2º Trimestre del 
Lección 6
(Para el 6 de mayo de 2000)
2º Trimestre del
Lección 6
(Para el 6 de mayo de 2000)
LA SALVACIÓN Y LA SEGUNDA VENIDA
VERSICULO DE MEMORIA:"Porque de tal manera amó Dios al mundo, que dio a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él crea, no se pierda, mas tenga vida eterna"(Juan 3:16).
PENSAMIENTO CLAVE: Dios nos manifestó su amor al enviar a su único Hijo para vivir y morir por nosotros. Este es el centro del plan de salvación y la clave de la certeza de la segunda venida. Sin la vida, la muerte y la resurrección de Jesús, no habría esperanza de su segunda venida.
Gén. 3:1-7; Eze. 18:4; mat. 27:46; Juan 11:49-52; Rom. 3:21-26; 5:8-11, 1 Juan 2:2-6.
Sábado 29 de abril
(Año Bíblico) Sal. 34-36
INTRODUCCION
LA MUERTE DE CRISTO REVELA LA ALTURA DEL AMOR DE DIOS Y LA PROFUNDIDAD A LA QUE CONDUCE EL PECADO.. Sólo podemos tener una vislumbre del amor que Dios tiene por nosotros al enviar a su Hijo al mundo. Cristo vino para vivir como nosotros tenemos que vivir y murió en nuestro lugar con el fin de que podamos ser completamente restaurados para él en su segunda venida. El riesgo que corrió la Divinidad fue enorme. El Hijo de Dios abandonó las cortes celestiales para hacerse verdaderamente hombre con todas nuestras desventajas. En el concilio de paz, aun antes de nuestra creación, la Divinidad tomó la decisión de enviar a Jesús a este mundo si la humanidad pecaba. "Pero Dios muestra su amor para con nosotros, en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros" (Rom. 5:8). La cruz revela la altura y la profundidad y la anchura del amor de Dios.
La cruz también revela la magnitud del pecado. En todo momento, Satanás y sus agentes procuraron destruir al Hijo de Dios y su misión de salvar a la humanidad caída. El universo ya no necesita preguntarse si Dios es amor, ni lo terrible que es el pecado. Los eventos del Calvario aparecen como un testimonio eterno de la magnitud de ambos.
Domingo 30 de abril
(Año Bíblico) Sal. 37-39
LA CRUZ REVELA EL JUICIO DE DIOS SOBRE EL PECADO(Eze. 18:4; Mat. 27:46; Rom. 3:26; 6:23)
La cruz nos dice que Dios toma el pecado muy en serio. El pecado es rebelión y va en contra del carácter de Dios. Produce el deseo de establecer otros dioses delante del Dios del universo, quien es amante, creador y dador de la vida. El pecado está arraigado en el deseo de vivir nuestras vidas en forma independiente de Dios. El juicio de Dios es que "el alma que peque, esa morirá" (Eze. 18:4). Dios no desea traer el juicio sobre nosotros, los pecadores. Más bien, Jesús eligió cargar con la sentencia de muerte sobre sí mismo de modo que pudiera darnos vida eterna cuando regrese.
¿Qué causó el grito de angustia que Jesús dirigió a su Padre? Mat. 27:46.
"Temía que el pecado fuese tan ofensivo para Dios que su separación resultase eterna. Sintió la angustia que el pecador sentirá cuando la misericordia no interceda más por la raza culpable. El sentido del pecado, que atraía la ira del Padre sobre él como sustituto del hombre, fue lo que hizo tan amarga la copa que bebía el Hijo de Dios y quebró su corazón" (DTG 701).
Imagínate cómo será vivir en un universo sin rastros de pecado. ¿Anhelas el tiempo cuando el pecado sea finalmente eliminado? ¿Cómo te preparas a ti mismo y a otros para dar la bienvenida a ese día?
Lunes 1 de mayo CRISTO NUESTRO SUSTITUTO(juan 11:49-52; Rom. 3:21-26; 1 Juan 2:2; 4:9, 10; 2 Cor. 5:21)
¿Qué profetizó el sumo sacerdote, sin saberlo, acerca del papel que Cristo tomaría en nuestro favor? Juan 11:49-52.
Jesús tomó nuestro lugar en este mundo pecaminoso con el fin de que nosotros pudiésemos ocupar nuestro lugar cerca de él en el mundo futuro. El Justo murió para salvar a muchos de los pecadores para la justicia, y de la muerte para la vida eterna. Cristo vino para revelar quién es el Padre y cómo es él. El amor de Dios fue revelado en el sanamiento de los enfermos, la oferta de perdón, el toque suave y en forma suprema, en la cruz. En la cruz mostró que Dios no tolerará el pecado en el universo, que un día el pecado será erradicado. En la cruz, Dios se reveló como un Dios tanto de amor como de justicia.
