3º Trimestre de 
Lección 6
3º Trimestre de
Lección 6
El ministerio de la reconciliación
VERSICULO DE MEMORIA:: "Dios estaba en Cristo reconciliando consigo al mundo, no tomándoles en Cuenta a los hombres sus pecados, y nos encargó a nosotros la palabra de la reconciliación"(2 Cor. 5:19).
PENSAMIENTO CLAVE: En la obra divina de reconciliación mediante Cristo, escuchamos un llamado a extender el mensaje de reconciliación en el hogar, la iglesia y el mundo.
INTRODUCCION
SOMOS RECONCILIADOS CON DIOS EN CRISTO. Algunas de las palabras que usa Pablo para explicar la obra divina de la salvación son difíciles de entender. "Justificación" viene de los hribunales, y "redención" refleja la práctica de liberar a los esclavos mediante el pago de un precio. Sin embargo, "reconciliación" les resulta fácil de entender a todos los que han experimentado el sanamiento de una relación. Sólo necesitamos reflexionar en alguna ocasión cuando sentimos un cálido abrazo o cuando las palabras de acusación se cambiaron en palabras de perdón. Dios "nos reconcilió consigo mismo por Cristo, y nos dio el ministerio de la reconciliación" (2 Cor. 5:18). La reconciliación con un compañero humano es realmente una bendición. Esto, sin embargo, es la maravilla más grande: ¡mediante Cristo hemos sido reconciliados con Dios!
Al estudiar la lección de esta semana, decide ser un ministro de esta reconciliación.
PABLO: MINISTRO DE LA RECONCILIACIÓN (2 Cor. 5:18-21).
¿Sobre qué base ofrece Dios la reconciliación a la familia humana? 2 Cor. 5:18-21; Rom. 5:6-11.Philip Hughes dice de 2 Corintios 5:21: "No hay una oración más profunda en todas las Escrituras".-Paul's Second Epistle to the Corinthmns [La segunda Epístola de Pablo a los Corintios], p. 211. Segunda Corintios 5:18-21 revela una verdad profunda: Dios no sólo inicia la reconciliación, él es también la meta. "Mediante Cristo se elimina toda obstrucción, y se asegura el acceso a Dios. Se exhorta al hombre a venir al amor perdonador de Dios, y se le da la bienvenida a él. A causa de su amor por los hombres caídos, Dios es honrado, glorificado y magnificado mediante Jesucristo. Dios puede ser justo, y sin embargo perdonar al transgresor. ¡Oh, qué amor, qué amor incomparable!"-The Home Missionary [El Misionero Local], 1" de noviembre de 1897.
¿Qué impacto tiene la muerte de Cristo sobre nuestra relación con Dios y unos con otros? ¿Hasta qué punto alcanza la reconciliación que Cristo obtuvo? 2 Cor. 5:18-21; Efe. 2:11-22; Col. 1:19, 20; Gál. 3:26, 28.
En 2 Corintios 5:18-21 Pablo se concentra en la reconciliación entre los seres humanos y Dios. Esto es reconciliación "vertical". Sin embargo, la obra reconciliadora de Dios en Cristo también afecta nuestras relaciones con otros. Esto es la reconciliación "horizontal". Pablo está también interesado en la reconciliación entre cristianos como lo indican dos razones: 1) Pablo sigue preocupado acerca de su relación con los creyentes corintios. Cuando él suplica: "Reconciliaos con Dios" (v. 20), también está pidiéndoles que abran sus corazones a él (2 Cor. 6:11) 2) En los capítulos 8 y 9 vemos el profundo compromiso de Pablo para reconciliar a los cristianos judíos y gentiles. "La ofrenda" que se considera allí es probablemente su modo de fortalecer esa reconciliación.
Repasa los siguientes incidentes en los que Pablo actuó como "ministro de reconciliación" con el fin de unir a los cristianos. ¿Qué aprendes de ellos que te ayudará a reconciliarte con alguien? l Cor. 1:10-12; Fil. 4:2, 3; Filemón.
¿Puedes recordar algún incidente en el que Dios te usó como "ministro de reconciliación"? ¿Qué planes tienes para ser un reconciliador en tu familia, tu iglesia y tu lugar de trabajo?
LA RECONCILIACIÓN VA A LA IGLESIA(2 Cor. 5:18-21; Mat. 5:23-24; 18:15-20; Juan 13:12-17)
Jesús proporciona estrategias para la reconciliación entre los feligreses. Describe cada una de ellas después del versículo apropiado. ¿Cuán útiles son estas estrategias hoy?
Al leer Efesios 4:31 y 32 pregúntate: ¿Cuán bien refleja mi vida este pasaje? Si hay alguna característica en estos versículos por la que Dios quiere llamar tu atención, pasa un tiempo ahora en oración y reflexión pensativa.
