2º Trimestre de 1998
Lección 11


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"Vosotros sois la sal"


VERSICULO DE MEMORIA:: "Vosotros sois la sal de la tierra; pero si la sal se desvaneciere, ¿con qué será salada? No sirve más para nada, sino para ser echada fuera y hollada por los hombres"(Mateo. 5:13).

PENSAMIENTO CLAVE: Una iglesia que ha sido especialmente llamada a representar a Dios ante el mundo afronta el constante peligro de contemplar su privilegio hasta el punto de olvidar su gran responsabilidad. Esta lección debería renovar nuestro sentido de responsabilidad para compartir el amor de Dios y los conocimientos que nos ha confiado.

Colosenses 4:6; Lucas 14:34, 35; Mateo 5:13, 5:44, 47; 1 Juan 4:8; Juan 17:18; Números 18:19.

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INTRODUCCION

LA SAL DE LA TIERRA. Jesús llamó a sus amigos "la sal de la tierra". Hay tres aspectos importantes que notar:

  1. Jesús enfatizó el hecho de que sus seguidores habían de usar su conocimiento lleno de verdad para ayudar a otros, en lugar de hacer alarde de ellos, o dejarlos sin usar.
    "Se aprecia la sal por sus propiedades preservadoras; y cuando Dios llama sal a sus hijos, quiere enseñarles que se propone hacerlos súbditos de su gracia para que contribuyan a salvar a otros" (DMI 33).
  2. Jesús animó a sus seguidores a buscar a la gente y a compartir su fe activamente con ellos.
    "La sal tiene que unirse con la materia a la cual se la añade; tiene que entrar e infiltrarse para preservar. Así, por el trato personal llega hasta los hombres el poder salvador del evangelio" (DMI 34).
  3. Al referirse a su iglesia como "la sal de la tierra", Jesús estaba haciendo una advertencia. La sal que ha perdido su sabor no tiene mucho valor y generalmente se la descarta.

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LA SAL COMO ILUSTRACION (Col. 4:6).

Durante el tiempo de la primera venida de Cristo, la sal se usaba tanto para hacer apetecible la comida como para preservarla. Los oyentes de Cristo deben haber estado conscientes del papel que debían desempeñar en hacer atractivos los valores del reino de Dios en la sociedad y conservarlos. Jesús acababa de enunciar los principios de operación del gobiemo de Dios en el cielo como también en la Tierra. Todos los que decían ser amigos de Dios tenían la responsabilidad de vivir esos principios, como también de compartirlos con sus amigos no creyentes.

Jesús dijo a sus discípulos: "Vosotros sois la sal", no "Vosotros tenéis" la sal. ¿Qué diferencia ves en esta distinción? Mat. 5:13.

"[Diehrich] Bonhoeffer afirma que Cristo dijo:'Vosotros sois la sal'. no 'vosotros tenéis la sal' (The Cost of Discipleship [El costo del discipulado], p. 130). La testificación no se puede delegar, no se hace dando algo que tenemos, sino que, más bien, resulta de darnos a nosotros mismos. Porque somos la sal, y como la sal se da a sí misma, también tenemos que hacerlo nosotros. En realidad, al entregarnos en servicio a otros hacemos tangible el gran amor de Cristo".-Philip G. Samaan, Christ's Way of Reaching People, p. 32.

¿Qué lección podemos aprender del hecho de que la sal debe ser añadida al alimento antes de que ella pueda ser efectiva?

Como la sal se mezcla con la comida para darle Sabor, así Jesús vino a este mundo caído para asociarse con la gente, "salando" sus vidas con su propia vida. El tomó la iniciativa de alcanzarlos donde estaban y de llevarles el sabor de su amor y el deleite de su vida. "No es necesario decir que la sal es esparcida sobre el alimento, y no al revés. La sal toma la iniciativa. Si alguien esparciera comida sobre la sal lo consideraríamos ridículo" (Samaan, Ibíd., p. 48).
"La sal tiene que unirse con la materia a la cual se la añade; tiene que entrar e infiltrarse para preservar. Así, por el trato personal llega hasta los hombres el poder salvador del Evangelio" (DMJ 34).

