膀臂, 並非縮短不能拯救. 耳朵, 並非發沉不能聽見.但你們的罪孽使你們與神隔絕, 你們的罪惡使他掩面不聽你們.因你們的手被血沾染, 你們的指頭被罪孽沾汙. 你們的嘴唇說謊言,你們的舌頭出惡語.” 2. (注意第三節所列出的罪是和十條誡命講的一樣的)任何切斷我和上帝關係的行動都是罪。 3. 請注意----不是上帝要和我斷開,而是我自己和上帝斷開了。 4. 當你犯罪時,你就和上帝斷開了。 6. 因為是我們把和上帝的電話掛斷了,是我們在祂面前把門關了,是我們從祂面前跑了,是我們把他的像踩在腳下。 3. 上帝作了什麼?拍拍他手上的灰塵說,“那廢物走了真好?”絕不是的。 1. 在我們的壞消息中,這裡又有一些好消息。 2. 想要知道上帝作了什麼嗎?看看我們的始祖犯罪,和祂分離之後,祂是怎樣作的。創3 1. 我們上次已經讀了這個悲劇的故事----亞當和夏娃的故事,他們是人類的始祖,受到墮落天使的引誘,和他聯合反叛上帝。 2. 在犯了上帝的命令之後,亞當夏娃從上帝面前逃走,就拒絕並破獲了和上帝的關係。 3. 他們把上帝的像拋在了地上,然後就逃跑了。 4. 但是注意創造者上帝的反應。 1. 讀8,9“天起了涼風, 耶和華 神在園中行走. 那人和他妻子聽見 神的聲音,就藏在園裡的樹木中, 躲避耶和華 神的面.耶和華 神呼喚那人, 對他說, 你在哪裡.” 2. 上帝來尋找那兩個逃跑的。 5. 在最初我們聽見上帝的呼聲,在創世記三章之後漫長的歷史中,一直能聽得見。 6. “你在哪裡?你在哪裡?你在哪裡?” 7. 在聖經理,我們不斷聽到上帝的呼聲,呼叫祂那反叛的,逃走孩子。 8. 讀讀先知的信息,看看任何勇士或壞人的故事,在其中你會聽見上帝的聲音,他在夜晚寒冷時,或是涼風習習的中午,上帝總是在尋找那些反叛,逃走的罪人。 9. 我們欠了上帝很多債,但是祂還是和我們做生意。 3. 但是像在伊甸園中,上帝單單來尋找我們還不夠。 1. 因為他找到了我們,祂該作什麼? 2. 亞當夏娃,你和我已經破壞了他愛的律法。 3. 我們已經把他的像丟在地上,把自己的放上去。 4. 我們曾經跳了船,換了陣營。 5. 學那個大敵人,我們甚至也崇拜自己了。 6. 這就把上帝放在了一個最為難的位置了。 1. 祂不能放棄自己的永久律法,也就是十條誡命,但也不能放棄自己,因為祂的誡命顯示了祂愛的平格----愛是不會趕走愛的。 2. 那是不可能的----那樣的話就是上帝自己在毀壞自己的形象了。 3. 但是他難道忍心毀滅受了撒但欺騙的孩子嗎? 4. 這樣的選擇也是愛不允許的。 5. 祂既要高舉祂的律法和品格,有怎能救我們呢?人犯罪的代價怎養償還呢? 6. 也就是說,上帝怎樣保持作律法的上帝,就作他孩子們愛的上帝? 4. 在夜晚起了涼風的伊甸園,上帝宣佈了一個決定。 5. 整個宇宙中最壞的消息可能就是最好的消息。 1. 讀創3:8-10“天起了涼風, 耶和華 神在園中行走. 那人和他妻子聽見 神的聲音,就藏在園裡的樹木中, 躲避耶和華 神的面.耶和華 神呼喚那人, 對他說, 你在哪裡.他說, 我在園中聽見你的聲音, 我就害怕. 因為我赤身露體, 我便藏了.” 2. 在我們講好消息之前,我們看到罪所以的悲劇性的後果----罪讓我們懼怕上帝。 1. 罪將有關上帝的真理顛倒過來了----罪欺騙我們說,我們不能和上帝作朋友,我們要怕祂。我們不能投奔祂,我們要逃離祂。 2. 所以亞當夏娃信了這個謊言在懼怕中逃離了上帝。 3. 自從人類犯罪開時,罪就不斷的講有關上帝的謊話。 