LA RECONCILIACIÓN VIENE A CASA(2 Cor. 5:18-21; Efe. 5:21-33).
¿Cómo podrían los miembros de la familia reflejar la obra reconciliadora de Dios en Cristo? 2 Cor. 5:18-21; Efe. 5:21-33.
La obra de Dios en Cristo tiene el propósito de ser práctica para nuestras vidas diarias. Dios anhela hacernos "ministros de reconciliación". Él nos invita a reflejar su amor reconciliador en nuestras relaciones con los miembros de nuestras familias. Entonces, los cristianos tienen un privilegio maravilloso: nosotros, los que recibimos la reconciliación de Dios, podemos realmente ayudar a ampliar el círculo de la reconciliación. En ninguna parte se necesita más este testimonio que dentro del hogar.
¿Cuáles son algunos de tus consejos favoritos que ayudarían a sustentar la reconciliación en el hogar? Las posibilidades podrían incluir Proverbios 12:18; 14:29; 5:1, 28; 17:9, 14; y Efesios 4:26.
Los turistas en los trenes subterráneos de Tokio tienen dificultades para saber cuál es la tarifa correcta. Algunos viajeros hábiles descubren que cada estación tiene una ventanilla para "ajustes de tarifas". Cuando alguien no puede determinar el costo de un boleto, puede pagar la tarifa más alta, y recibir un reembolso apropiado al fin de su viaje. En la casa también hay una ventanilla para el "ajuste de tarifas". Son las dos palabras: "Lo lamento". A menudo debemos acercamos a esta ventanilla y decir esas palabras. Ellas nos permiten ajustar esas partes difíciles del viaje en las que hemos interpretado mal los efectos de nuestras palabras y acciones. Además, inician la obra de la reconciliación.
¿Cuál te parece que es la descripción del trabajo de un "ministro de reconciliación"? ¿Cuánta reconciliación lograste en el último mes? ¿Qué llamadas telefónicas específicas podrías efectuar, o cartas podrías escribir, o visitas podrías hacer que ayudarían a reconstruir puentes en tu familia, tu lugar de trabajo, tu iglesia, tu vecindario o tu comunidad?
"Los instrumentos del amor tienen un poder maravilloso, porque son divinos. La respuesta suave que 'quita la íra'; el amor que 'es sufrido' y 'es benigno'; el amor que 'cubrirá multitud de pecados' (Prov. 15:1; 1 Cor. 13:4,/a>; 1 Ped. 4:8); si aprendiéramos esta lección ¡de qué poder sanador serían dotadas nuestras vidas! La vida sería transformada y la Tierra llegaría a ser la misma semejanza y el goce anticipado del cielo" (Ed 114).
LA MISIÓN DE LA IGLESIA Y LA RECONCILIACIÓN(Apo. 14:6, 7; Mat. 28:16-20).
¿De qué modo nuestra misión implica la necesidad de reconciliación entre las razas? Apoc. 14:6, 7; Mat. 28:16-20. ¿Cómo reflejan la misma necesidad los resultados de ese mensaje? Apoc. 7:9, 10.
En un mundo en el que la "limpieza étnica" es un mal actual, la iglesia necesita testificar de otro conjunto de valores, valores que "califican" a la gente, no sobre la base del prejuicio, sino sobre la base de su valor eterno. No hemos de considerar a ninguno meramente "según la carne" o desde el punto de vista humano (2 Cor. 5:16). Somos llamados a una misión global a la que se le promete éxito en obtener una comunidad reconciliada y redimida, llamada desde todos los lugares de la Tierra.
¿Cuán grande, te parece, es la necesidad de reconciliación entre los grupos raciales en nuestra iglesia hoy? ¿En tu congregación? ¿Qué papel crees que Dios quisiera que desempeñaras en donde vives? ¿En dondetrabajas?
"Jesús no salvará a griegos y judíos, a negros y blancos, a hispanos o asiáticos, a italianos y alemanes, a irlandeses e ingleses, a caribeños y africanos, a norteamericanos y rusos, a armenios y azerbaijanos, a israelíes y palestinos, a pakistaníes e indios, a japoneses y chinos. El salvará una 'humanidad nueva' que ha sido elegida por la gracia de Dios por sobre los puntos de vista etnocéntricos del mundo, los prejuicios, las ideologías políticas y los actos racistas, para llegar a ser 'hombres nuevos' y 'mujeres nuevas', la nueva humanidad, en Cristo".-Caleb Rosado, Broken Walls [Muros quebrados] (Boise, Idaho: Pacific Press, 1990) p. 87. (Ver Efe. 2:11-22.)
