Lunes 13 de septiembre (Año Bíblico) Eze. 8-11

NUESTRA NECESIDAD DE LA PRESENCIA DE DIOS(Isa. 59:2; Éxo. 31:12, 13; 33:19-13; Eze. 20:12, 20; Heb. 4:9-11)

¿De qué manera afectó la caída la relación sabática que Dios deseaba tener con sus hijos? Isa. 59:2; Éxo. 31:13; 33:19-23.

Por causa de la barrera del pecado, Dios ya no pudo reunirse con la humanidad cara a cara el sábado. La santidad de Dios es un fuego consumidor para el pecado, haciendo imposible que podamos encontrarnos directamente con nuestro Creador.

¿Cómo llama Dios su regalo del sábado? ¿Qué propósito especial cumple en nuestra relación con él? Éxo. 31:12, 13; Eze. 20:12, 20.

Como resultado de la separación de Dios que sufrió la humanidad, nuestra necesidad del sábado es mayor que nunca antes. "Más que nunca el hombre necesitaba un tiempo especial para tener comunión con Dios y meditar en su carácter y sus obras. Aunque como seres humanos pecadores no podían soportar la gloria de un encuentro directo con su Creador, Dios todavía los llamó para que se acercaran y se encontraran con él el sábado".-Davidson, p. 33.
Como lo explica Elena de White, "el sábado es una señal del poder de Cristo para santificarnos" (DTG 255).

¿De qué maneras el sábado puede "re-crearnos" y "santificarnos"? Heb. 4:9-11.

"El sábado da testimonio tanto del poder creador como del poder santificador de Dios, y su observancia es un reconocimiento de fe en su poder para crear y volver a crear, o santificar la vida de los seres humanos". Además, "es evidente que el 'reposo' que queda (vers. 9) es el mismo 'reposo' del vers. 10, en el cual entra el creyente cristiano. La conjunción causal 'porque' del vers. 10 une dos oraciones o elementos análogos, hace que el vers. 10 dependa del vers. 9 y también la conclusión a la cual se llega" (7CBA 435, 438). Es decir, un reposo de las obras del pecado y cualquier intento de ganar la salvación. Esta comprensión de Hebreos 4:9 es apoyada por Elena de White quien notó que el "reposo" en este versículo se refiere al "reposo de la fe" (DMI 7).

"Al tener comunión con Dios, realmente participamos de su santidad... y en esa relación íntima llegamos a ser transformados más y más a su semejanza".-Davidson, p. 89. ¿Qué actividades del sábado pueden ayudarte a experimentar el poder de Dios para crearte de nuevo y santificarte?

Martes 14 de septiembre (Año Bíblico) Eze. 12-14

LA RE-CREACIÓN DEL SÁBADO (1 Juan 3:2; 4:17; Eze. 11:19, 20; Sal. 51:10-12; Isa. 56:1-7; 58:13, 14).

¿Qué ocurre, en última instancia, cuando pasamos momentos especiales con nuestro Creador y Redentor? 1 Juan 3:2; 4:17.

La separación de Dios que el pecado introdujo inicialmente sobre la raza humana será revertida. En esta vida nuestros pecados nos impiden tener una comunión directa con nuestro Dios. Sin embargo, llegará el tiempo cuando por la gracia de Dios esa separación ya no existirá más. Una vez más podremos ver su rostro y tener comunión directa con él. El proceso que permite esta gloriosa experiencia comienza aquí y ahora por medio de la comunión diaria con él, especialmente cuando experimentamos su presencia el sábado.

¿Qué ocurre cuando el Espíritu de Dios entra en nuestro corazón? Eze. 11:19, 20; Sal. 51:10-12.

"Cuando el Espíritu de Dios se posesiona del corazón, transforma la vida... La bendición viene cuando por la fe el alma se entrega a Dios. Entonces ese poder que ningún ojo humano puede ver, crea un nuevo ser a la imagen de Dios" (DTG 144).

¿De qué maneras podemos experimentar "la presencia de Dios" en el sábado? Isa. 56:1-7; 58:13, 14.

