Lunes 25 de octubre (Año Bíblico) Mar. 7-10

SIN PARCIALIDAD (Hechos 10:34-35; Rom. 2:5-11)

¿Qué dice Pablo acerca de la actitud de Dios hacia todas las personas? Hech. 10:1-35; Rom. 2:5-11. En vista de esto, ¿cuál es nuestra actitud hacia las diferentes etnias del mundo?

En lo que respecta a las relaciones con la gente, la palabra parcialidad significa "hacer acepción de personas", es decir, "hacer una diferencia entre una persona y otra en el tratamiento que se le da"; o respetar a una, y faltarle al respeto a otra. Esa era la lección valiosa que Dios le enseñó a Pedro mediante la visión que le dio. No hay distinción entre las personas y su necesidad de salvación. Cristo murió por todos los habitantes de este mundo, y él pagó el mismo valioso precio para cada uno: su sangre. Él no tiene preferidos. Él ama a todos, no importa cuán bajo hayan caído. Por causa de su gracia imparcial, todos podemos; ser abarcados por sus brazos reconciliadores que nos dan la bienvenida.
"Cristo vino a esta tierra con un mensaje de misericordia y perdón. Él puso el fundamento de una religión mediante la cual judíos y gentiles, blancos y negros, libres y esclavos, están unidos por una fraternidad común, reconocidos como iguales a la vista de Dios. El Salvador tiene un amor ilimitado por cada ser humano" (7 T 225).

¿De qué modo ilustra Santiago el pecado de la parcialidad? Sant. 2:1-9.

La iglesia primitiva estuvo al principio compuesta principalmente por personas sencillas y comunes. Por lo tanto, cuando asistía una persona rica, o se unía a la iglesia, les debe de haber parecido lógico a los miembros tratarlos con gran respeto. Pero la iglesia primitiva también era la única institución, en ese tiempo, que no reconocía diferencias sociales preexistentes. Aquí amos y esclavos podían sentarse juntos. Tal vez el esclavo dirigía. Pero como ocurre con los brazos de Dios, él quiere también que ocurra entre los miembros de su familia.

¿Eres consciente de que la parcialidad es un pecado? ¿Qué daño puede hacer? ¿Dónde existe en la iglesia de hoy? ¿Está en tu congregación local? ¿En tu propia vida? Si crees que existe la parcialidad en alguna de estas áreas, ¿dónde comenzarías a erradicarla, y por qué? Ora para que nuestro Dios imparcial abra tu corazón y tus brazos a todos sus hijos que crucen tu camino.

Martes 26 de octubre (Año Bíblico) Mar. 11-13

EL EJEMPLO DE JESÚS(Juan 4:7-39; Luc. 10:25-33; Mar. 7:24-30).

Hoy estudiaremos tres casos en los que Jesús manifestó consideración especial a personas que no eran judías. Primero, lee cada incidente en la Biblia. Luego, lee el comentario que hace la lección en cada caso. Finalmente, contesta las siguientes preguntas para cada caso: ¿Cuál fue la naturaleza del servicio que dio Jesús? ¿Cuál fue el resultado? ¿Qué me enseñan las respuestas a estas dos preguntas acerca de servir a las personas que no comparten mis creencias o estilo de vida?
Primer caso: Juan 4:7-15. "Los judíos y los samaritanos eran acérrimos enemigos, y en cuanto les era posible, evitaban todo trato unos con otros" (DTG 155). Sin embargo, Jesús habló con la mujer junto al pozo. Y esa conversación memorable trajo salvación no sólo a ella sino a otros en la ciudad vecina.
"El Salvador continúa realizando hoy la misma obra que cuando ofreció el agua de vida a la mujer samaritana. Los que se llaman sus discípulos pueden despreciar y rehuir a los parias; pero el amor de él hacia los hombres no se deja desviar por ninguna circunstancia de nacimiento, nacionalidad, o condición de vida" (DTG 165).
Segundo caso: Lucas 10:25-33. El samaritano "no preguntó si el extraño era judío o gentil. Si fuera judío, bien sabía el samaritano que, de haber sido los casos de ambos a la inversa, el hombre le habría escupido en la cara y pasado de largo con desprecio. Pero no vaciló por esto" (DTG 464).
Al contar este incidente, Jesús mostró consideración por un enemigo tradicional de los judíos. Él exaltó la conducta del que tenía compasión en su corazón.
Tercer caso: Marcos 7:24-30. Jesús realizó este milagro por una razón. Sí, él tenía compasión por la niña con el espíritu inmundo. Pero también tenía otro propósito en la mente.
"Deseaba socorrer a la mujer afligida y al mismo tiempo dar un ejemplo de su obra de misericordia hacia un miembro de un pueblo despreciado, para beneficio de sus discípulos cuando no estuviese mas con ellos. Deseaba sacarlos de su exclusividad judaica e interesarlos en el trabajo por los que no fuesen de su propio pueblo" (DTG 368).

