3º Trimestre de 1999
Lección 10


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EL DISEÑADOR MAESTRO


VERSICULO DE MEMORIA:"Porque las cosas invisibles de él, su eterno poder y deidad, se hacen claramente visibles desde la creación del mundo, siendo entendidas por medio de las cosas hechas, de modo que no tienen excusa"(Rom. 1:20).

PENSAMIENTO CLAVE: La enormidad del orden en la naturaleza y la evidencia de diseño sugieren que debe haber habido un Diseñador. La Biblia identifica al Diseñador maestro como Dios.

Gén. 1:26; 1 Cor 12:18; Sal. 119; 139.

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Sábado 28 de agosto (Año Bíblico) 1 Crón. 20-23AÑO BÍBLICO


INTRODUCCION

SI TÚ ENTRARAS EN UNA HABITACIÓN, y vieras un lápiz en el piso, probablemente no te llamaría la atención. Sin embargo, si encontraras tres lápices puestos cuidadosamente en línea uno tras otro, inmediatamente pensarías que alguien habría estado en la habitación antes que tú, jugando con los lápices. Los lápices no se ponen en línea por sí solos. El orden de los lápices te sugeriría que alguna persona inteligente (tal vez un niño) vio esos lápices, pensó en ellos, concibió la idea de ponerlos en fila, y lo hizo.
En un nivel mucho más complejo, muchos hombres de ciencia se han asombrado por la evidencia de diseño que ven en la naturaleza. El ojo humano, el ala de un ave, la simetría de una medusa o de un copo de nieve, todos testifican de la existencia de un Diseñador maestro. En realidad, el argumento del diseno está ganando una atención creciente entre muchos hombres de ciencia. Aunque la idea de un diseñador no conduce necesariamente al Dios de la Biblia, es un paso en la dirección correcta. Esta semana consideraremos la descripción que hace la Biblia de Dios como el Maestro diseñador, y también veremos algunas de las evidencias de ello que observamos en la naturaleza.

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Domingo 29 de agosto (Año Bíblico) 1 Crón. 24-26AÑO BÍBLICO


A IMAGEN DEL DISEÑADOR MAESTRO(Gén. 1:26; 2:7, 21-25; Sal. 104:24; 1 Cor. 12:18)

¿De qué manera Génesis 1:26 trata el problema de si los seres humanos se originaron por una intención divina inteligente o por el azar ciego?

"El nombre de Dios estaba escrito en cada hoja del bosque, y en cada piedra de la montaña, en cada brillante estrella, en la tierra, en el aire y en los cielos. El orden y la armonía de la creación les hablaba de una sabiduría y un poder infinitos. Continuamente descubrían algo nuevo que llenaba su corazón del más profundo amor, y les arrancaba nuevas expresiones de gratitud" (PP 33).

Considerando Génesis 1:26 de nuevo, ¿que notable diferencia existe entre los seres humanos y todas las demás criaturas de la tierra? ¿Cuáles crees que son la implicaciones más importantes que surgen de esta diferencia? (Ve también el salmo 8:5).

El erudito de la Universidad de Harvard, Krister Stendahl, ofrece el siguiente comentario lleno de percepción: "Como el rasgo culminante de ese mundo fue el hermoso y arriesgado sueño de Dios de que hubiera un tipo de criatura que lo sirviera en perfecta libertad, y no por una necesidad natural, el hizo a los seres humanos a su imagen, "varón y hembra los crió".- Meanings [Significados] (Filadelfia, Pa.: Fortress Press, 1984), p. 234.
El sueño de Dios era que lo amáramos libremente, un hecho que trasciende por lejos la devoción de los animales hacia los seres humanos, que surge de la "necesidad natural". "Su naturaleza [la del hombre] estaba en armonía con la voluntad de Dios. Su mente era capaz de comprender las cosas divinas. Sus afectos eran puros, sus apetitos y pasiones estaban bajo el dominio de la razón" (PP 25, 26).

¿Qué otras ideas significativas con respecto a nuestro origen se sugieren por la forma especial y diferente en que Dios modeló a Adán y Eva? Gén. 2:7, 21-25.

Reflexiona sobre 1 Corintios 12:18 y Salmos 104:24 en relación con lo que Crystal Earnhardt dijo: "Mi cerebro trabaja mucho mejor que una computadora fabricada por el hombre. Mi cerebro puede almacenar la información de toda una vida... Mis ojos trabajan mucho mejor que una cámara fotográfica fabricada por el hombre... Mi diseñador inventó el limpiaparabrisas automático (el pestañeo)y las glándulas lacrimales para limpiarlos del polvo... Yo fui diseñado. También lo fuiste tú".- "Why I Believe in Creation" [Por qué creo en la creación], Insight (10 de noviembre de 1990), p. 5.