4. 我到過世界各地宗教的聖地,我可以告訴你,所有的宗教都是因為懼怕而拜他們的神,包括基督教。 5. 因為不管我們怎樣嚐試,罪不斷使我們想要怕上帝。 6. 對那些隨便就不顧上帝並聲稱他們不在有懼怕的人,如果他們知道了真實的情況,他們就發現,在表面否認有懼怕和罪惡感的人,心裡還是有懼怕的。 7. 在黑暗裡摔跤可能會提神,但是不會趕走黑暗。 3. 讀10節,“他說, 我在園中聽見你的聲音, 我就害怕. 因為我赤身露體, 我便藏了.” 4. 這些話一定會讓上帝心碎的----這兩個上帝剛剛造好的孩子,現在竟然信了大騙子的話,投了反對票,和撒但聯合起來反叛,這對上帝該是多麼大的打擊。這麼快,他們已經像撒但的樣子了。 5. 拒絕了上帝,他們逃離上帝。 6. 心碎了的上帝該作什麼? 1. 讀創3:9-13“耶和華 神呼喚那人, 對他說, 你在哪裡.他說, 我在園中聽見你的聲音, 我就害怕. 因為我赤身露體, 我便藏了.耶和華說, 誰告訴你赤身露體呢,莫非你喫了我吩咐你不可喫的那樹上的果子麼.那人說, 你所賜給我, 與我同居的女人, 她把那樹上的果子給我,我就喫了.耶和華 神對女人說, 你作的是甚麼事呢. 女人說, 那蛇引誘我,我就喫了.” 2. (他們原本有的光沒有了,他們赤身站在罪中。) 3. 你知道現在有多少人在推卸責任。 1. 任何事情都不是我的錯。 2. 這是政府的錯,公共教育的錯,我父母親的錯,我老闆的錯,我孩子的錯,我妻子的錯,富人的錯,窮人的錯。 3. 你注意到嗎?總是別人的錯。 4. 我們最是可憐的受害者,不是嗎? 4. 創世記三章講得很清楚,我們天生就有了這樣的性情。 5. 但是罪的結果總是為自己辯護。 6. 罪破壞了別人的形象,轉過身來又立刻為自己的行為辯護。 7. 這都是從路錫甫開時的,他在夏娃耳邊說,“都是上帝的錯。” 8. 一旦中了罪的毒,亞當和夏娃只能順從他們新的的主宰。 9. 所以上帝來找亞當-亞當立刻就保護自己,上帝,你造的婦人給我吃的,(亞當真的很有創造力,一句話同時指責了上帝和夏娃。好像你沒有了自我控制力。任何男人說是女人引誘他犯罪的,我從來都不相信,簡直是廢話。) 10. 但是上帝沒有馬上指出亞當自我為中心的罪,他轉向女人,就像男人一樣,她也立刻保護自己,不是我,那是誰作的呢?“魔鬼叫我作的。”(著名的喜劇演員Flip Wilson常常這樣講。) 11. 上帝也繼續下去,祂轉向了蛇,他也不需要自我介紹,上帝也沒有再問魔鬼任何問題。 1. 亞當和夏娃真的是受了這叛徒的騙了,上帝也接受了這樣的解釋。 2. 但是上帝和路錫甫都明白,路錫甫不能責怪任何人,只能怪他自己墮落了。 3. 上帝沒有問問題,他作了宣判。 4. 當上帝向蛇說話時,蛇就成了撒但的象徵,然後祂第一次宣佈了面對人類危機的策略。讀14,15“耶和華 神對蛇說, 你既作了這事, 就必受咒詛, 比一切的牲畜野獸更甚.你必用肚子行走, 終身喫土.我又要叫你和女人彼此為仇. 你的後裔和女人的後裔也彼此為仇.女人的後裔要傷你的頭, 你要傷他的腳跟.” 5. 我要在撒但和我墮落的兒女之間造不和----為仇----在他們心中的良心會拒絕你,良心會常常提醒他們,他們被造並不是屬於你的----為仇---他們內心會知道,他們是王的兒女,不是魔鬼的奴僕。 6. 還有----你會在這世界上撒反叛的種子,但我也會有一個種子,有一天,這個種子會被放在一個婦人的腹中,當他生下來長大之後,你會傷他的腳跟,你會使他受傷,但是他要傷你的頭,他會永遠的毀滅你的統治。 