TUERCEN LAS ESCRITURAS
VERSICULO DE MEMORIA:"Toda la escritura es inspirada por Dios, u útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia"(Prov. 14:12).
PREGUNTA CLAVE: Cuando Satanás no pudo en lograr que Cristo pecara, y cuando vio que no podía detener el avance del evangelio, ¿qué hizo entonces?


Sábado 12 de junio
(Año Bíblico) Ecl. 7-9
INTRODUCCION
¿TRADICIÓN O ESCRITURAS? Durante siglos, las enseñanzas de la Iglesia Cristiana fueron una mezcla de Escrituras y tradición. Pero Dios quiso producir un cambio y llamó para ello a Martín Lutero, en Alemania. Un ejemplo del abuso de la tradición fue la venta de indulgencias: el pago hecho a la iglesia por el perdón de los pecados personales como también el de los pecados de quienes sufrían las llamas del Purgatorio. Un vendedor de indulgencias se jactaba: "Tan pronto como la moneda en el cofre suena, el alma del Purgatorio se libera". Para Lutero, esto era teología equivocada. Lo indujo a clavar sus 95 objeciones en la puerta de la iglesia de Wittenberg. De este modo produjo la chispa que inflamó la Reforma y lo puso en confrontación directa con la autoridad papal. Lutero se mantuvo firme en razón de sus dos grandes convicciones: que la salvación era sólo por la fe en Cristo, y que las Escrituras son la única norma para la fe y la conducta cristianas. -Adaptado de Bruce L. Shelley, Chuuch History in Plain Lnnguage [Historia eclesiástica en lenguaje corriente] (Waco, TX: Word Book Publ., 1982), pp. 258, 259.
Mientras estudias la lección de esta semana, pregúntate cuán firme es tu asidero de las Escrituras como la norma moral suprema y guía de tu vida. ¿O sigues parcialmente tradiciones humanas?

Domingo 13 de junio
(Año Bíblico) Ecl. 10-12
¿EL ESPÍRITU SANTO O LA BIBLIA?(Juan. 14:26; 1 Cor. 12:7-11; 2 Ped. 1:21; 1 Juan 4:1; Isa. 8:19-20)
Al continuar la Reforma, también lo hicieron los ataques de Satanás. Como no pudo detener la expansión de las Escrituras, intentó minar su autoridad conduciendo a los hombres y a las mujeres a comprender y aplicar mal lo que decían. Por ejemplo, Lutero había recomendado que Thomas Müntzer, uno de los dirigentes más capaces y mejor educados de las clases bajas, fuera pastor en una de las iglesias protestantes. Mientras pastoreaba esta iglesia, Müntzer desarrolló su doctrina de la "luz interior", o la revelación continuada y directa del Espíritu Santo a cada creyente por medio de sueños y visiones extáticas. También criticó a Lutero por mantenerse servilmente atado a la Biblia. Esto pronto condujo al fanatismo y la violencia en lo que ha sidoilamada la Revuelta de los Campesinos.-De Haroldo J. Grimm, The Refomzation Era [La era de la Reforma] (Nueva York: The McMillan Company, 1954), pp. 173, 174.
Compara el mal uso que hace Satanás de las Escrituras durante la Reforma con el que hizo durante la segunda tentación de Cristo. Mat. 4:5-7.
Satanás no ha vacilado en citar las Escrituras. Pero al hacerlo, las manipula para adecuarse a su propósito y hacer aparecer como si las Escrituras citadas aprobaran su curso de acción pecaminoso. En el caso de la tentación de Cristo, al citar Salmos 91:11 y 12 lo sacó del contexto para indicar que Dios protegería a Cristo, no importara lo que él hiciera, porque era su Hijo amado. Pero el salmo enseña claramente que Dios protegerá a sus hijos sólo si ellos andan por los caminos de él, no en los propios. (Ver 5CBA 304, 305.)
Analiza la relación que existe entre el Espíritu Santo y las Escrituras. Isa. 8:19, 20; 2 Ped. 1:21; 1 Juan 4:1. ¿Por qué nunca deben separarse los dos?
Al caminar por el sendero cristiano, comprométete a seguir el siguiente consejo: "Tengamos cuidado acerca de cómo seguimos los impulsos, atribuyéndolos al Espíritu Santo. Algunos corren el peligro de hacerlo. La Palabra de Dios nos insta a ser cabales en la fe, capaces de dar a quien nos la pida razón de la esperanza que hay en nosotros" (OE 321).
Lunes 14 de junio ÉXITO Y ENCANTAMIENTO(Luc. 10:1-5, 17-20; 2 Tim. 3:1-7; Gál. 1:6-9)
Los esfuerzos de Satanás para minar el evangelio, y especialmente la autoridad de las Escrituras, no se detuvo en la Reforma. Cuando comenzó el movimiento adventísta en el siglo XIX, concentró su atención en un pueblo comprometido a guardar todos los mandamientos de Dios. Sus métodos merecen atención cuidadosa, particularmente porque todos nosotros tenemos la misma naturaleza humana a la que Satanás puede apelar
Analiza el consejo que Jesús dio a sus discípulos cuando volvieron con informes de su éxito en la ganancia de personas y cómo los demonios se sujetaban a ellos. Luc. 10:17-20.
¿Has sido atraído a alguna nueva moda religiosa? ¿Eres fácilmente inclinado hacia el encanto de alguien que pretende predicar la verdad? ¿Cómo pruebas lo que se está diciendo? ¿Está Jesús haciendo advertencias contra el gozo o el orgullo y el exceso de confianza?
Martes 15 de junio
Lutero denunció este movimiento fanático y dijo: "Para ellos las Santas Escrituras son sólo letra muerta, y todos comenzaron a clamar:'¡El Espíritu! ¡El Espíritu!' "