¿De qué modo nos reveló Dios su amor y su justicia? 1 Juan 4:9, 10; Rom. 3:21-26.
Dios hizo que Jesús fuera hecho pecado por nosotros, aunque él no conoció pecado. ¡Estas son buenas noticias! El Dios del universo condescendió a tomar nuestro pecado sobre sí mismo. Para ver lo que significa el amor, debemos vernos como pecadores, objetos de la ira de Dios, y sin embargo somos el pueblo a quien Cristo ama y por quien Cristo murió. "Una de las paradojas más emocionantes del Nuevo Testamento es que el amor de Dios es el que desvía su ira de nosotros, y es en realidad, precisamente al ver que él desvía esa ira de nosotros, cuando vemos cómo es realmente su amor" -D. Guthrie y J. A. Motyer, eds., The New Bible Commentary [El nuevo comentario bíblico] (Grand Rapids, MI: Eerdmans, 3ra. ed., 1970), p. 1267.
¿Por qué envió Dios a su Hijo al mundo? 2 Cor. 5:21; 1 Juan 2:2.
Muchas personas en nuestra cultura contemporánea encuentran difícil aceptar que Cristo vino para morir por nuestros pecados. Para ellos, el mensaje del cristianismo no tiene validez científica ni filosófica. Se sienten capaces de decidir cuál será su propia verdad y moralidad, y lograr su propia justificación. Depender de la muerte y la justificación de otra persona les parece algo contrario a la justicia, incluso repugnante. Cuando Jesús regrese para juzgar a nuestra cultura contemporánea, ¿la encontrará privada de fe?
Como un eco a través de los siglos, nos llega la pregunta de Jesús: "Cuando venga el Hijo del hombre, ¿hallará fe en la tierra?" (Luc. 18:8). La pregunta sigue repitiéndose: Cuando Jesús regrese, ¿hallará fe en mi corazón? ¿De qué modo le permito a él que edifique mi fe y me prepare para su aparición?
Martes 2 de mayo
Por primera vez, el universo comprendió plenamente el juicio de Dios sobre el pecado. La cruz nos dice cuán intensamente el pecado preocupa a Dios. No es extraño, entonces, que Dios no lo trate con ligereza. El juicio de Dios debe ser comprendido de modo que no se levante por segunda vez. La cruz hace posible que se comprenda a Dios como un Dios de amor cuando al fin destruya el mal y a los malvados.
Sin embargo, Dios hace todo lo que está de su parte para atraernos a sí mismo antes que llegue el fin, cuando sea demasiado tarde. Jesús tomó sobre sí la penalidad del pecado, y en lugar de muerte eterna, ofrece vida eterna. Sólo el dador de la vida puede hacer esta oferta. Sólo el que tiene vida en sí mismo puede ponerse en nuestro lugar.
Dios no rebajó su norma para ofrecer la vida eterna. Es necesario que la norma esté en perfecta armonía con su carácter y con el universo como fue creado. Cualquier otra norma resultaría en anarquía. Sin embargo, Cristo tomó el resultado de la trasgresión sobre sí mismo para que "él sea el justo y el que justifica al que es de la fe de Jesús" (Rom. 3:26). Dios nos reveló su carácter de amor y de justicia. De justicia, porque no disminuyó la seriedad del pecado para eliminar sus resultados; de amor, al tomar los resultados del pecado sobre sí mismo.
LA REVELACIÓN DE DIOS Y LA SALVACIÓN(Gén. 3:1-7; Rom. 5:8-11).
¿Cuál era el punto central de la rebelión de Adán y Eva contra Dios? Gén. 3:1-7.
En el árbol del Huerto, la serpiente preguntó: "¿No dijo Dios?" Adán y Eva creyeron las palabras del tentador, que estaban en directa contradicción con las palabras de Dios. ¿Desarrollaremos también nosotros nuestro propio concepto acerca de cómo se comportará Dios? Tal desconfianza en la Palabra de Dios los condujo fuera del Edén y hundió a la raza humana en el pecado y la destrucción. Nada, fuera de confiar en la Palabra de Dios y en su plan de salvación, nos mostrará el camino al Edén restaurado.
¿Qué podemos aprender de la revelación de Dios en su Palabra acerca de su iniciativa en favor de nuestra salvación? Rom. 5:8-11; 2 Cor. 6:1, 2.