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Lunes 30 de agosto (Año Bíblico) 1 Crón. 27-29AÑO BÍBLICO


LAS LEYES DE LOS CIELOS Y LA GLORIA DE DIOS(Job. 38:31-33; Sal. 8:3, 4; 19:1-6; 136:5)

¿Qué enseña David con su declaración: "Los cielos cuentan la gloria de Dios, y el firmamento anuncia la obra de sus manos"? Sal. 19:1; 136:5.

Uno de los puntos importantes es que "Dios como creador ha establecido una realidad que se distingue de él mismo, que él está activo en ella (Sal. 104)y la conserva. Dios no es la creación, él es el Creador".- Hans-Toachim Kraus, Theology of the Psalms [Teología de los salmos] (Minneapolis: Minn.: Augsburg Publishing House, 1986), p. 36. Esto significa que el sol y la luna y las estrellas declaran la gloria de Dios, y no su propia divinidad como equivocadamente imaginaban los vecinos de Israel.
Con respecto a este punto escribe Titus Matemavi, de Zimbabwe: "El hermoso universo fue creado por Dios, pero no saliendo de él. El cosmos no está hecho con materia divina. Por esto es un pecado muy grave adorar y servir a "las criaturas antes que al Creador" (Rom. 1:25). Por esta razón se condena en las Escrituras con tanta fuerza la idolatría (Éxo. 20:4)... El universo material no está hecho de Dios, sino que es una declaración acerca de Dios (Rom. 1:20)".

¿Qué sugiere Dios en Job 38:32, 33, acerca de su relación con los cielos? ¿Cuáles son "las ordenanzas de los cielos"?

Elena de White escribió: "La mano del poder infinito está perpetuamente en acción guiando este planeta. El poder de Dios, que se ejerce momento tras momento, es el que lo mantiene en su rotación... No es por el resuitado de un mecanismo, que una vez puesto en acción continúa su obra, por lo que late el pulso y un aliento sigue al otro. En Dios vivimos y nos movemos y somos... Aunque el Señor ha cesado su obra de creación, continuamente está en acción sosteniendo y usando, como a sus siervos, las cosas que ha hecho" (6CBA 1062)
John Polkinghorne explica que las fuerzas intrinsecas de la tierra tales como la gravedad, las fuerzas nucleares, y el electromagnetismo deben estar asombrosamente afinadas, pues de lo contrario la vida no podría existir sobre nuestro planeta. Él dice: "Yo creo que en la delicada afinación de la ley física... recibimos... un indicio de la ciencia de que hay un significado y un propósito divinos detrás de la historia cósmica".-John Polkinghorne, Beyond Science: The Wider Human Context [Más allá de la ciencia: El contexto humano más amplio] (Cambridge, Mass.: University Press, 1996), pp. 81-85, 92.

Comparte con tu clase un incidente en el que te emocionaste al contemplar el cielo estrellado como la obra de la mente y el poder de Dios.

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Martes 31 de agosto (Año Bíblico) 2 Crón. 1-3AÑO BÍBLICO


FORMIDABLES, MARABILLOSAS SON TUS OBRAS (Sal. 8:4; 139:14).

¿Qué llevó a David a exclamar: "¿Qué es el hombre...?" Sal. 8:4.

Hans Joachim-Kraus sugiere que todos los demás pasajes en los salmos con respecto a la creación de la humanidad necesitan ser interpretados a la luz de Salmos 8:4. De acuerdo con él, las palabras "'¿Qué es el hombre?' no deberían ser seguidas por un signo de interrogación sino, en armonía con el contexto, con un signo de exclamación... La exclamación introducida con'qué' expresa asombro sin límites. En el cielo y en la tierra la creación da testimonio de la grandeza y majestad de Yahvé, y mediante esto el salmista llega a percibir la profundidad esencial de su humanidad".-Theology of the Psalms [Teología de los salmos] (Minneapolis, Min.: Fortresss Press, 1992), p. 148.

¿Qué crees que quiso decir David cuando escribió que "formidables, maravillosas son tus obras"? Sal. 139:14.

El libro reciente de Michael Behe, Darwin's Black Box: the Biochemical Challenge to Evolution [La caja negra de Darwin: El desafío bioquímico al evolucionismo] muestra que un ser humano está compuesto de numerosos sistemas genéticamente controlados, los cuales son muy complejos, por lo que no pueden haber tenido precursores físicos evolucionistas. Él usa la figura de una trampa para cazar ratones para ilustrar su idea. Si sólo una parte funcional de la trampa es quitada, el sistema de la trampa no funcionaría.-(Nueva York: The Free Press, 1996), pp. 42, 43.
El cuerpo humano, como una de esas maravillosas obras de Dios, está compuesto por sistemas infinitamente mucho más complejos e interdependientes tales como el sistema de coagulación de la sangre, el sistema inmunológico y el sistema circulatorio, entre otros. Esto indica la imposibilidad biológica de formar estos sistemas mediante incontables pasos pequeños y lentamente acumulados, de acuerdo con la teoría danviniana de la evolución. Los pasos intermedios que no fueran funcionales no tendrían valor selectivo, y la selección natural no los conservaría. El funcionamiento requiere un nivel inicial de organización del sistema que sea suficiente. (Ver John T. Baldwin, "God and the World: William Paley's Argument From Perfection Tradition" [Dios y el mundo: La tradición de largumento de la perfección de William Paley"], Harvard Theological Review, t. 85:1 [1992], pp. 109-120).