Moisés Hull era unjoven evangelista adventista de mucho éxito en la década de 1860. Durante esos primeros años, los debates eran una forma de atraer multitudes y esparcir la verdad del sábado. Hull tenía éxito en esto y comenzó a debatir con espiritistas, y hasta logró convertir a algunos. Animado por esto,acordó realizar un debate con W. F. Jamieson, un conferenciante espiritista. Durante su debate, Hull cayó bajo la influencia de un "espíritu malo", a quien llamó Downing. Y pronto sintió, como él lo expresó, que estaba creciendo hasta salirse de su ropaje adventista y llegando a un terreno más elevado. Antes de mucho, dejó el ministerio adventista, rechazó la plena autoridad de las escrituras y se volvió espiritista
Por lo que Elena de White vio en visión, ella advirtió al pastor Hull que estaba en el borde de un golfo terrible, y que si daba un paso más sería su fin y su destino eterno quedaría fijado (ver 1T 427). Pero más importante que esto, ella dijo: "Ya los ángeles malos telegrafiaron a los agentes de Satanás sobre la tierra que el Hermano Hull pronto dejaría la Iglesia Adventista del Séptimo Día para unirse a ellos en sus filas, y que el médium espiritista con quien discutía tenía que ser todo suavidad y encantarlo y fascinarlo. Él estaba casi continuamente en la compañía de médiums espiritistas, y Satanás se regocijaba por la conquista que había hecho".-Arthur L. White, Ellen G. White, :"The Progressive Years" [Los años de progreso] (Hagerstown, MD: Review and Herald Publ. Assn., 1986). t

CELO SIN CIENCIA (Mat. 23:15; Rom. 10:1-3).
Otro medio que Satanás usa para minar el evangelio, y en particular el mensaje adventista, es llevar el celo de una persona más allá de los límites normales. S. S. Davis, un evangelista de una asociación, quedó impresionado por el entusiasmo de los cristianos pentecostales. "Tienen el Espíritu", dijo él, "y nosotros tenemos la verdad. Si pudiéramos combinar las dos cosas, la verdad avanzaría con poder". Pronto, Davis estaba usando toda clase de instrumentos musicales en sus reuniones, incluyendo timbales, para aumentar el efecto emocional de su mensaje. La gente gritaba, oraba por el derramamiento del Espíritu Santo, y cuando caía postrada, era envuelta en más cantos y gritos. Se decía que los que se desmayaban y revivian habían pasado por la "experiencia del huerto" y eran ahora hijos e hijas de Dios "por nacimiento". Estaban listos para la traslación, porque ya no podian pecar. Los que no tenían esta experiencia eran sólo hijos de Dios "adoptados". Ellos tendrían que morir e ir al cielo por el "ferrocarril subterráneo"
Compara la experiencia recién indicada con lo que Jesús dijo a los fariseos. Mat. 23:15; lee también Rom. 10:1-3.
Jesús reprendió a los fariseos porque los conversos de ellos eran hijos del demonio dos veces peores que ellos. Los "más convertidos llegaron a ser los más pervertidos", como dijo alguien, y fueron más legalistas que los fariseos mismos. El pecado de los fariseos era que estaban llevando a la gente al judaísmo antes que a Dios.
Los cristianos pueden ser fácilmente desviados por el fervor religioso. Pero también pueden ser tan legalistas que sofoquen el espíritu de amor. ¿Cómo establecemos un equilibrio entre los dos? ¿Hacia qué lado se inclina la balanza en tu propia vida?
La Asociación General se adelantó para corregir la situación. Elena de White señaló que mientras estemos sobre esta tierra, la "carne santa" es imposible. Podemos tener corazones santos, pero no la carne santa. Creer de otro modo conduciría a un exceso de confianza y a ponerse directamente en las manos de Satanás. (Ver LBX 447, 448.)
Aunque las preocupaciones de Jesús y del pastor Davis eran diferentes, tenían algo en común. Los fariseos se centraban en la obediencia con el fin de obtener méritos, un legalismo objetivo. Davis se concentraba en ser aceptables a Dios alcanzando un nivel de perfección sin pecado, un legalismo subjetivo. Ambos enfoques muestran un celo basado en un conocimiento erróneo de la Biblia.