7. 當上帝講完之後,創世記三章在結束的時候,以最神秘的暗號講到了那將要來的後裔會作什麼。讀21,“耶和華 神為亞當和他妻子用皮子作衣服給他們穿.” 1. 在那完美的伊甸園中,沒有死亡,怎會有皮子呢?上帝到哪裡找動物的皮來遮蓋亞當夏娃的赤身呢? 2. 答案很明顯----世界上的第一次死亡,就是這個無罪的生靈要死,以便用牠的皮來為始祖遮醜。 3. 這是第一次秘密的顯示,有一天上帝要自己來拯救人類。 8. 實際上,幾千年之後,在公元前700年,賽53的預言又講到了創3的預示。 1. 這個古老的預言講的是誰? 2. 讀4-7“他誠然擔當我們的憂患, 背負我們的痛苦. 我們卻以為他受責罰,被神擊打苦待了.那知他為我們的過犯受害, 為我們的罪孽壓傷.因他受的刑罰我們得平安. 因他受的鞭傷我們得醫治.我們都如羊走迷, 各人偏行己路. 耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上.他被欺壓, 在受苦的時候卻不開口他像羊羔被牽到宰殺之地, 又像羊在剪毛的人手下無聲,他也是這樣不開口.” 3. 誰是受苦的,受害者是誰?誰是要宰殺的羊羔? 4. “耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上.”,這句話怎樣成就? 1. 過犯就是罪。 2. 罪就是違背律法。 3. “耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上.” 4. 罪的工價是什麼? 5. 永遠的死亡。 6. “耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上.” 7. 有多少人犯了罪?在人類歷史上有多少人在心口上有一個牛的死亡眼睛? 8. “眾人都犯了罪。” 9. 也就是說,“上帝使整個人類的罪都放在他身上了。” 5. 誰是受苦的,受害者是誰?誰是要宰殺的羊羔? 6. 新約講得很清楚,這個預言講得是誰。彼得前書2:21-25 4. 現在和我伊起來看耶穌死在十架上的可佈景象。 1. 在四福音中都有記載,但是最生動的是可15章 1. 這裡所記載的,不能用詩人的筆或是人的言語來美化----我們只能讀耶穌被釘十字架的故事-讀22-34“他們帶耶穌到了各各他地方, 拿沒藥調和的酒給耶穌, 他卻不受.於是將他釘在十字架上, 拈鬮分他的衣服, 看是誰得甚麼.他在十字架上, 是巳初的時候.在上面有他的罪狀, 寫的是猶太人的王.他們又把兩個強盜, 和他同釘十字架. 一個在右邊, 一個在左邊. ((有古卷在此有這就應了經上的話說, [他被列在罪犯之中].))從那裡經過的人辱罵他, 搖著頭說, 咳, 你這拆毀聖殿, 三日又建造起來的.可以救自己從十字架上下來罷.祭司長和文士也是這樣戲弄他, 彼此說, 他就了別人, 不能救自己.以色列的王基督, 現在可以從十字架上下來, 叫我們看見, 就信了. 那和他同釘的人也是譏誚他.從午正到申初遍地都黑暗了.申初的時候, 耶穌大聲喊著說, 以羅伊, 以羅伊, 拉馬撒巴各大尼. 繙出來,就是, 我的 神, 我的 神, 為甚麼離棄我.” 2. 在我一生中,我聽見過人喊叫的聲音。 1. 我聽見握小孩子叫的聲音。 2. 我在醫院的走過的時候,我也聽見過門後傳來的哭叫聲。 3. 但是在我一生中,都沒有聽過向耶穌這樣的大叫,“我的 神, 我的 神, 為甚麼離棄我.” 