Podemos ser tentados a sentir que la reconciliación entre los grupos raciales y tribus es algo que debiera realizarse en una tarde o dos. Pero la experiencia de Pablo nos dice que la tarea es mucho más compleja que esto. Él pasó todo su ministerio tratando de reconciliar a los cristianos judíos y gentiles. Debemos escucharnos cuidadosamente el uno al otro hasta que tengamos un nuevo grado de comprensión. Entonces debemos escuchar nuevamente una y otra vez. No debemos desanimarnos, sino trabajar con persistencia para reconciliar y ser reconciliados, midiendo siempre nuestras reacciones hacia los demás por la obra reconciliadora de Dios hacia nosotros.
CORAZONES ABIERTOS A LA RECONCILIACIÓN(2 Cor. 6:1-13).
Si hubieras sido uno de los cristianos corintios, ¿cuál te parece hubiese sido tu respuesta a las súplicas de 2 Corintios 6:1, 2 y 11-13? ¿Por qué?
Pablo ha pronunciado una de las invitaciones más emotivas de la Biblia: "Os rogamos en nombre de Cristo: Reconciliaos con Dios" (2 Cor. 5:20). A esto añade otra invitación: "He aquí ahora el tiempo aceptable; he aquí ahora el día de salvación" (2 Cor. 6:2). Como Pablo se está dirigiendo a los cristianos, cada uno de nosotros puede oír el llamado a aceptar de nuevo la obra reconciliadora de Dios. ¿Has aceptado a Cristo hoy como tu Salvador y Señor?
¿Por qué es tan importante la vida que vivimos para el éxito del evangelio? 2 Cor. 6:1-13.
En 2 Corintios 6:1-13, Pablo vuelve a la relación de los corintios con Dios, con Pablo mismo y con sus compañeros. El llamado inicial de Pablo los invita a responder a la gracia de Dios y a aceptarla de inmediato. Su apelación final los invita a ensanchar sus corazones hacia él. Entre estos dos llamados, Pablo una vez más defiende su ministerio. Él afirma otra vez que las dificultades que ha soportado son un distintivo de honor. En esas aflicciones, Pablo y los suyos han sido modelos de las grandes virtudes cristianas por el poder de Dios (vs. 6, 7). Ellos ministraron en forma consecuente en medio de las mareas cambiantes de la opinión pública y el tratamiento injusto (vs. 8-10).
"Si pudiéramos pedirte, oh Creador, un sólo don, sería el don de tener corazones abiertos, corazones que estén bien abiertos hacia ti, y corazones que estén bien abiertos hacia cada uno de tus hijos. Lo pedimos en el nombre del gran Reconciliador. Amén"
Entre las contradicciones de su ministerio que Pablo enumera, señala que él y sus compañeros fueron "desconocidos, pero bien conocidos" (v. 9). No ganaron gran reputación entre los seres humanos, pero a la vista de Dios son bien conocidos. Resulta interesante notar que el ministerio sacrificado de Pablo ha hecho que, en nuestros días, él sea una de las figuras más conocidas de la historia.
PARA ESTUDIAR Y MEDITAR: Estudia Génesis 32 y 33 y Lucas 15:11-31. ¿Qué te enseñan estos incidentes acerca de la reconciliación?
"Dios no reconoce ninguna distinción por causa de la nacionalidad, la raza o la casta. Es el Hacedor de toda la humanidad. Todos los hombres son una familia por la creación, y todos son uno por la redención. Cristo vino para demoler todo muro de separación, para abrir todo departamento del templo, para que cada alma pudiese tener libre acceso a Dios... En Cristo no hay judío, ni griego, ni esclavo ni libre. Todos son atraídos por su preciosa sangre" (PVGM 273).
PREGUNTAS PARA DIALOGAR:
RESUMEN: La proclamadón evangélica de la obra reconciliadora de Dios en Cristo nos encomienda tomar parte en el "ministerio de reconciliación". Pablo nos llama a ser una comunidad reconciliada, para un mundo que necesita la reconciliación con desesperación.
"Cuando el Espíritu Santo obre sobre las mentes humanas, todas las quejas y acusaciones triviales entre los hombres serán puestas a un lado. Los brillantes rayos del Sol de justicia brillarán en las cámaras de la mente y del corazón. En nuestra adoración a Dios no habrá distinción entre ricos y pobres, blancos y negros. Todo prejuicio habrá desaparecido. Cuando nos acerquemos a Dios, será como una sola hermandad. Somos peregrinos y extranjeros, destinados a una patria mejor, la celestial. Allí todo orgullo, toda acusación, todo engaño propio, tendrán fin para siempre".-Elena de White, R&H, 24 de octubre de 1899, p. 677.
a las que puedes acercarte en el ECUADOR
es quien otorgó el espacio para esta página (gracias)
BIBLIA EN ESPAÑOL