Miércoles 16 de junio
(Año Bíblico) 1 Rey. 5-7
INTELIGENCIA MAL DIRIGIDA (Isa. 28:23-29; Jer. 9:23, 24; Sant. 4:13-16).
Además del encantamiento y del celo mal conducido, otro método que Satanás usa para minar el evangelio es hacer que la inteligencia y la salud sean el centro de la atención de la gente. Uno de los médicos adventistas de mayor éxito fue el Dr. John Harvey Kellogg. Le Ilevó sólo 20 anos transformar el Instituto Occidental de Reforma de la Salud en 1876 en el Sanatorio de Battle Creek, internacionalmente respetado, con un personal de casi 1.000 personas.
Formula el principio bíblico que debiera guiar a todos los profesionales cristianos. Isa. 28:23-29; Jer. 9:23, 24; Sant. 4:13-16.
¿Qué ocurre cuando consideramos a Dios equivalente a la naturaleza? Mediante las enseñanzas del panteísmo, ¿cómo ha minado Satanás lo que Cristo hizo por nosotros? ¿Qué ocurre con los efectos que tiene el pecado sobre la naturaleza humana? Si Dios está dentro de nosotros, ¿necesitaremos nacer de nuevo? ¿Conoces a alguien que cree de este modo? ¿Cómo puedes compartir tu fe con esa persona?
Con los años, sin embargo, Kellogg llegó a estar tan enamorado del poder sanador y restaurador del cuerpo humano, que comenzó a creer que Dios estaba dentro de cada persona. En realidad, creía que Dios estaba dentro de toda cosa viviente. Dios, decía él, no estaba detrás de la naturaleza ni por encima de ella. Estaba dentro de ella, entrando en nuestros cuerpos cada vez que nos alimentamos. Estas creencias comenzaron a estar muy cerca del espiritismo. W. A. Spicer, que había trabajado en la India, reconoció en las declaraciones de Kellogg ciertos aspectos del hinduismo. En 1907, la iglesia de Battle Creek lo eliminó como feligrés.
Un periodista de Nueva York, que había visitado a Kellogg, publicó este informe: "Mientras el Dr. Kellogg y su casa vivían en conformidad con las ideas de una religión que no es de este mundo, enfrentaba la existencia sin una mirada estrecha. Y así sobrepasó la concepción antropomórfica de Dios.'Mi Dios', dice él hoy con toda sencillez,'es la inteligencia personal pero universal que permea las alturas y las profundidades y los alcances más lejanos del universo...' " (Mabel Potter Daggett, Delineator [Delineador], diciembre de 1910, p. 530).

