1º Trimestre del 
Lección 1
(Para el 1 de abril de 2000)
1º Trimestre del
Lección 1
(Para el 1 de abril de 2000)
¿COMO VIVIR EL CRISTIANISMO?
VERSICULO DE MEMORIA:"Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado"(juan 17:3).
PENSAMIENTO CLAVE: La meta del cristianismo es la restauración de una relación correcta con Dios. Esta relación culminará con la segunda venida, cuando tengamos comunión cara a cara con Dios.
Gén. 1:26; Efe. 2:8; 3:9; Isa. 59:2; Eze. 14:7; Ose. 2:19-20; Apo. 19:7, 9; Juan 5:39.
Sábado 25 de marzo
(Año Bíblico) Núm. 7-10
INTRODUCCION
CONCENTRÁNDONOS EN MINUCIAS. ¿Cuál es la idea básica que hace actuar al cristianismo? ¿Cuál es la meta a la que desean llegar los cristianos?
Para algunos, el núcleo del cristianismo es meramente una enseñanza. Para otros, el cristianismo se define en términos de conducta ética. Algunos buscan la esencia del cristianismo en la meditación. El siguiente relato muestra hasta dónde llegan los seres humanos para responder a esta pregunta y para buscar la salvación por su propia cuenta.
Simón el Estilita, un cristiano devoto del siglo III, cuando se convirtió vendió las propiedades que había heredado, dio una parte para el sustento de su hermana, donó el resto a la Iglesia y tomó los hábitos de monje. Para escapar de las distracciones de la sociedad, vivió en una caverna donde se dedicó a la meditación. Pronto, los aldeanos de los alrededores y los que querían ser sus discípulos fueron a visitar al piadoso monje. Este se trasladó más al interior del desierto, y construyó una torre para separarse del mundo. Sin embargo, sus discípulos edificaron torres alrededor de la de él. De acuerdo con la tradición, finalmente construyó una columna de veinte metros de altura con el fin de poder meditar sin interrupciones.
Domingo 26 de marzo
(Año Bíblico) Núm. 11-14
CREADOS PARA EL COMPAÑERISMO(Gén. 1:26; 5:1; Jer. 3:14; 1 Cor. 1:9; Efe. 3:9)
¿Por qué Adán y Eva pudieron tener compañerismo con Dios? Gén. 1:26; 5:1. ¿Qué relación íntima desea tener Dios con nosotros? Jer. 3:14.
"Por el acto de crearnos a su imagen en el Huerto, y al redimirnos en Cristo en el Gólgota, Dios mostró su grande amor por nosotros. Los seres humanos creados y recreados a su imagen poseen la oportunidad de tener compañerismo o comunión con él.
¿Pienso en el cristianismo sólo como un concepto o una actividad, o pienso de él como una relación con Dios que va madurando por medio de Jesucristo?
Lunes 27 de marzo SEPARADOS POR EL PECADO(Isa. 59:2, Eze. 14:7)
¿Qué produjo la ruptura del compañerismo cara a cara entre Dios y la humanidad? Gén. 3:8-23.
¿Qué cuadro presenta la Biblia acerca de nuestra condición actual? ¿Qué nos dice esto acerca de las consecuencias de separarnos de Dios? Isa. 64:6; Rom. 1:21-32; 3:10-19, 23
La comunión cara a cara entre Dios y su creación reciente fue quebrada por la entrada del pecado en el mundo. Como resultado, estamos en enemistad, o en guerra, con él.
ómate tiempo para examinar tu actitud hacia Dios cuando tus pecados te separan de él. No tengas miedo de explorar realmente cómo te sientes. ¿Consideras a Dios como un padre amante, o como un tirano que está buscando una excusa para separarte del árbol familiar? ¿Por qué lo consideras de esa manera?
Martes 28 de marzo
El propósito principal de nuestra creación fue que pudiéramos vivir en íntima comunión con Dios. Él estaba allí para tener comunión con nuestros primeros padres desde el momento en que los creó. Esa fue la manera en que comenzó a relacionarse con la humanidad, y es la manera en que él desea que continúe por toda la eternidad.
"El hombre, creado para vivir en comunión con Dios, puede encontrar su verdadera vida y su auténtico desarrollo únicamente en esa comunión. Creado para descubrir en Dios su mayor gozo, en ninguna otra cosa puede hallar lo que puede calmar los anhelos de su corazón, y satisfacer el hambre y la sed del alma" (Ed 124, 125).