¿Ha "salado" Cristo tu vida con su vida? ¿Qué diferencia hace esto en tu vida y en la vida de las personas que te rodean?

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EL PROBLEMA DE LA FIDELIDAD(Luc. 14:34-35)

¿Cómo la pérdida del sabor de la sal representa al pueblo de Dios que es infiel a él? Luc. 14:34, 35.

La sal que ha perdido su sabor es como un árbol sin frutos. Ocupa un espacio que se necesita, y despierta falsas esperanzas, produciendo tanto pérdida como chasco. &$191;Cómo podemos nosotros, entonces, evitar el llegar a ser sal sin sabor? Desde el comienzo, las personas que han sido separadas para ser los representantes especiales de Dios han tenido el problema de mantener a Dios en el centro de su fe. Y si no está en el centro de nuestras vidas, nosotros llegamos a ser el centro de nuestras propias vidas. Esta es un manera segura de llegar a ser infieles. Quedamos totalmente sin sabor, sin la vida de Cristo que le dé gusto a nuestras vidas.

¿Qué condiciones en la iglesia de Laodicea son equivalentes a la sal sin sabor? Apoc. 3:15-17.

En 1889, Elena de White escribió: "El mensaje para la iglesia de Laodicea es aplicable a nuestra condición. Cuán claramente se describe la condición de los que piensan que tienen toda la verdad, que se enorgullecen de su conocimiento de la Palabra de Dios, pero cuyo poder santificador no ha sido sentido en sus vidas".-"Comentarios de Elena G. de White" (7CBA 972).
En 1898 Elena de White escribió: "Los que viven para el yo son clasificados a la cabeza de la iglesia laodicense, cuyos miembros son tibios, ni fríos ni calientes. El ardor del primer amor ha caído en un egotismo egoísta.... Quizás haya una apariencia admirabie en favor del celo y las ceremonias; pero esa es la sustancia de su autopomposa religión. Cristo los presenta como que le producen náuseas".-"Comentarios de Elena G. de White" (7CBA 973).
¿Qué diría Elena de White si viviera hoy?

¿Por qué tener sal que ha perdido su sabor es peor que no tenerla? Mat. 23:1-3.

"Si los cristianos lo son de nombre solamente, son como la sal que ha perdido su sabor. No tienen influencia para el bien en el mundo, y por su falsa representación de Dios son peores que los incrédulos del mundo" (DTG 272). Las personas muy religiosas pueden, si representan mal a Dios, hacer un gran daño a las mismas verdades que aman.

En su amor, Jesús nos advierte contra el peligro de llegar a ser insípidos y tibios. ¿Cómo puede él ayudamos a poseer y compartir el sabor y el calor de su vida?

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EL SABOR DE LA SAL REPRESENTA EL AMOR - 1(Mat. 5:44; 47).

Elena de White identifica el sabor de la sal con el amor de Cristo que impregna nuestras vidas (DMI 34), pero ella amplía todavía esta idea. Dice que tal amor "fluye hacia los demás, no por los favores recibidos de ellos, sino porque el amor es el principio de acción" (Ibíd., 35). Este es el amor agápe, que tiene la capacidad de amar a los que son antipáticos. Surge del amor como principio, y es inteligente, activo y creativo.

¿De qué manera el amor de Dios hace posible que amemos aun a los que son antipáticos?l Juan 4:11, 12.

Dios es amor. El no tiene simplemente amor, o muestra amor, sino que él mismo es amor. Mientras nosotros éramos sus enemigos, él reveló en Cristo su amor incondicional por nosotros. No merecemos un amor tan insondable, pero su amor no es algo para ser merecido, sino para ser aceptado. Es un amor que no es sencillamente un impulso o un sentimiento pasajero, sino más bien un principio permanente. ¡Qué enorme seguridad debiera damos esto! Experimentar tal amor es la única manera de ayudarnos a amar a los que son antipáticos o no pueden ser amados. Si tenemos la experiencia de que él nos ama a pesar de nuestra antipatía, eso nos conduce a amar a otros en forma incondicional. "Cuando el amor llena el corazón, fluye hacia los demás, no por los favores recibidos de ellos, sino porque el amor es el principio de acción" (DMI 35).