3. 我也聽過這些話語,“我的上帝。” 1. 每當一個飛機師事後,飛機上的人常常都是死的,政府調查人員就會立刻開時在殘骸中尋找“黑盒”(但實際上那盒子的顏色是橘紅色的。) 2. 因為在那個盒子裡,有機師在駕駛室中以及和控制室聯絡的錄音。 3. 我們每一個人都很想知道內情,所以在晚間新聞的時候,這最後的錄音會播放出來。 4. 在屏幕上會將這些機師和控制塔的最後對話打出來,往往都是以“我的天”為結束,然後是傳話中斷的聲音。 4. “我的上帝,我的上帝,”耶穌在這裡也只是因為祂要死了,而發出這樣的呼叫嗎? 5. 或者是人類痛苦的叫聲?我在這裡有一本美國醫療協會的刊物,是我的朋友Loren Hamel醫生寄給我的,他寫到,“我想你一定喜歡這個封面的故事。” 1. 真的很有意思----因為封面有耶穌的畫像,邊上有羅馬兵丁,文章的題目是,“耶穌死的情況。” 2. 這是由三個人合寫的,一個醫生,一個牧師,一個解剖學藝術家----文章仔細的研究耶穌在地上最後24小時的生命。 3. 屏幕上顯出來的就是這篇文章,我和大家讀讀最後對耶穌死因的結論: “釘十字架而死的原因可以有很多,每個人都不同。但是最常見的是麻痺和由於體力耗盡而昏迷。其他原因有,脫水,心跳不齊,心肌梗死,或者可能是心臟血液急流,一個很突然的心率不齊可能就造成了死亡” 6. 雖然這個研究作得很好,但是福音書講得很清楚,耶穌的死並不是平常的生理過程。 7. 那個從十字架上喊聲是很大的。 8. 因為有痕絕望和可怕的事情發生在耶穌身上。 9.“我的上帝,我的上帝,為什麼離棄我?” 10“耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上.” 2. 朋友們,髑髏地的可怕是,上帝自己付上了整個反叛人類的罪,上帝這樣救了我們每一個人。 1. 我們學過,罪就是違背律法。 2. 我們也都犯了罪,違背了律法,這一點我們也知道。 3. 聖經說,罪的工價就是永遠的死。 4. “耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上.” 5. “我的上帝,我的上帝,為什麼離棄我?” 6. 那聲大喊,就是耶穌在十字架上經受罪惡最終結果的證據,這結果就是和上帝永遠分開。 7. 在祂的心裡,這樣的分離是徹底的,永久的。 8. 從耶穌的口裡,發出了這樣的呼聲,我的上帝,我的是,你為什麼讓我和你斷離? 9. 讓我們來聽聽有關耶穌死的描寫,“基督一生都是在向墮落的世界宣講天父的憐憫,和赦罪之愛的佳音。祂講論的中心思想,乃是罪魁得蒙救恩的喜訊。可是現在祂既負了可怕的罪擔,就看不見天父慈愛的聖顏了。上帝在救主受苦罪劇烈的時刻向祂掩面,使祂腸斷心碎,其傷痛是世人所永遠不能充分明白的......祂只怕罪在上帝眼中是那麼可憎,以致祂必須與天父永遠分離。” 10. “我的上帝,我的上帝,為什麼離棄我?” 11. 耶穌被釘在十字架上,以為祂如果選擇要為罪父上代價,祂就會永遠和天父永遠分離。 3. 這也不是說,單單只有耶穌為這世界的罪付上了代價。 1. “上帝愛世人,甚至將祂的獨生子賜給他們”。 2. 從十字架上發出來的喊聲,救標誌著,上帝和祂兒子兩個心都破裂了。 3. 德國思想家幕特曼這樣描述這個真理: “兒子受死,天父因他兒子的死受苦,這裡天父的悲傷和兒子的悲傷是同樣重要的,失去父的兒子和失去子的父是同樣悲痛的。” 4. 