¿Cómo podemos conocer el plan de salvación? ¿Cómo podemos tener un conocimiento del lugar que Cristo tiene en nuestra salvación? ¿Podemos discernir el plan divino de salvación al observar el mundo que nos rodea? ¿Podemos determinar cómo nos salvará Dios usando nuestra filosofía y la investigación?
¿Cuáles son las implicaciones cuando no se confía en la verdad bíblica de que Cristo murió en nuestro lugar, y llegó a ser nuestro sustituto y garantía, para tener la certeza de la segunda venida? ¿Por qué no aceptar con gratitud el plan de salvación que Dios ofrece tal como está revelado en su Palabra?
Es parte de nuestra naturaleza humana tratar de desarrollar nuestro propio concepto de Dios aparte de su auto revelación en Jesucristo y la Biblia. Resulta entonces tentador medir el concepto bíblico de Dios con nuestro propio patrón humano. Comenzamos a preguntar: "¿Qué clase de dios es Dios? ¿Ejecutará realmente sus juicios sobre el pecado y los pecadores cuando regrese su Hijo? ¿Murió realmente en la cruz para tomar nuestro lugar? Tal vez Cristo vino para demostrar el amor de Dios, no para cargar nuestra culpa sobre sí mismo".
Pero de acuerdo con la Palabra de Dios, Cristo vino para ocupar nuestro lugar. Vino para pagar por nuestros pecados con su vida. Su gran amor fue demostrado en forma suprema en la cruz del Calvario al llegar a ser nuestra reconciliación, nuestro sustituto y nuestra garantía. Tales conceptos de la vida y la muerte de Cristo no vienen de la humanidad sino de un Dios inmutable y de su Palabra que es digna de confianza; y no tienen que armonizar con la sensibilidad moral de nuestra época.
Miércoles 3 de mayo
(Año Bíblico) Sal. 67-69
LA SALVACIÓN ES UN DON DE DIOS(Juan 5:24; 17:3; Rom. 8:4; Efe. 2:8-10; Tito 2:11-13; 1 juan 5:11-13).
¿Qué es la salvación, y cómo la recibimos? Juan 17:3; Efe. 2:8-10.
¿Qué papel desempeña nuestra justicia en la salvación? Tito 3:4, 5.
Dios tomó la decisión de llegar a ser uno con nosotros y morir en nuestro lugar. Nada de lo que hicimos (o haremos) lo forzó a morir en nuestro lugar, y no hay obra alguna que podamos realizar para merecer su gracia. La gracia de Dios se origina en su deseo de restaurarnos a él. En su gran amor, anhela restaurarnos a la comunión edénica con él por la eternidad.
¿Cuál es la única manera de afrontar y relacionarse con el temor a la condenación y al juicio? Rom. 8:1; Juan 5:24. Explica tu respuesta.
Cristo no vino para condenar al mundo, sino para salvarlo. Vino para traernos vida eterna. Vino para restaurarnos al conocimiento de Dios, de modo que pudiéramos vivir con él por la eternidad en perfecto compañerismo. Los que creen en Cristo no son condenados, pero los que no creen ya están condenados, porque no creyeron en Cristo. Ellos amaron la oscuridad más bien que la luz, y no quisieron ir a Jesús, la luz del mundo. (Ver Juan 3:17-19.)
¿Cuál es el factor determinante para que nosotros podamos recibir vida eterna ahora? l Juan 5:11-13.
Cristo está a la puerta golpeando, esperando que lo invitemos a entrar en nuestras vidas. Él quiere tener compañerismo con nosotros (Apoc. 3:20). Él tomó nuestro lugar en la cruz con el fin de eliminar toda barrera construida por el pecado, todo obstáculo que estorba nuestro camino hacia el hogar celestial. En la cruz soportó la separación de Dios que era la condición nuestra, con el fin de darnos la relación eterna con el Padre, que es la suya.
¿Cómo reaccionas cuando Dios te confronta con tu situación pecaminosa? ¿Has considerado las noticias de la muerte de Cristo como tu sustituto como buenas noticias? ¿Cómo esto te da esperanza para el juicio y la seguridad de la segunda venida de Cristo?
La tragedia es que Cristo, el Creador del mundo, vino a quienes había creado y ellos no lo recibieron. Como el Creador, era la luz verdadera, y su creación humana prefirió la oscuridad antes que la luz. Sin embargo, quienes lo recibieron y creyeron en su nombre recibieron el derecho de ser llamados hijos de Dios (Juan 1:6-11).
Jueves 4 de mayo
(Año Bíblico) Sal. 70-72
RESURRECCIÓN A UNA VIDA NUEVA (1 juan 2:3-6; 5:2-5, Rom. 6:1-5; Efe. 2:1-10).