¿Qué dimensión del amor cristiano lo hace tan efectivo en este mundo quebrado? l Cor. 13:4-8.

"El amor es poder. Este principio encierra una fuerza intelectual y moral, que no puede separarse de él. El poder de la riqueza tiende a corromper y destruir. El poder de la fuerza es grande para hacer daño; pero la excelencia y el valor del amor puro consisten en su eficiencia para hacer bien, solamente el bien" (IJT 207). No es extraño, entonces, que Elena de White sugiera que leamos 1 Corintios 13 cada día.

¿Resulta difícil, a veces, amar a los antipáticos? ¿Has experimentado el ser amado por alguien a pesar de tus rasgos antipáticos de carácter? ¿Se basa tu confianza propia en el reconócimiento del mundo y tus realizaciones, o en el conocimiento de que eres aceptado como hijo o hija de Dios?

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EL SABOR DE LA SAL REPRESENTA EL AMOR - 2(1 Juan 4:8).

En la parte del martes consideramos los esfuerzos de Jesús para refinar la comprensión de la gente acerca de qué significa amar a otros. Nuestro Señor también renovó nuestra comprensión de la definición vertical del amor, que es el amor entre una persona y Dios. A menos que experimentemos su amor por nosotros y nuestro amor a él como respuesta, no podremos amar a otros verdaderamente.

¿Qué esfuerzo, que repite la invitación de Satanás a Eva, hace Satanás hoy con el fin de producir sal insípida en la iglesia de Dios? Gén. 3: 4, 5.

Los esfuerzos astutos y sutiles de Satanás, si los escuchamos, pueden conducimos gradualmente a dudar de Dios y de sus promesas. Toda la habilidad infemal del enemigo se pone en juego para mostrar a Dios de la peor manera posible y, de este modo, introducir una cuña de separación entre él y sus hijos. "Desde el principio ha sido el plan estudiado de Satanás hacer que los hombres se olvidaran de Dios, para poder así adueñárselos. Ha procurado, pues, desfigurar el carácter de Dios para que los hombres abriguen un falso concepto de él. Ante la mente de ellos, el Creador ha sido presentado como revestido con los atributos del príncipe del mal -como arbitrario, severo e implacable- para que fuera temido, rehuido y aun odiado por los hombres...
"Cristo vino para revelar a Dios ante el mundo como un Dios de amor, de misericordia, ternura y compasión" (ELC 10).

Compara la pregunta de Felipe acerca de cómo es el Padre Juan 14:8, 9) con las palabras de la serpiente a Eva acerca de Dios (Gén. 3:4, 5).

Jesús estaba constantemente animando a los discípulos a pensar de Dios en términos de su vida diaria. Los discípulos tenían dificultad en aceptarlo. Dicho en forma sencilla, el evangelio dice que Dios es tan amante, compasivo y maravilloso como Jesús. Ser verdaderamente cristiano es hacer de Jesús la norma para todo lo que pensamos y decimos acerca de Dios y del cielo.
"Si Dios el Padre hubiera venido a nuestro mundo y morado entre nosotros, humillándose. velando su gloria para que la humanidad pudiera contemplarlo, la historia que tenemos de la vida de Cristo no habria cambiado... En cada acto de Jesús, en cada lección de su instrucción, debemos ver, oír y reconocer a Dios. Para la vista, para el oído, es en efecto la voz y los movimientos del Padre" (AFC 340).

¿Ha llegado a ser la vida de Jesús la norma para lo que piensas acerca de tu Padre celestial? ¿Qué diferencia puede hacer esto en tu vida y tu testimonio?

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SALADOS POR CRISTO(Juan 17:18; Num. 18:19).

Jesús es la sal del cielo enviada a la humanidad pecaminosa para compartir su amor, su justicia, su vida y su salvación. Al permitir que la vida de Cristo transforme nuestras vidas, compartimos con otros lo que hemos recibido de él. Jesús dijo: "Como tú me enviaste al mundo, así yo los he enviado al mundo" (Juan 17:18). Al salar nuestras vidas con su vida, su misión llega a ser nuestra misión. Llegamos a ser sus representantes fieles en este mundo moribundo.