Examina tu vida actual con honradez. ¿Te encuentras ayudando sólo a los que son de tu iglesia, o a quien piensa y actúa igual que tú? Si es así, ¿qué puedes comenzar a hacer para remediar esta situación?

¿De qué manera el extenderte a quienes son de otras creencias te ayuda a cumplir la orden que Cristo que nos dio en Mateo 28:19 y 20?

Miércoles 27 de octubre (Año Bíblico) Mar. 14-16

LA EXPERIENCIA DE ISRAEL(Luc. 13:34, 35; Mat. 21:33-43).

Dios había elegido a Israel para ser su embajador a un mundo perdido. Por medio de ellos, la gente en todas partes debía oír el plan de redención que tenía Dios. Su dependencia de él y su adoración a Dios sería el libro de texto en el cual otras naciones pudieran aprender a conocer al Creador y Redentor.
Pero Israel perdió su dependencia de Dios y su sentido de misión. Se consideraba a sí mismo con orgulloso exclusivismo. Dios le había dicho: "Levántate, resplandece; porque ha venido tu luz, y la gloria de Jehová ha nacido sobre ti" (Isa. 60:1). Pero ellos "amaron más las tinieblas que la luz" (Juan 3:19). De modo que dejaron de ser el pueblo escogido de Dios, porque rechazaron la "luz verdadera, que alumbra a todo hombre, [que] venía a este mundo" (Juan 1:9).

¿Qué palabras de condenación pronunció Jesús sobre Jerusalén? Luc. 13:34, 35; Mat. 23:33-43.

"Jesús lloró con angustia sobre la ciudad condenada, pero no la podía librar. Había agotado todo recurso. Al rechazar las amonestaciones del Espíritu de Dios, Israel había rechazado el único medio de auxilio. No había otro poder por el cual pudiese ser libertado" (DTG 538).
Por esto Dios llamó a la iglesia para hacer la obra que Israel había rehusado hacer. Con una nueva visión, los seguidores de Jesús habían de llevar el evangelio a todo el mundo. Esta es todavía hoy nuestra visión.
"Cristo comisionó a sus discípulos para que proclamasen una fe y un culto que no encerrasen idea de casta ni de país, una fe que se adaptase a todos los pueblos, todas las naciones, todas las clases de hombres" (DTG 759).
"La iglesia que establecida para esta obra, y todos los que toman sus votos sagrados se comprometen por ello a colaborar con Cristo" (DTG 761).
Verdaderamente, nuestra misión es global. Gary Krause, director de comunicación para Misión global de los adventistas del séptimo día, afirma: "Misión global... nos confronta con los millones que no han sido alcanzados. Arrastra nuestro enfoque hacia un campo 'peligroso', desconocido: más allá de nuestras áreas de comodidad. Para la mayoría de nosotros es el peligro de probar algo nuevo, sacrificar nuestro tiempo precioso, o dar más de lo que habíamos presupuestado" (AR, agosto de 1997, p. 15).

Como adventistas del séptimo día, ¿qué aspectos especiales del evangelio hemos sido llamados a compartir con el mundo? Piensa en dos o tres cosas que puedes comenzar a hacer en la parte del mundo donde vives para ayudar a la iglesia a cumplir con su misión global. Luego pon en práctica por lo menos una de ellas.

Jueves 28 de octubre (Año Bíblico) Luc. 1-3

"DE UNA SANGRE HA HECHO TODO EL LINAJE DE LOS HOMBRES" (Hech. 17:26; Rom. 10:12).

Durante el tiempo de Pablo había una marcada división de clases sociales. Como las personas ricas creían que eran una clase superior, había una profunda separación entre una clase y otra. Pero después de tantos siglos, el mismo problema prevalece todavía. Afortunadamente, "Dios no conoce ninguna distinción por causa de la nacionalidad, la raza o la casta. Es el Hacedor de toda la humanidad. Todos los hombres son una familia por la creación, y todos son uno por la redención" (2MS 549).
"Sin distinción de edad, jerarquía, nacionalidad o privilegio religioso, todos están invitados a venir a él y vivir.'Todo aquel que en él creyere, no será avergonzado. Porque no hay diferencia' (Rom. 10:11-13)" (DTG 370).