Nuestra tendencia es enfatizar la separación de nuestros propios placeres (o negocios) en el sábado, y dejamos de captar la importancia de llamar al sábado una "delicia" (Isa. 58:13). La palabra hebrea oneg puede traducirse como "delicia exquisita", una palabra que se usa en otros pasajes en el Antiguo Testamento sólo en relación con el gozo de los placeres de la realeza. El hecho de que Dios ha puesto oportunidades dignas de reyes para la comunión íntima con nosotros indica cuánto nos ama, y cuán importante es dicha comunión para nuestra restauración. Sólo cuando lo contemplamos y nos deleitamos en su presencia, podemos ser transformados en sus hijos amantes y leales, y estar preparados para verlo cuando venga otra vez.

Cuando llega el momento de tu cita "regia" con Dios en el sábado, ¿te concentras más en tu "deber" o en la "delicia" al entrar en comunión con él? ¿Por qué?

Miércoles 15 de septiembre (Año Bíblico) Eze. 15-18

LA AMENAZA AL PLAN DIVINO DE LA RE-CREACIÓN (Apo. 14:6, 7).

¿Qué papel desempeñará el sábado y la doctrina de la creación precisamente antes del regreso de Jesús? Apoc. 14:6, 7.

Satanás, por supuesto, está decidido a hacer cualquier cosa que pueda para destruir nuestro compañerismo con nuestro Creador y Redentor. En los tiempos modernos, una de las formas más efectivas ha sido echar dudas, no sólo sobre la pretensión de Dios de ser nuestro Creador, ¡sino también acerca de si Dios realmente existe! No sorprende, entonces, que en el mensaje del primer ángel de Apocalipsis 14 el mundo reciba un mensaje especial: "Temed a Dios, y dadle gloria", y además "adorad a aquel que hizo el cielo y la tierra, el mar y las fuentes de las aguas". Que este mensaje es especialmente para nuestro tiempo resulta claro del texto mismo: "Porque la hora de su juicio ha llegado" (vers. 7). Los adventistas del séptimo día han entendido que esta "hora del juicio" es una referencia al juicio investigador, que precede a la segunda venida de Cristo. Comenzó el 22 de octubre de 1844, y se lo menciona en Daniel 8:14 como la "purificación del santuario".
Aparentemente, cuando el Señor le reveló a Juan esta profecía de Apocalipsis 14, él sabía que sería especialmente importante recordarle al mundo, precisamente antes de su segunda venida, que era necesario "adorar al Creador". Muchos eruditos adventistas han encontrado que es más.que una coincidencia que en el preciso tiempo en que debía anunciarse al mundo la advertencia del primer ángel, Darwin completó la preparación de su obra El origen de las especies (1859), que ofrecería al mundo una explicación alternativa del origen de la vida (ver EI conflicto de los siglos, pp. 489-491).
Qué hubiera ocurrido si la humanidad hubiese guardado el sábado como Dios quería? "Si el sábado se hubiese observado universalmente, los pensamientos e inclinaciones de los hombres se habrían dirigido hacia el Creador como objeto de reverencia y adoración, y nunca habría habido un idólatra, un ateo, o un incrédulo" (CS 491).
Una vez que Satanás arroja dudas sobre la idea de que Dios es nuestro Creador... o aun peor, dudas de que siquiera exista, la conexión esencial con Dios (que proporciona el sábado) queda destruida, y quedamos solos y sin esperanza en nuestra condición pecaminosa.

En estos perturbadores días finales, ¿de qué modo la enseñanza bíblica aeerca del sábado te ha ayudado a resistir los sutiles engaños de Satanás acerca de Cristo, tu Creador y Redentor?

Jueves 16 de septiembre (Año Bíblico) Eze. 19-21

NUESTRA DEPENDENCIA DE DIOS (1 Tim. 6:20; Sal. 119:10; Sant. 4:7; 1 Ped. 5:6-10; Isa. 66:22, 23).

¿Cuáles son algunas de las maneras en que Satanás intenta romper la conexión que el creyente tiene con Dios? l Tim. 6:20.