這就是林後5:19節的真理, 1. “上帝在基督裡” 2. 這幾個字顯示了一個很清楚的形象。 3. 不要忘記,在十字架上,兩顆心都碎了。 4. 因為在聖經裡講的,不是一個憤怒父親被兒子的請求而軟化。 5. 不,祂們的形像是一樣的。 6. “上帝在基督裡”,父親就是兒子。 5. 為什麼?注意聖經所講的,“叫世人與自己和好”。 1. 也就是說,“上帝在基督裡要贏得祂的孩子到祂的懷裡。” 2. 上帝在基督裡,將我們這些反叛的孩子找回來,和我們永遠作朋友。 6. 因此,上帝借著耶穌來到世界上,這樣祂就可以自願的用自己的生命來付上違背律法的刑罰,就是那些反叛的孩子違背了的律法。 7.上帝在基督裡來到世間,盡管我們犯罪深深的得罪了祂,祂還是願 意和我們做生意。 8. 上帝在耶穌裡,進入了這個黑暗的死亡中, 4. 但是你說,“等等,耶穌沒有永遠的死,因為最後祂說,成了,祂最後說,我將我的靈魂交在你手裡,你怎能說祂為我們付上永遠死亡的代價?” 5. 這是一個好的問題,我想借著一個我很小的時候就聽到的故事來回答這個問題。 1. 故事講到一個小孩子病得很厲害,醫生說如果他不得到輸血,就會死的。 2. 全家人都作驗了血,結果發現只有他的妹妹和他的血型一樣。 3. 他們需要她的骨髓來就她兄弟的命。 4. 醫生和父母就將這緊急的情況和她講了,並且問他,是否願意抽出一點骨髓給她要死的哥哥。 5. 她沒有立刻回答,她好像在深深的思考。 6. 最後她面對家人點點頭,她決定可以將骨髓捐給哥哥。 7. 於是她就被推進了病房,醫生準備要抽出一些骨髓來。 1. 他們仔細給她講了抽骨髓的過程,以及在抽的地方,哪裡會感到 痛。 2. 因為要救哥哥,所以小女孩的臉上有了勇敢的笑容。 8. 在過了很久之後,骨碎從小女孩的身上抽出來了,他們給她的傷口貼好,穿好衣服,然後送她去等候室。 9. 在他們將她從輪椅上推出來的時候,她看著爸爸的臉,咬著嘴唇,眼裡滿了淚水說,“爸爸,我什麼時候會死?” 10. 父親一時對這個問題感到摸不著頭腦。 11. 然後他突然明白了,小女孩從剛才捐骨髓的時候起,就一直以為自己要死了。 12. 她以為捐出一些骨髓,她自己就會死的。 13. 當她答應要捐骨髓的時候,實踐上她在說,我願意為我哥哥放棄我的生命。 14. 各位,你說,這個小女孩有沒有死呢?. 15. 當然她是死了---不是在身體上死,但是心靈中她經歷了死亡,因為在她的心中,她已經決定要捨命就她哥哥了。 6. 在這小女孩的故事中,我聽見了耶穌的故事,在十字架上上帝離棄上帝的故事,黑暗中的大喊,這個愛如此的深,耶穌已經做了決定,為了救他們,我願意承受永遠的死亡。 7. 這就是為什麼在十字架,我們的罪和上帝的救恩,都總和在上帝愛我們超過愛祂自己的這個真理中。 1. 因為祂付了我們的罪債,我們得赦免。 2. 祂為我們死,我們的到祂的生命。 3. 祂擔當了我們的罪,使我們得到祂的救恩。 4. 也就是說,在十字架上,上帝在耶穌基督裡,承受了壞消息,我們因此有了好消息,這就是你能聽見的最好的消息。 8. “上帝愛世人, 甚至將他的獨生子賜給(.他們.), 叫一切信他的, 不至滅亡,反得永生.” 9. 還以必這更好的消息嗎? 10.今晚,你願意和我一起向愛我們的上帝致以感謝嗎?讓我們一起舉手向上帝禱告說:上帝。我感謝你賜給我耶穌的救恩,我願意用感謝的心領受。 11.但是,還有一個重要的道理是我們明天要講的,明天的題目是,有關豹子斑點的真理。我們知道了這個真理,就能明白怎樣活到永遠,明天見。