Noticias de Abril del 2004
EDITORIAL: ADVENTISTAS CIEN AÑOS DESPUÉS
En el mes de junio del presente año se conmemora la entrada oficial
de misioneros adventistas a nuestra isla y con ellos la de un movimiento
que haría hondas expansivas en el tiempo y el espacio hasta siempre.
Otras denominaciones cristianas, años antes, habían comenzado
su labor evangelizadora entre criollos e inmigrantes y sus descendientes.
¿Por qué haría falta otra religión cristiana
en una sociedad que entonces era considerada “creyente”?
Porque el pueblo cubano acomodado en sus iglesias tradicionales hicieron
del nominalismo su religión y el adventismo les enseñó
que el ser cristiano es una militancia, una batalla espiritual en medio
de la oposición.
Porque los creyentes cubanos se habían tornados crédulos
a tradiciones sin examinar los fundamentos bíblicos de estas y
el adventismo demostró que la verdad de Dios está en la
Biblia, nuestra única regla de fe y conducta, y magnificó
el principio protestante de ‘solo scriptura’.
Porque la inclinación de los líderes religiosos en convertirse
en caudillos a los cuales se le cree ciegamente el adventismo le contrapuso
que ni aún la fe en Dios es ciega y que cualquier exigencia de
obediencia humana está supeditada a la de Dios.
¿Qué necesidad tienen los cubanos del adventismo?
Lo necesitan porque el cubano gusta de disfrutar lo inmediato aunque
ponga en riesgo lo mediato y el adventismo enseña que hay algo
más trascendente para lo cual vivir, mas que la comida, la bebida,
las joyas y el sexo. Es el pronto reencuentro con nuestro Dios.
En su omnisciencia Dios sabía que los cautos cubanos aceptarían
el evolucionismo y sus versiones como su religión y el adventismo
les fue dado como recordatorio de que hay un día de celebración
semanal a la obra creadora de Dios: El sábado.
La forja de la identidad cubana fue jalonada por hombres y mujeres de
renombre a los cuales los cubanos honran y rinden pleitesía y el
adventismo testimonia mayúsculamente que la gloria suprema es a
Dios y nos gozamos en tenerlo como nuestro único paradigma.
¿Tiene el adventismo algo positivo que aportar al “riquísimo
ajiaco” de la nacionalidad cubana?
Sí, porque no todo el folklor cubano tiene principios, praxis
y consecuencias loables y el adventismo predica que hay principios universales,
divinos del bien que aseguran un estilo de vida superior, la pureza y
la felicidad humanas.
Sí, porque el cubano tiene raíces en tantísimas
nacionalidades que ha optado por sobredimensionar lo exótico por
encima de lo doméstico y el adventismo sobrevalora “las cosas
de arriba”, “las cosas del reino de Dios” como superiores
a cualquier cosa de factura terrenal imponiendo una cosmovisión
que se eleva por encima de la finitud humana.
Sí, porque la búsqueda de la novedoso, de la moda de turno,
el deseo de cambiar cualquier cosa por lo que sea, ha permeado de inestabilidad,
inexactitud e ineficacia la voluntad, los deseos, las elecciones, las
palabras y juramentos e instituciones cubanos y el adventismo ofrece como
contrapartida que se puede ser fiel y leal a Dios y su Santa Palabra y
a la vez ser moderno y actual; se puede vivir a la altura de estos tiempos
pero con una fe, una esperanza y una salvación eterna ciertísima.
Bien nos ha costado estos cien años, pero, ¿qué
sería Cuba sin ti adventismo? El próximo siglo lo recordaremos
desde otras alturas.
UNA MIRADA POR DENTRO:
Convención Juvenil de la Federación
# 3
Del 23 al 24 de abril se llevó a cabo en la Iglesia de Placetas
la Convención Juvenil de la Federación # 3 perteneciente
a la Delegación Central.
"Tú Me perteneces" fue su título y estuvieron
representados en ella los jóvenes de las iglesias de las provincias
centrales de Villa Clara y Cienfuegos.