¿De qué manera explica Romanos 10:12 la razón por la que la fe cristiana no mantiene una distinción de clases? Considera el significado de la palabra "todo" en el contexto de Romanos 10:13, y luego compáralo con Juan 3:16.

Toda esta semana hemos estado estudiando la necesidad de tener una mente abierta con el fin de vencer nuestros prejuicios, para poder tratar a nuestros vecinos con amor cristiano. Como cristianos, siempre deberíamos recordar que Dios ama por igual a cada uno de nosotros. Jesús murió por todos, aun por los que se consideran insignificantes y miserables. ¡Qué amor sin límites!
Y nosotros somos llamados a seguir el ejemplo de Cristo. ¿Qué nos dice el Decálogo acerca de amar a nuestro prójimo? (Mat. 22:39; Rom. 13:8-10.) ¿Qué enseña la regla de oro? (Mat. 7:12.) ¿Es posible que un cristiano obtenga suficiente fortaleza espiritual para practicar esta conducta noble? El egoísmo humano es tan grande, la influencia secular es tan sutil y nuestra tendencia a excusar nuestra indiferencia personal es tan común, que sólo mediante el Espíritu Santo podemos seguir el ejemplo de Cristo.

Considera esta promesa de Filipenses 4:13: "Todo lo puedo en Cristo que me fortalece". ¿De qué manera el creer en esta promesa nos anima y nos da poder para amar como Cristo ama? Comparte con la clase cómo Dios te ayuda "mediante Cristo" a hacer lo que aparentemente no es posible hacer.

Viernes 29 de octubre (Año Bíblico) Luc. 4-6

PARA ESTUDIAR Y MEDITAR Mientras lees 1 Corintios 13, úsalo como un espejo para analizar los motivos reales y los sentimientos de tu corazón.
También lee Testimonies for the Church, t. 5, pp. 167-177; Joyas de los testimonios, t. 2, pp. 113-118; Los hechos de los apóstoles, pp. 452-456.
"Lean este capítulo [1 Cor. 13] cada día, y obtengan de él consuelo y fortaleza. Aprendan de él el valor que Dios asigna al amor santificado, nacido del cielo, y permitan que esa lección penetre en sus corazones. Aprendan que el amor como el de Cristo es de origen celestial, y que sin él todas las demás capacidades son sin valor" (R&H, 21 de julio de 1904).
"El ejercicio de la fuerza es contrario a los principios del gobierno de Dios; él desea tan sólo el servicio de amor; y el amor no puede ser exigido; no puede ser obtenido por la fuerza o la autoridad. El amor se despierta únicamente por el amor. El conocer a Dios es amarle; su carácter debe ser manifestado en contraste con el carácter de Satanás" (DTG 13).

Preguntas para dialogar

1. Después de estudiar la lección de esta semana, ¿cómo responderías las PREGUNTAS CLAVE de la parte del sábado?
2. ¿Cómo podemos amar o aceptar a otros tales como son, aun cuando estén equivocados en su pensamiento o en sus actitudes?
3. ¿Cómo podemos aumentar nuestro amor cristiano mutuo? Haz una lista de por lo menos cuatro formas. Una es la siguiente: Podemos aumentar nuestro amor cristiano mutuo haciendo cosas que son para el beneficio de otra persona.
4. Más que ninguna otra cosa, el amor genuino puede traer sanidad y restauración. Realiza hoy un esfuerzo especial para manifestar el amor de Dios a una persona doliente.
5. 5. Contrasta las bendiciones que recibimos por medio del amor cristiano con las consecuencias del egoísmo natural del corazón.

RESUMEN: Dios quiere tener una iglesia unida en esta tierra. Jesús oró por la unidad de sus discípulos, que nos incluye a cada uno de nosotros. Mediante el amor podemos "habitar los hermanos juntos en armonía" (Sal. 133:1). Pero debe ser un amor activo y sincero, "de hecho y en verdad" (1 Juan 3:18).

CONSIDERANDO LA LECCIÓN DE ESTA SEMANA...

1. ¿Qué significado tiene esta lección para ti?
2. Comparte una experiencia de tu vida en la que esta lección te ayudó.
3. ¿Cómo aplicarás esta lección para mejorar tu vida durante la semana que viene?
4. ¿Cómo puedes usar esta lección en tu trabajo misionero? La semana próxima,comparte en tu clase lo que hayas hecho.