"Porque asombrosa y maravillosamente he sido formado" (VM). Piensa en alguna de las maravillas que Dios te ha dado. Tal vez la complejidad de alguna conducta humana como una sonrisa o el sentido de confianza. ¿Cómo te ayuda esto a apreciar y a alabar a Dios por su maravilloso diseño?

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Miércoles 1 de septiembre (Año Bíblico) 2 Crónicas. 4-6AÑO BÍBLICO


VE A LA HORMIGA (Prov. 6:6-8; ).

¿Por qué Dios nos indica que observemos una porción específica del mundo de los insectos? Prov. 6:6.

William Beebe nos da una colorida descripción de una brigada del ejército de hormigas en operación en un agujero de la arena de la selva de Guyana: "Esta muchedumbre constaba de potenciales puentes de soga, pasamanos, redes, pantallas, rellenos, escaleras, y otros elementos innombrables para el escalamiento exitoso de esos barrancos aparentemente inexpugnables. Si aparecía una capa de arena dura, sobre la que no podían dejar marcas, se formaba una línea de hormigas, cada una de las cuales se aferraba cuidadosamente a la otra por medio de mandibulas y patas. Desde ese momento la febril actividad las abandonaba: llegaban a ser una cosa, un eslabón de un puente extendido sobre un abismo; una viga, un tablón orgánico, sobre el cual sus compañeras avanzaban por centenares, algunas vacías, otras pesadamente cargadas. Si había que hacer un escalamiento repentino, una hormiga se unía a otras para formar una escalera colgante, por la cual las columnas subían, parcialmente apoyadas contra la pared arenosa".-lungle Peace [Paz selvática] (Nueva York: The Modern Library, 1920), p. 222.

El origen, en última instancia, de una conducta tan notablemente inteligente de los insectos puede encontrarse sólo en la mente de un Dios creador amante, cuya sabiduría es infinita y cuyas "misericordias [están] sobre todas sus obras" (Sal. 145:9). Tal vez ejemplos similares llevaron a David a exclamar: "Todo lo que respira alabe a JAH" (Sal. 150:6). Mientras reconocemos que todas las cosas buenas provienen de nuestro amante Dios, sin embargo el mal sigue existiendo en este mundo. Esperamos el día en que Dios lo erradicará totalmente, y restaurará todas las cosas a la perfección original.

¿Qué valiosas lecciones podemos aprender al observar a las hormigas? Prov. 6:6-8.

Beebe observó a las hormigas que se ayudaban mutuamente. En la página 223 de su libro escribió: "A un hermano sobrecargado se le daba una mano de ayuda y se le prestaba auxilio por cierta distancia hasta el fin de su tramo. Me interesó especialmente ver una y otra vez la disposición a llevar cargas".
No sorprende, entonces, que Dios nos indique que vayamos a las hormigas para aprender lecciones de interacción social divinamente impresas en el genoma de la hormiga.

¿Qué maravillas en el mundo de los insectos has observado? Comparte uno con tu clase de escuela sabática.

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Jueves 2 de septiembre (Año Bíblico) 2 Crón. 7-9AÑO BÍBLICO


EL MUNDO ALADO Y EL ASOMBROSO DISEÑO DIVINO (Jer. 8:7).

¿De qué manera enseña Dios profundas lecciones espirituales con referencia al mundo alado? Jer. 8:7.

En su libro, GodS Wonderful World [El maravilloso mundo de Dios], George Vandeman y Asa Thoresen analizan el milagro del vuelo de las aves. Como los huesos de las aves son huecos, los huesos de las alas del rabihorcado o fragata, con una envergadura de más de dos metros, pesan sólo 120 a 150 gramos. Los músculos del pecho que mueven las alas representan hasta el 30 por ciento del peso total del cuerpo en algunas aves, mientras que en los seres humanos los músculos del pecho constituyen menos del uno por ciento del peso total del cuerpo. La energía puede ser entregada rápidamente a los músculos del pecho de las aves porque tienen una presión sanguínea más elevada que la de los seres humanos, y su concentración de azúcar en la sangre es casi el doble que en la de los mamíferos.
Los chorlos dorados son voladores tan eficientes que pueden migrar miles de kilómetros a través del océano, y sólo perder unos 60 gramos de su peso. Un avión que funcionara con la misma eficiencia podría volar más de 67 kilómetros por litro de combustible, en vez de 0,8 km por litro como ocurre actualmente. Bajo un microscopio, una pluma de las que usan para volar, es sumamente compleja. Tiene venas, barbas, bárbulas, barbicelos y pequeños ganchos. Y todos operan juntos para formar algo como un cierre de cremallera.