La apertura estuvo a cargo de la Iglesia de Santa Clara y fue de gran
connotación el monólogo presentado por el Pastor Samuel
Díaz; líder de esta iglesia; así como el Concierto
especial ofrecido también el viernes en la noche con lo mejor de
la música en esta zona del país.
Participó como invitado especial el Pastor Gilberto Moral Hernández,
Director de Jóvenes en esta Delegación, quien tuvo el alimento
espiritual en el sermón del sábado en la mañana basado
en Oseas 2. En la tarde se ofreció un programa Juvenil, a cargo
de la iglesia de Santa Clara; así como un intercambio con y por
los jóvenes válido para esta etapa de su vida, culminando
este evento en la noche con un social recreativo.
Días de ACUPA: Asociación Cubana
de Profesionales Adventistas
Del 10 al 11 de Abril en la Unión Cubana se celebró los
días de ACUPA (Asociación Cubana de Profesionales Adventistas).
Enmarcado en esta fecha el sábado 11 en la iglesia de Santa Clara
se homenajearon a tres profesionales por su labor destacada en la obra
del Señor. Ellos fueron: Alain Bermúdez, en el área
de las comunicaciones; Alexander García, en el área de salud,
y Virgilio Zaldivar, pastor jubilado, ex-director del Seminario Adventista
de Rancho Boyeros (Habana) y Dr. Honoris Causa de la Universidad de Montemorelos,
México, quien además es la persona que más profesionales
ha llevado a la iglesia.
Homenaje que fue hecho públicamente junto a la entrega de sellos
por la Directora de Jóvenes Elizabeth Flores.
¡Felicidades hermanos y que la gloria y la honra sea para Dios!
Celebración de Bodas en Santa Clara
Nuevamente el domingo 4 de abril la Iglesia de Santa Clara abrió
sus puertas para una Celebración Matrimonial en esta oportunidad
de los hermanos Oscar Pichardo y Madelays Beovida, el miembro de la Iglesia
de Santa Clara y ella de la Casa Culto de Sierra Morena perteneciente
a la Iglesia de Sagua de la provincia de Villa Clara.
Los votos matrimoniales fueron tomados por el pastor Samuel Díaz
Fontaine quien además interpretó el Padre Nuestro. Como
muestra de hermandad cristiana estuvieron presentes como parte de la programación
e invitados niños, jóvenes y adultos de estas hermanas iglesias
así como familiares de esta pareja y amigos visitantes.
Felicidades a los asiduos lectores de Impacto Central Oscar y Madelays.
MUNDO ADVENTISTA*
* Las noticias de esta sección son tomadas del Boletín
de la Red de Noticias Adventistas (ANN), traducidas por Rolf Baier, moderador
del Grupo de Noticias La Verdad Presente.
Micronesia: Escuela Adventista en Isla de
Yap está entre los edificios destruídos por tifón.
Yap, Estados Federados de Micronesia
La escuela Adventista del Séptimo Día en la isla Micronesia
de Yap está entre el 90 por ciento de los edificios destruidos,
incluso el hospital de la isla, luego de que el Tifón Sudal devastó
la isla el 9 de abril. El tifón golpeó con vientos de 180
kilómetros por hora por más de cinco horas y creó
olas de hasta 10 metros.
El 10 de abril la Asociación federal norteamericana de manejo
de emergencias declaró el estado de emergencia para Yap, un grupo
de islas de 20 kilómetros de largo famoso por su dinero de piedra,
localizado a una hora de vuelo al sur de Guam.
"El edificio de la escuela resultó muy dañado...
todo se cayó, y las murallas que aún están de pie
fueron muy afectadas ... no pueden reconstruirse", informó
Eliki Ravia , pastor de la Iglesia Adventista de Yap.
La mayoría de los 8.000 residentes de la isla no tiene donde
vivir después de que el tifón dañó sus casas.
No se ha informado ninguna muerte producto del tifón.
La Escuela Adventista del Séptimo día de Yap-desde jardín
de infantes hasta el 12avo nivel - fue establecida en 1987.
Iglesia mundial: Nuevas Lecciones de la Escuela
Sabática para jovencitos adolescentes.