Jueves 17 de junio
(Año Bíblico) 1 Rey. 8-10
LA NUEVA ERA(Gén. 3:1-5; Mat. 7:21-23; Sal. 103:1-5; 149:1-4; 3 Juan 2).
Satanás ha lanzado su ataque contra Dios y las Escrituras, con todos los métodos que alguna vez haya usado, sobre la generación que vive antes de la segunda venida de Cristo. Las palabras Nueva Era describen una filosofía que incluye un espectro de creencias desde el panteísmo hasta la reencarnación, el relativismo moral y el toque terapéutico.
¿Qué textos pueden ayudarte con respecto a las creencias de la Nueva Era?
¿Cómo puedes aplicar la siguiente prevención en tu vida?
El toque terapéutico es el nombre moderno para la antigua práctica de imponer las manos para sanar. La Liga Nacional de Enfermeras de los Estados Unidos ha aprobado este método como una alternativa para el cuidado de la salud. Es practicado por miles de enfermeras en más de 65 países. El concepto básico es que la energía o fuerza vital se transfiere por un intento consciente de una persona sana a un paciente enfermo con el fin de facilitar el sanamiento. Algunos en la profesión médica que han estudiado esta técnica han tomado gran interés en las formas más apetecibles del espiritismo y el poder de lo paranormal. El Consejo Nacional contra el Fraude en la Salud, con sede en Loma Linda, California, tiene serias reservas con respecto a esta clase de medicina alternativa. Ver Sharon Fish, Christian Research Journal [Revista de Investigación Cristiana], "The Therapeutic Touch" [El toque terapéutico] (verano de 1995), pp. 30-38.
A. Panteísmo: encuentras a Dios
cuando te encuentras a ti mismo, pues
Dios está dentro de ti.Mat. 7:21-23 B. Reencamación: tú no mueres, sino
naces de nuevo repetidas veces para
labrarte tu propio destino.Gén. 3:4 C. Relativismo moral: tú determinas
tu propia moral y lo que es bueno
para ti; nada es absolutamente bueno o equivocado.Sal. 103:1-5 D. Toque terapéufico: puedes ser sanado
buscando la fuente de energía que
está dentro de ti y de otros.Gén. 3:5
"Los apóstoles de casi todas las clases de espiritismo pretenden tener el poder de sanar a los enfermos. Atribuyen su poder a la electricidad, al magnetismo, a los así llamados 'remedios simpáticos' o a fuerzas latentes de la mente humana. Y no hay pocos, aun en esta era cristiana, que acuden a esos sanadores en lugar de confiar en el poder del Dios viviente y en la habilidad de los médicos cristianos bien calificados" (Ev 440).

Viernes 18 de junio
(Año Bíblico) 1 Rey. 11-13
PARA ESTUDIAR Y MEDITAR: La controversia entre Cristo y Satanás se ha centrado siempre en la pregunta: ¿Podemos confiar en Dios? Cuando todavía estaban en el Jardín del Edén, Satanás enredó a Eva en una discusión sobre la confiabilidad de la palabra de Dios (Gén. 3:1-5). Tuvo éxito en lograr que ella dudara de esa palabra. Sin embargo, la confiabilidad de Dios es la "roca" sobre la cual se ha construido la promesa del pacto. Dios no miente (Heb. 6:13-20).
PREGUNTAS PARA DIALOGAR:
RESUMEN: Satanás ha tenido éxito en minar las Escrituras por medio de una combinación de tradición, pentecostalismo, comunicación con los espíritus, celo por Dios, inteligencia humana y, "funciona". Luego cubre estas cosas con textos aislados de las Escrituras a fin de que puedan parecer más seguras que la Palabra de Dios misma.
Encontramos esa misma confiabilidad en las Escrituras, porque Dios nos habla por medio de ellas. Jesús nunca dudó de lo que decían las Escrituras (Mat. 19:4-6). Él las usó en su defensa contra Satanás (Mat. 4:1-11). Pablo creyó que Cristo murió, fue sepultado y se levantó de acuerdo con las Escrituras (1 Cor. 15:1-4). Pedro dice que las Escrituras son más confiables que la vista (2 Ped. 1:16-21). Por último, Juan nos advierte contra añadir o quitar algo del libro que él escribió (Apoc. 22:18, 19).
"Cristo ilustró la edificación del carácter con una casa construida sobre la roca...
"Cuidemos, por tanto, cómo edificamos. Que ninguno construya neciamente. La Palabra de Dios es nuestro único fundamento. Cada forma de error vendrá sobre nosotros. Algunos de estos errores serán muy engañosos y atractivos, pero si son recibidos, quitarían los pilares del fundamento que Cristo estableció y en su lugar levantarían una construcción humana....
"Todos debieran estudiar las lecciones de Cristo. La verdad es sólida, sustancial. Esta verdad ha de ser presentada a todos; porque Satanás vendrá con sus ardides agradables, que anulan la Palabra de Dios y desvían las mentes de la verdad hacia las fábulas" (MM 87).
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