¿Cuál es la relación que existe entre la resurrección de Cristo y el que nosotros caminemos en una vida nueva? Rom. 6:1-5.
El propósito de Dios al salvarnos es restaurarnos para él. Por la fe en la muerte de Cristo, Dios elimina el pecado que nos había separado mutuamente, de modo que podamos vivir con él para siempre. Si seguimos en el pecado, seguiremos separados de Dios. La gracia no se da para que podamos continuar viviendo en pecado, sino para liberarnos del pecado.
¿De qué modo somos liberados de la esclavitud del pecado para vivir para Dios? Efe. 2:1-10. ¿De qué manera vencemos a este mundo para entrar en el mundo de él? 1 Juan 5:4, 5; Juan 3:3.
Jesús vino a este mundo caído porque "él salvará a su pueblo de sus pecados" (Mat. 1:21). Él murió por nuestros pecados, pero resucitó para que pudiéramos tener vida por su causa. Murió para eliminar lo que nos separaba de él, pero resucitó para darnos su vida. Dios quiere que entremos en novedad de vida, porque quiere que caminemos juntos. Esta es la preparación que necesitamos para caminar con él durante la eternidad.
¿Qué dice Juan acerca de nuestro carácter, si pretendemos conocer a Cristo y no guardamos sus mandamientos? Explica lo que es obedecer por amor. 1 Juan 2:3-6; 5:2, 3.
Recuerda que la vida eterna se define como conocer a Dios y a Jesucristo (Juan 17:3). De este modo, decir que conocemos a Dios es decir que tenemos vida eterna. Juan dice que si quebrantamos voluntariamente los mandamientos de Dios, no podemos, honestamente, reclamar la vida eterna.
¿Cuál es la relación entre la resurrección de Cristo, la vida que vives por el poder de esa resurrección y la resurrección de los muertos justos en la segunda venida? Menciona formas específicas de cómo puedes vivir por el poder de la resurrección de Cristo.
"Jesús, el Redentor del mundo, había abierto el camino para que el más pecador, el más necesitado y el más oprimido y despreciado pudiera hallar acceso al Padre, pudiera tener un hogar en las mansiones que Jesús ha ido a preparar para aquellos que le aman.
"Los que se han levantado con Cristo para andar en novedad de vida, son los elegidos de Dios. Son santos frente al Señor, y él los reconoce como sus amados. Como tales, están bajo el solemne pacto de distinguirse manifestando humildad de mente. Deben revestirse del manto de justicia" (HHD 135). Están separados del mundo, de su espíritu, de su práctica, y han de revelar que están aprendiendo de él.
Viernes 5 de mayo
(Año Bíblico) Sal. 73-75
PARA ESTUDIAR Y MEDITAR: Luc. 23:39-43; Juan 14:1-3; Rom. 8:31-39; 1 Cor. 15:20-22; Col. 2:1-12; 1 Tes. 4:13-18; Heb. 9:14.
PREGUNTAS FARA DIALOGAR:
RESUMEN: El plan de Dios es completo. Toma en cuenta nuestra situación pecaminosa, como también el carácter de Dios que es amor y justicia. Hace posible nuestra reconciliación eterna con Dios por medio de la muerte de Cristo. Nos da la esperanza y la certeza de su segunda venida. Nos restaura al compañerismo con Dios durante toda la eternidad, que es la salvación plena.
CONSIDERANDO LA LECCIÓN DE ESTA SEMANA...
Lee el capítulo "El Calvario" en El Deseado de todas las gentes, pp. 690-705.
Una manera de ilustrar cómo caminar en una vida nueva y el poder de la resurrección de Cristo es que el nacimiento no es lo único que tiene que ver con la vida. Es cierto que no tuvimos nada que ver con nuestro nacimiento; fue totalmente un don. Sin embargo, el nacimiento no define toda la vida. Describe sólo la entrada a la vida. La vida no es muy significativa si no avanzamos más allá del nacimiento hacia la vida en plenitud.
Así, la entrada a la salvación es totalmente un don de Dios. No hay nada que podamos hacer para merecerla. A pesar de ello, Dios nos invita a entrar en la plenitud de la salvación, a ejercitar nuestros músculos espirituales, a respirar el aire puro del Espíritu, a llevar adelante su obra en la tierra. Cristo vino para que pudiéramos tener vida y que pudiéramos tenerla en abundancia. Así como Cristo resucitó de los muertos, nos invita a resucitar a una vida nueva ahora, y a esperarla en su plenitud por toda la eternidad.
Escuela Sabática para Primarios: 
Portuguez - InglésAuxiliar para adultos en español
a las que puedes acercarte en el ECUADOR
es quien otorgó el espacio para esta página (gracias)