Silver Spring, Maryland, Estados Unidos
Los jovencitos adolescentes - de entre 12 a 14 - está en el segundo
trimestre de una nueva empresa: "Fe para un tiempo actual" lecciones
semanales alternativas de la Escuela Sabática que apuntan a sus
intereses y necesidades especiales.
Hace varios años todas las edades estudiaban el mismo tema trimestral,
adaptado para cada grupo etario. Sin embargo, los de 10 a 14 se reunían
en un solo grupo. Ahora las iglesias puede ofrecer un plan de estudios
separado para los de 12 a 14.
"Hay una diferencia al tratar con los de 10 y 11 años versus
los de 12 a 14 años", dice Kathleen Beagles, editora de "Real-Time
Faith" (Fe para un tiempo actual).
"Los niños más jóvenes tienen gran energía.
Los niños un poco mayores en la Escuela Sabática pueden
estar cansados y no dicen mucho, pero ellos están escuchando. Su
vida está pasando por el cambio", dice Beagles.
Algo que se agrega al plan de estudios es un foro basado en Internet.
En este momento, unos 200 jovencitos de 12 a 14 años Adventistas
del Séptimo Día de alrededor del mundo están discutiendo
en línea las nuevas lecciones.
Nunca ha habido un foro dónde los adolescentes Adventistas podían
comunicarse así, según Troy Fitzgerald, el moderador en
línea para "Real-Time Faith" y pastor asociado para jóvenes
en la Iglesia del Colegio Superior de Walla Walla en Washington. "Ha
habido comunidades [en línea], pero no en la iglesia", dice.
"Ésta es una gran manera para atisbar y ver lo que es importante
para nuestros niños." Él piensa que muchas personas
se sorprenderían de su nivel de madurez.
Aunque, otras veces, él piensa, "Uhh, ellos no entienden
lo que significa ser una iglesia, o ellos no captan lo que es la gracia".
Fitzgerald dice que la retroalimentación de las discusiones en
línea influirá en las futuras lecciones de la Escuela Sabática.
"Nosotros nunca hemos podido conseguir retroalimentación
inicial mientras todavía estamos escribiendo las lecciones",
dice. "Aunque su influencia no se verá inmediatamente, el
trabajar seis meses adelantado es mejor que cuatro años",
dice.
"Ellos consiguen formar su plan de estudios; no es sólo
un documento que les llega. Su plan de estudios es ahora un diálogo".
Fitzgerald dice que los niños pueden decir lo que sienten ya
que el foro es, en cierto grado, anónimo. "Démosles
una oportunidad para aprender de los demás que están alrededor
del mundo".
Fitzgerald dice que un grupo de estudio se está formando para
analizar la retroalimentación de las lecciones.
Muchos maestros se unen al foro como invitados. Las respuestas están
llegando de todas partes del mapa, dice Fitzgerald: Europa occidental,
Pacífico Sur, Australia, Filipinas; pero no llega nada hasta ahora
de Africa, Europa Oriental, o Sudamérica. Fitzgerald cita las barreras
del idioma como impedimentos a la comunicación de esas áreas.
Para más información, visite en internet http://www.realtimefaith.adventist.org.
Iglesia Mundial: Escultor, un Adventista,
celebra las creaciones de Dios.
Medford, Oregón, Estados Unidos
El artista Alan Collins está en su casa en el sur de Oregón,
esperando por un embarque de bloques de 2,5 mts de Styrofoam (plumavit,
poliestireno). Su próxima escultura de bronce es un trabajo comisionado
para el Colegio Superior Oakwood, una institución Adventista del
Séptimo Día en Huntsville, Alabama. Será un trabajo
que muestra a dos personas - Simón de Cirene que alza la cruz de
Jesús.
Collins dice que Simón de Cirene se menciona en la Biblia como
un "africano", pero él era de una ciudad griega y muchos
comentaristas dicen que él era judío. Lo más probable
que Simón estaba visitando Jerusalén para Pascua cuando
los romanos le dijeron que ayudara a Jesús. En la escultura para
Oakwood, Collins planea retratar a Simón con el físico de
un atleta.
"Yo pienso que él [Simón] debe haberse destacado entre
la muchedumbre como capaz de hacer el trabajo", dice Collins.