La Biblia es la historia del amor de Dios hacia nosotros, y de su deseo de restablecer la comunión con nosotros. Inmediatamente después de que el pecado entró en el mundo, Dios habló con Adán y Eva en el Jardín para darles la promesa del Salvador. Mediante los profetas y los apóstoles, Dios siguió hablándonos de su esfuerzo. Sacó a Israel de Egipto y lo llevó a la Tierra Prometida. Envió a Judá al cautiverio para que el pueblo pudiera volver en sí y retornar a él. Cristo fue enviado al mundo para restaurar la comunión cara a cara con Dios, y Cristo retornará por segunda vez para reunirnos con él.
La historia bíblica del matrimonio de Oseas con Gomer ilustra el amor de Dios hacia nosotros. Gomer abandonó a su esposo por otro hombre. Una y otra vez Oseas buscó a su esposa, sólo para ser abandonado otra vez. Finalmente, la encontró en el banquillo del remate, donde esperaba ser vendida como esclava. Aun en su condición depravada, él la compró y la restableció como su esposa.
El pecado es la transgresión de la ley, que a su vez es la expresión del carácter de amor de Dios. El pecado es ir contra su voluntad y seguir nuestras propias inclinaciones centradas en nosotros mismos. Es una evidencia de una relación rota con nuestro Dios. Sin embargo, Dios no es vengativo. No se aísla de nosotros a fin de castigarnos por quebrantar su ley. "Dios es la fuente de la vida; y cuando uno elige el servicio del pecado, se separa de Dios, y se separa así de la vida" (DTG 712).
Cuando pecamos, vamos en contra del carácter de Dios. El resultado es el deterioro o la destrucción de nuestra relación. No podemos mantener nuestro compañerismo con Dios y constantemente ir en contra de su carácter y voluntad amorosa para nuestra vida.
El pecado no es sólo la transgresión abierta de la ley; el pecador también procura independizarse de Dios, aun en sus esfuerzos por hacer lo correcto. Todo lo que no procede de la fe y del amor es pecado (Rom. 14:23). pecamos siempre que tenemos la oportunidad de hacer lo que es bueno, justo y amante, y sin embargo elegimos no hacerlo (Sant. 4:17). En el pecado estamos indefensos (Rom. 3:10; Isa. 64:6; Dan. 9:7, 11, 20; 1 Cor. 1:30). Nada podemos llevar a Dios para restaurar nuestra relación quebrada. Somos como un árbol separado de sus raíces, como una rama cortada del tronco (Juan 15:1-8). La rama no puede hacer nada para restaurarse a sí misma. Por la gracia de Dios, podemos ser injertados de nuevo en el tronco, podemos ser adoptados en la familia de Dios.
COMUNIÓN CON DIOS MEDIANTE LA SALVACIÓN(Isa. 62:5, Ose. 2:19-20; Mat. 22:34-40; Juan 17:3; Apo. 19:7, 9).
¿De qué manera definió Jesús la salvación? Juan 17:3.
La meta del cristianismo es restaurarnos a una relación salvadora con Dios por medio de Jesucristo. En las culturas occidentales, generalmente se piensa que el conocimiento es información técnica. Si hablamos con un buen capataz de una imprenta, él podría informarnos en qué clase de papel está impreso este folleto, y describirnos los requisitos técnicos necesarios para imprimirlo. Sin embargo, información técnica no es lo mismo que conocimiento de relaciones. En la cultura bíblica, a menudo se piensa del conocimiento como de algo personal. Conocemos a las personas cuando tenemos una relación personal con ellas. Cristo definió la salvación en términos de un conocimiento personal de Dios, en contraste con la mera información técnica.
¿Con qué compara la Biblia nuestra relación restaurada con Dios? Isa. 62:5; Apoc. 19:7, 9; Ose. 2:19, 20.
¿Qué significa morir a la ley con el fin de pertenecer a Cristo? Rom. 7:1-6. ¿Destruye la ley el amor de Jesús? Explica tu repuesta. Mat. 22:34-40; Rom. 13:10.
El cristianismo no es cristiano si su meta principal es el conocimiento doctrinal, las obras, la meditación o cualquier otro esfuerzo humano. Estamos concentrándonos en minucias si tales cosas llegan a ser el centro de nuestra religión en lugar de que el centro sea Cristo. El cristianismo es satisfecho cuando somos restaurados a una relación correcta con Dios por medio de Cristo Jesús, el centro de toda doctrina.