¿Cuál es el significado espiritual de que Dios selló su alianza con Aarón y sus hijos mediante un "pacto de sal" en el desierto? Núm. 18:19b.

Este "pacto de sal" significaba el compromiso de Dios, su amor y fidelidad a su pueblo. En ese tiempo "la gente también asociaba la sal con la amistad, el honor y la lealtad. Aún hoy, los grupos de beduinos que vagan por los desiertos del Medio Oriente sellan los pactos de buena voluntad con sal...'El comió sal en mi mesa', o 'Hay sal entre nosotros', significa que han comido juntos y con ello aceptaron mutuamente ser amigos" (Samaan, Ibid., p. 21).

La realidad de la experiencia cristiana, ¿qué debería decir al mundo acerca de nuestra unión a la vida y el ministerio de Cristo? Juan 17:21, 23.

"Cuando Dios llama sal a sus hijos, quiere enseñarles que se propone hacerlos súbditos de su gracia para que contribuyan a salvar a otros... Los cristianos que son purificados por la verdad poseerán virtudes salvadoras que presentarán al mundo de la completa corrupción moral" (DMJ 33, 34).
Pero, ¿qué reacción pueden esperar los cristianos fieles cuando salen para ser la sal de la gente en este mundo? En Juan 15:20 Jesús nos dice que su misión es nuestra misión, y que de la manera en que él fue tratado también lo seremos nosotros. Es verdad que el mundo ama el pecado y odia la justicia. Y es igualmente cierto que nosotros no debemos retraernos del mundo con el fin de escapar a la persecución. Pero, ¿hemos considerado los problemas que tendrá el remanente con las personas que profesan ser religiosas? Recuerden que Jesús murió a manos de "creyentes".

¿Por qué cosas nos reconocen los demás? Cuando las personas entran en contacto con nosotros, ¿nos reconocen por nuestra posición o realizaciones, o por ser como Jesús?

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PARA ESTUDIAR Y MEDITAR:Lee Palabras de vidn del gran Maestro, "La enseñanza más eficaz", pp. 9-15; Comentario bíblico adventista, t. 5, pp. 320, 321; t. 7, pp. 972, 973; Joyas de los testimonios, t. 1, pp. 206-209; Testimonies, t. 6, p. 54; El Deseado de todas las gentes, p. 13.
El Sermón del Monte, dirigido principalmente a los discípulos, había de ayudarlos a andar en una dirección muy diferente de la que habían estado siguiendo toda su vida. Es un resumen breve pero específico de los valores que impregnan el cielo. En vez de un ataque directo a las ideas de los discípulos, Jesús les estaba ofreciendo, con mucho tacto, como una alternativa, la verdad acerca de Dios, del cielo y de las responsabilidades de los hijos de Dios.
Al espaciarse en la verdad, en lugar concentrar su atención en el error, Jesús ganó su entrada en los corazones de muchos de sus oyentes. "Cuando Jesús hablaba, no era con incertidumbre vacilante con repetición de palabras e ilustraciones familiares. La verdad brotaba de sus labios revestida de representaciones nuevas e interesantes que le daban la frescura de una nueva revelación. Su voz nunca registraba un tono antinatural, y sus palabras salían con un fervor y seguridad apropiadas a la importanciay las consecuencias vitales que dependían de su recepción o de su rechazo".-Elena de White, R&H, 7 de enero de 1890.

PREGUNTAS PARA DIALOGAR:

  1. ¿Qué podemos hacer, como iglesia, para sobreponernos a nuestra situación laodicense? ¿Cuál es el ingrediente clave que le falta a la iglesia de Laodicea?
  2. ¿Qué muestra nuestra falta de amor (no ser "la sal de la tierra") acerca de nuestra relación con Dios?
  3. ¿Cómo puede el cristianismo, vivido devotamente, dar evidencias de la realidad de Dios en nestras vidas y testimonio?

RESUMEN:Como la sal de la tierra, los cristianos tienen la responsabilidad de compartir las verdades salvadoras del evangelio, de amar y de servir a los demás. Si nuestra experiencia cristiana no está sazonada con estas actividades, entonces nuestra sal ha perdido definidamente su sabor.

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