Collins, un miembro de la Iglesia Adventista del Séptimo Día
de Medford Centro en Oregón, es un escultor internacionalmente
conocido que fue honrado en Florencia, Italia, en diciembre como participante
en la prestigiosa Exhibición bienal de arte contemporáneo
Fortezza da Basso.
Él disminuye la importancia del reconocimiento, pero admite que
puede resultar en conseguir clientes. Recientemente, él talló
letras en estilo Romano en una biblioteca del Condado de Jacksonville,
Oregón. Los directivos presumieron allí sobre sus merecimientos.
"Lo elevaron bastante", dice Collins.
Desde que llegó a los Estados Unidos en 1968 proveniente de Inglaterra,
ha producido esculturas para iglesias, colegios superiores, universidades
y hospitales. Los coleccionistas privados han comisionado retratos o han
comprado sus esculturas más pequeñas.
Él también ha enseñado arte en Colegios superiores
Adventistas en Massachusetts, Michigan y California.
Collins está muy orgulloso de su obra del 2002 , "La Gloria
de la Gracia de Dios", en la Universidad de la Sierra en el sur de
California dónde él enseñaba. "La oportunidad
para mostrar la naturaleza de Dios a través de una pieza - es notable",
dice.
Su expresión a través del arte fue reconocida temprano
en la vida. "Yo siempre dibujé cosas cuando niño, como
la mayoría de los niños hace", dice Collins. "Nosotros
no teníamos televisión. Yo lamento la cantidad de tiempo
que los niños se sientan delante de una pantalla parpadeante, no
siendo todo saludable".
Después de una excursión a un edificio histórico
con algunos parientes, su madre le preguntó lo que vió.
Él se frustró, sintiendo que era incapaz de describirlo
en palabras: más bien dibujaría un cuadro.
Collins creó su primera escultura a la edad de 16. Él estudió
en el sistema británico de la escuela secundaria, pero asistió
a la Escuela de Arte de Wimbledon los fines de semana. Después
de la escuela secundaria él ganó una beca para el Royal
College of Art.
Su familia fue introducida a la Iglesia Adventista por Thomas J. Bradley,
un pastor australiano que dirigió unas reuniones evangelisticas
en Corydon, Inglaterra. En esa época, él y su familia eran
miembros de una iglesia evangélica, pero fueron impresionados con
el mensaje de las profecías que creían los Adventistas.
"Junto a ello vino el asunto del sábado y es algo que nos
costó tragar por un tiempo", dice. "Entonces comprendimos
que esto era consistente con el mensaje de salvación por la fe".
Collins fue elegido Miembro de la Sociedad Real de Escultores británicos
y se le otorgó la Medalla Sir Otto Beit en 1964 para esculturas
en piedra en la Catedral de Guildford en el Condado de Surrey, Inglaterra.
Él también fue comisionado para diseñar y tallar
el monumento conmemorativo británico al Presidente norteamericano
John F. Kennedy en Runnymede.
Él dice que Aristide Maillol, un escultor francés que
murió en 1944, inspira su trabajo. Los trabajos de ese artista,
dice Collins, eran arquitectónicos en carácter. Él
describe a Maillol como un contemporáneo clásico de Rodin
que era emocional y produjo obras góticas.
Collins no trabaja los sábados. "El Sábado, es una
creación maravillosa", dice. "[Es] un recordatorio de
creación y que fuimos hechos para ser compañeros con Dios".
Él está casado con Aliki (griego para "Alicia");
Jeanne, su primera esposa, falleció en 1992 de cáncer. Su
hijo, abogado, y su hija, una ejecutiva en publicidad , viven en la costa
oriental de los Estados Unidos. Su nieto está viviendo con ellos
este año mientras asiste a la Escuela Adventista de Rogue Valley.
Es una vida solitaria en el estudio, dice Collins. No hay muchas oportunidades
de testimonio cristiano, pero él dice que no se siente solo. El
estudio siempre ha sido su lugar para jugar. Su estudio actual es un garage
doble adaptado con claraboyas.
"El automóvil está en la calle y se cuida a sí
mismo", dice.
Artículo especial de ANN : Una nueva
Melodía para la Iglesia en Europa.