¿Por qué no es suficiente la información acerca de la doctrina para darnos la salvación? Sant. 2:19. ¿Cuál era la oración de Pablo en favor de los efesios, y cómo puede satisfacerse ella en tu vida? Efe. 3:16-19.
"Lo primero y más importante es enternecer y someter el alma al presentar a nuestro Señor Jesucristo como el Salvador que perdona el pecado. Nunca debería predicarse un sermón, o darse instrucción bíblica alguna sin señalar a los oyentes hacia el 'Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo' (Juan 1:29). Cada verdadera doctrina hace de Cristo el centro, cada precepto recibe su poder de las palabras de él" (6T 53, 54).
Miércoles 29 de marzo
(Año Bíblico) Núm. 21-24
LA SALVACIÓN ES EL DON DE DIOS(Juan 3:16; Rom. 5:8; 2 Cor. 5:19; 9:15; Efe. 2:8; 3:7).
¿De qué manera la salvación es totalmente la iniciativa de Dios? Efe. 2:8; 3:7; 2 Cor. 9:15.
La vida eterna proviene de conocer a Dios. Y sin embargo, no podemos conseguir la restauración de la relación con Dios por nosotros mismos. No podemos ir a Dios y decirle: "Seamos amigos. Hay ciertas cosas en mi personalidad que creo que te gustarían, y sospecho que hay aspectos en tu personalidad que a mí agradarían. ¡Reunámonos!" No podemos hacer nada para recomendarnos ante Dios. Sólo la gracia de Dios nos trae esperanza. "Cuando vamos a él con sinceridad pidiendo el perdón, él nos perdona. No necesitamos esperar hacernos aceptables, porque nunca podremos lograrlo. No podemos hacer obras que nos recomienden ante Dios cuando hemos pecado. Debemos ir a la cruz, y depositar nuestras cargas de pecado sobre Jesús, y creer que somos perdonados por causa de Cristo, quien murió por nosotros".-Elena de White, ST, 30 de septiembre de 1889.
Al estudiar 2 Corintios 5:19 y Romanos 5:8, ¿qué aprendes acerca del carácter de Dios?
Aunque es cierto que no tenemos nada dentro de nosotros para ganar el favor de Dios, Él se da a sí mismo por nosotros. Jesús vino a este mundo para darnos a conocer al Padre (Juan 1:18). "¿Tanto tiempo he estado con ustedes, y todavía no conocen al Padre?" (Paráfrasis de Juan 14:7-9). Cristo vino para salvarnos de nuestros pecados (Mat. 1:21). También vino para abolir lo que nos había separado de él, para eliminar nuestras ropas de inmundicia, y para vestirnos con el manto de su justicia (2 Cor. 3:13; Efe. 2:15; 2 Tim. 1:10). De este modo somos restaurados a una relación con él (Zac. 3:1-5).
Si fuéramos adoptados por una familia real de la tierra, podríamos sentirnos fuera de ambiente. ¿Cómo podemos sentirnos en casa en la familia real de Dios?
Cristo vino para buscar y salvar lo que se había perdido (Luc. 19:10). Es como Oseas que buscó a su esposa que se había desviado (Ose. 3:1-5). Es el pastor que salió en busca de la oveja perdida. Es como la mujer que perdió una moneda, y como el padre que restauró a su hijo errante (Luc. 15). Ya no somos extranjeros ni forasteros. ¡Aquí y ahora, somos miembros de la familia de Dios (Efe. 2:19)! La vida y la muerte de Cristo constituyen nuestros documentos de adopción en la familia de Dios (Rom. 8:15, 23; 9:4; Gál. 4:5).
Jueves 30 de marzo
(Año Bíblico) Núm. 25-27
LA INTERRELACIÓN DE LAS DOCTRINAS (Juan 5:39, 40; Luc. 24:27, 2 Tim. 3:16).
¿Que hilo de oro une todas las Escrituras? ¿Por que fueron dadas las Escrituras? Juan 5:39, 40; Luc. 24:27; 2 Tim. 3:16.
Algunos consideran algunas doctrinas específicas y las aíslan de otros aspectos del cristianismo. A menudo a las doctrinas mismas se las ve aisladamente, separadas de las demás. Es tentador escoger las doctrinas que nos agradan. Por ejemplo, algunos dicen que debemos aceptar el sábado y la segunda venida de Cristo, doctrinas esenciales de la Iglesia Adventista del Séptimo Día, pero que no necesitamos aceptar una creación literal en seis días como está registrada en el Génesis.