"Para muchos, las investigaciones científicas se han vuelto maldición... Son muchos los que dan por hechos científicos lo que no pasa de ser meras teorías y elucubraciones, y piensan que la Palabra de Dios debe ser probada por las enseñanzas de'la falsamente llamada ciencia' (1 Tim. 6:20). El Creador y sus obras les resultan incomprensibles; y como no pueden explicarlos por las leyes naturales, consideran la historia bíblica como si no mereciese fe. Los que dudan de la verdad de las narraciones del Antiguo Testamento y del Nuevo, dan a menudo un paso más y dudan de la existencia de Dios y atribuyen poder infinito a la naturaleza. Habiendo perdido su ancla son arrastrados hacia las rocas de la incredulidad" (CS 576, 577).

¿Cuál es el propósito final de los engaños perturbadores de Satanás, y cómo podemos resistirlos? l Ped. 5:6-10.

"Bien sabe Satanás que todos aquellos a quienes pueda inducir a descuidar la oración y el estudio de las Sagradas Escrituras serán vencidos por sus ataques. De aquí que invente cuanta estratagema le es posible para tener las mentes distraídas" (CS 573).

¿Cuál es nuestra mejor salvaguarda? Sal. 119:10, 11; Sant. 4:7.

"Satanás sabe muy bien que el alma más débil pero que permanece en Jesús puede más que todas las huestes de las tinieblas, y que si se presentase abiertamente se le haría frente y se le resistiría... Sólo podemos estar seguros cuando confiamos humildemente en Dios y obedecemos todos sus mandamientos.
"Nadie que no ore puede estar seguro un solo día o una sola hora. Debemos sobre todo pedir al Señor que nos dé sabiduría para comprender su Palabra... Debemos estudiar la Biblia con humildad de corazón, sin perder jamás de vista nuestra dependencia de Dios" (CS 584, 585).
Esta es una declaración notable y poderosa para ayudamos en nuestra lucha espiritual, porque contiene todos los ingredientes de ese compañerismo especial con nuestro Creador y nuestro Redentor. La oración, alimentarnos con su Palabra, la humilde dependencia de él, y la obediencia: todos pueden resumirse en lo que significa morar en Cristo.

Viernes 17 de septiembre (Año Bíblico) Eze. 22-24

PARA ESTUDIAR Y MEDITAR Lee los siguientes pasajes acerca de la relación del sábado con la naturaleza: Patriarcas y profetas, pp. 28, 29; El Deseado de todas las gentes, pp. 324, 325; Testimonios para los ministros, pp. 136, 137.
"Puesto que el sábado es una institución recordativa del poder creador es, entre todos los días, aquel en que deberíamos familiarizamos especialmente con Dios por medio de sus obras. En la mente de los niños, el solo pensamiento del sábado debería estar ligado al de la belleza de las cosas naturales. Feliz la familia que puede ir al lugar de culto el sábado, como Jesús y sus discípulos iban a la sinagoga, a través de campos y bosques, o a lo largo de la costa del lago. Felices los padres... que pueden reunirse bajo los árboles verdes, al aire fresco y puro, para estudiar la Palabra y cantar alabanzas al Padre celestial" (Ed 251).
"Vemos la imagen de Dios reflejada como en un espejo en las obras de la naturaleza y en su modo de obrar para con los hombres; pero entonces le veremos cara a cara sin velo que nos lo oculte. Estaremos en su presencia y contemplaremos la gloria de su rostro" (CS 735).

PREGUNTAS PARA DIALOGAR:

1. ¿De qué maneras los medios de comunicación populares minan la idea de que Dios es el Creador? ¿Cuáles son algunas formas positivas de contrarrestar esa influencia?
2. ¿Cuáles son algunas formas en las que podemos ayudar al cumplimiento del desafío de Apocalipsis 14 con el fin de animar a la gente a volver a "adorar al Creador"?
3. El evolucionismo enseña que "no hay Creador, porque todas las cosas evolucionaron". El evolucionismo teísta afirma que "hay un Creador que usó y todavía dirige el proceso evolucionista". El panteísmo tiende a considerar al Dios creador como idéntico a las cosas de la creación. Rechaza la distinción entre el Creador y la creación, y enseña que él está en todas las cosas. ¿Qué implicaciones tienen estas teorías para los adventistas que guardan el sábado y esperan el pronto regreso de Jesús?