St. Albans, Inglaterra
La música y la cultura, la música y el culto de adoración,
la música y el ministerio - la música está en todo
lo que nosotros hacemos. Sin embargo, en la Iglesia Adventista del Séptimo
día, la música no se ha colocado formalmente en una organización
reconocida. Los Capellanes tienen su grupo, así también
los educadores, las mujeres y los evangelistas de la literatura (colportores).
Algunos defienden, sin embargo, que como hay un momento para que todo
surja, así habrá un tiempo para... que los temas de la música
tengan un atavío más formal. Un líder de la iglesia
está diciendo que es tiempo que los músicos Adventistas
se unan.
Ésa es la palabra de Miroslav Pujic, pastor Adventista y director
de comunicaciones para la región Trans-europea de la Iglesia Adventista
del Séptimo día. Hace dos años, Pujic ayudó
a lanzar la Asociación de Músicos Adventistas (AMA por siglas
en ingéls) en el Reino Unido.
"Esto es algo que quisimos empezar porque la música es una
parte importante del culto de adoración ", dice. "Nosotros
confiamos en los músicos más que en ningún otro cuando
tenemos un programa o algo. Sentimos que debíamos hacer algo para
reunirlos".
El mismo un amante de la música, Pujic dice que AMA proporciona
talleres, clínicas y seminarios a lo largo del año en distintos
países. Ellos organizan el Festival Internacional de Música
cristiana (IFCM en inglés). "La gente se siente parte de algo.
Ellos vienen a las reuniones anuales y es una oportunidad para hablar,
intercambiar su arte, expresarse".
"El objetivo primario del AMA en las Islas británicas fue
levantar el perfil del Adventismo a través de los medios como la
música, pero también levantar la norma en la iglesia de
menor o primario a un nivel más profesional", dice Paul Lee,
Presidente de AMA, y coordinador de música para la iglesia en el
sur de Inglaterra.
AMA reúne y celebra el talento de los músicos en la Iglesia
Adventista. "La música es el ritmo (tempo) de nuestros corazones
escrito en la clave (key) de la vida", declara el sitio en internet,
http://www.ama-ted.net.
La organización tiene que ver con la creatividad en música
"que significa cómo escribir música", explica
Pujic. "Tiene que ver con la interpretación de la música
- cómo entender si la música es diferente de la que usted
está acostumbrado a oír. Tenemos músicos altamente
profesionales, pero también personas dotadas que están ejecutando
un ministerio musical en su iglesia".
Pujic que también es el presidente de AMA y director del ministerio
musical para la iglesia en la región Trans-europea explica que
la oficina principal mundial de la iglesia ha escrito una declaración
sobre la música y él pudo compartir eso con los miembros
de AMA. "Yo les pedí que dieran un comentario. Ahora hay una
oportunidad para decir algo." Las pautas que serán revisadas
este otoño por los delegados al Concilio Anual, una de dos reuniones
semestrales del comité ejecutivo de la iglesia, dejan espacio para
la contextualización, dice Pujic. "Más allá
de principios y pautas, nosotros tenemos que dejar espacio para distintas
culturas y expresiones. Nosotros tenemos que aceptar los distintos modelos".
"Hay una variedad de estilos [musicales] [dentro de AMA]",
dice Lee . "La iglesia siempre ha sido muy conservadora en sus gustos,
así que la mayoría que se une [a AMA] será de un
trasfondo tradicional. Con los jóvenes que empujan los límites
más allá y más allá, estamos recibiendo información
(datos) de músicos y artistas contemporáneos. En tanto tenemos
un deber de cuidar, no deseamos condenar su entusiasmo. ... Nosotros encontramos
que tenemos que proveer a muchísimos más para estos estilos
diferentes".
Lee dice que AMA organiza talleres específicamente enfocados
en el culto de adoración. "La intención es equipar
a músicos, vocalistas, líderes del culto y coordinadores
de música en el arte y habilidad del culto de adoración
y no sólo enfocar su atención en el lado musical, sino en
el lado espiritual".
Los miembros de AMA son principalmente de la región Trans-europea,
pero hay también miembros de Canadá, Estados Unidos y Brasil,
dice Pujic.
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