Considera una doctrina bíblica específica, como la de la segunda venida, y analiza en qué formas está relacionada con otras. ¿De qué modo Jesús es el centro de cada una?
Vengan conmigo a una hermosa playa de arena blanca. A cada lado de nosotros hay acantilados rocosos. Las olas rompen delante de nosotros y salpican los acantilados. El cielo tiene algunas nubes que parecen de lana, y el sol poniente brilla sobre la arena húmeda y parece sacar chispas de las olas. ¡Qué panorama hermoso!
Ahora observen mientras cambia la escena. Estamos mirando la misma playa, las mismas rocas y olas, pero nubes espesas cubren el cielo. Hay viento frío, y está lloviznando. El cielo tiene un color gris oscuro. No hay sol que brille sobre la arena, ni pinte de rosado el cielo para deleite de nuestros ojos. Estamos sentados en el mismo lugar, pero, ¿estamos viendo la misma escena?
Así ocurre cuando consideramos las doctrinas bíblicas. Cuando eliminamos o distorsionamos una de las doctrinas en la escena, es como si el sol hubiera sido ocultado por las nubes. Podemos estar sentados en el mismo lugar, pero el cuadro no es el mismo. Lo que es más importante es que brille el sol del Hijo a través de todas las doctrinas.
"La verdad para este tiempo es amplia y abarcante, y comprende muchas doctrinas; pero estas doctrinas no constituyen renglones separados y de poco significado, sino que están unidas por hilos de oro que conforman una totalidad que tiene a Cristo como su centro viviente. Las verdades que presentamos de la Biblia son tan firmes e inconmovibles como el trono de Dios" (2MS 99).
"Fue un sacrificio completo el que se hizo por nosotros, y es una salvación plena la que recibimos como resultado. Cristo es nuestro Centro viviente. La verdad divina, que brilla sobre nosotros con sus rayos brillantes, claros y distintivos, no está dividida en átomos de doctrinas, sueltos y desconectados... La misión y la obra de Cristo son hilos de oro que unen todo en conjunto y constituyen un todo completo" (19ML 91).
Viernes 31 de marzo
(Año Bíblico) Núm. 28-30
PARA ESTUDIAR Y MEDITAR: Para obtener nuevas vislumbres del tema de esta semana, lee Job 13:16; Isa. 12:2; Jer. 3:14; Mat. 25:1-13; Rom. 5:10, 15-18; 6:23; 13:10; 2 Cor. 5:18-20; Efe. 4:7; 5:21-32; Col. 1:21; 2 Tim. 2:10; 1 Juan 5:12; Apoc. 21:2,9.
PREGUNTAS PARA DIALOGAR:
RESUMEN: La meta del cristianismo es la restauración de nuestra relación con Dios y con los demás seres humanos. Esto comienza cuando Cristo llega a ser el corazón de todas nuestras doctrinas y nuestra conducta.
CONSIDERANDO LA LECCIÓN DE ESTA SEMANA...
Lee el capítulo "El secreto del crecimiento" en El camino a Cristo, pp. 66-75.
Esta semana estudiamos como Cristo es el centro de todas las enseñanzas bíblicas. El siguiente informe nos ayudará a apreciar como nuestro deseo de la segunda venida y del cielo deben estar centrados en Cristo: Un maestro preguntó un día a su clase que les venia a la mente cuando pensaban en la segunda venida y el cielo. Mencionaron el sonido de la trompeta, la majestad de la venida que todo ojo vería y la resurrección de los muertos. El cielo les hacia pensar en las puertas de perlas, calles de oro, mansiones que ellos construirían y viñedos que plantarían. Claro, por supuesto, el privilegio de reunirse con sus amados. Después de una larga pausa, alguien dijo: "¿Saben ustedes que espero mas que todo? ¡Quiero ver a Jesús y vivir con él y con mis amados por toda la eternidad!"
"Yo quiero el eterno peso de gloria; quiero ver a Jesús, quien sufrió y murió una muerte vergonzosa en la cruz del Calvario. Quiero arrojar mi corona a sus pies y quiero tocar el arpa de oro para llenar el cielo con la música mas dulce".-Elena de White, Sermons and Talks [Sermones y discursos], t. 2, p. 34. "Podremos trabajar aquí, ser peregrinos y extranjeros. Si pierdo el cielo, pierdo todo. Oh, yo quiero ver a Jesús y vivir en su presencia, y quiero que ustedes lo vean" (7ML 34).
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