El argumento de la perfección, y el desarrollo de los pulmones de las aves de acuerdo con la teoría de Darwin. Miguel Denton se ocupa del problema de si los eslabones perdidos, intermedios e imperfectos que presenta la teoría darwiniana son realmente sustentables. Él aplica el argumento de la perfección a la aseveración evolucionista de que los pulmones de las aves se desarrollaron a partir de los pulmones de los reptiles.
Denton indica que en todos los vertebrados, excepto en las aves, el aire entra y sale por el mismo pasaje a manera de un fuelle. ¿Es biológicamente posible esta adaptación? "No", dice Denton, por las siguientes razones: Las aves tienen un sistema respiratorio totalmente diferente que el de los reptiles. En las aves, el aire fluye en una sola dirección tanto en la inspiración como en la espiración por medio de un complejo sistema de sacos de aire intercomunicados en el cuerpo del ave. Estos sacos de aire se expanden y contraen de tal manera que aseguran una entrega constante de aire mediante los parabronquios. Denton dice que no puede existir un eslabón intermedio entre los pulmones de los reptiles y los de las aves por causa de la manera en que funcionan.-Evolution: A Theory in Crisis [El evolucionismo: Una teoría en crisis] (Bethesda, Md: Adler & Adler, 1985), p. 212.

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Viernes 3 de septiembre (Año Bíblico) 2 Crón. 10-13AÑO BÍBLICO


PARA ESTUDIAR Y MEDITAR: Lee Patriarcas y profetas, pp. 105-109.
"Comúnmente, la expresión'leyes de la naturaleza' abarca lo que el hombre ha podido descubrir acerca de las leyes que gobiernan el mundo físico; pero ¡cuán limitada es la sabiduría del hombre, y cuán vasto el campo en el cual el Creador puede obrar, en armonía con sus propias leyes, y sin embargo, enteramente más allá de la comprensión de los seres finitos!
"Muchos enseñan que la materia posee poderes vitales, que se le impartieron ciertas propiedades y que se la dejó luego actuar mediante su propia energía inherente; y que las operaciones de la naturaleza se llevan a cabo en conformidad con leyes fijas, en las cuales Dios mismo no puede intervenir. Esta es una ciencia falsa, y no está respaldada por la Palabra de Dios. La naturaleza es la sierva de su Creador. Dios no anula sus leyes, ni tampoco obra contrariándolas: las usa continuamente como sus instrumentos. La naturaleza atestigua que hay una inteligencia, una presencia y una energía activa, que obran dentro de sus leyes y mediante ellas" (PP 106, 107).

PREGUNTAS PARA DIALOGAR:

  1. Considerando el argumento de Miguel Denton en la lección de ayer, ¿Qué te parece su conclusión acerca de la falta de formas intermedias útiles entre los pulmones de los reptiles y los de las aves, como respuesta a la siguiente admisión de Darwin?: "Si pudiera demostrarse que existiera algún órgano complejo que no se hubiese podido formar por medio de numerosas modìficaciones pequeñas y sucesivas mi teoría se derrumbaría completamente. Pero no puedo encontrar ningún caso así". Charles Danuin, On the Origin of Species [Sobre el origen de las especies], facsímil de la primera edición (Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 1981, 6a. imp.), p. 189.
  2. ¿Qué diferentes ejemplos del argumento acerca de la perfección puedes encontrar que responderían en forma convincente a la admisión de Danvin que se presentó anteriormente? Compártelos con tu clase.

RESUMEN: A nuestro alrededor hay evidencias de un diseño complejo. La evidencia del diseño apunta a un Diseñador maestro: Dios. Es reconfortante saber que el Dios que nos diseñó sabe también cómo restauramos.

CONSIDERANDO LA LECCIÓN DE ESTA SEMANA...

  1. ¿Qué significado tiene esta lección para ti?
  2. Comparte una experiencia de tu vida en la que esta lección te ayudó.
  3. ¿Cómo aplicarás esta lección para mejorar tu vida durante la semana que viene?
  4. ¿Cómo puedes usar esta lección en tu trabajo misionero? La semana próxima,comparte en tu clase lo que hayas hecho.

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Sanamiento y restauración El  Evangelio para todos los días El  ¡Bienaventurados! Ciudadanos del Reino El  Invitación al Ministerio Cristianao Nuestro maravilloso DIOS Estudios sobre revelación e inspiración La naturaleza del hombre La creación de Dios
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