3º Trimestre de 1997
Lección 2


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Reclamando el tesoro


VERSICULO DE MEMORIA:: "Porque donde está vuestro tesoro, allí estará también vuestro corazón" (Luc. 12:34).

PENSAMIENTO CLAVE: El amor y la gracia del Padre lo impulsan a buscarnos, y una vez que nos encuentra, la misma gracia ofrece restaurarnos a nuestra posición original como sus hijos. La manera como respondemos a esta oferta determina el curso de nuestra vida.

Mateo 13:44-46; Lucas 7:36-50; 12:13-34; 14:25-35.

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INTRODUCCION

La perla del Asia fue descubierta por buceadores persas en 1628. Tiene la forma de una gota, unos 7 cm. de largo y unos 5 cm. de espesor, y constituye la perla natural más grande que exista. Ladrones de tumbas la robaron de la tumba de Ch'ien Lung, emperador manchú de la China en 1799, cien años después de su muerte. El paradero de la perla fue un misterio hasta que apareció 18 años más tarde en Hong Kong, utilizado como garantía por un préstamo grande que nunca fue devuelto. Después de eso, un comprador no identificado de París compró la perla por un precio no revelado.
Hace dos mil años Jesús contó la historia de otro mercader que compró una perla de gran precio. Este relato y otros que Jesús contó nos ayudan a dar el siguiente paso en nuestra comprensión de la salvación. La amante gracia de Jusús nos busca mientras tadavía somos pecadores. También es igualmente cierto que cuando nos encuentra necesitamos responder a su amor.
Las parábolas que estudiaremos durante las próximas dos semanas tratan acerca del valor de la verdad, el esfuerzo necesario para obtenerla, las diversas maneras en que se recibe la verdad y las cosas que puede impedirnos aceptarla.

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LA PERLA PERFECTA(Mat. 13:45-46).

La palabra griega para "mercader" se refiere a un mayorista, en contraste con un vendedor al menudeo o minorista. Los mercaderes eran altamente respetados, y algunos de los sacerdotes también estaban ocupados en esta profesión.
"En el mundo antiguo, las perlas ocupaban un lugar muy especial en el corazón de los hombres. La gente deseaba poseer una perla hermosa, no sólo por su valor monetario, sino por su belleza. Encontraban un placer estético en poseer y mirar una perla... Las fuentes principales de perlas en aquellos tiempos eran las costas del Mar Rojo y de la lejana Gran Bretaña. Pero un mercader estaría dispuesto a revisar todos los mercados del mundo para encontrar una perla de singular belleza".- Willam Barclay, Mateo (Buenos Aires, La Aurora, 1973), t.2, p.95

La perla era costosa porque era perfecta en todo aspecto. Considerando esto, ¿ a quién representa la perla?Col. 2:3; 1 Cor. 1:30; Efe. 3:8.

Describe la conducta del mercader cuando halló la perla. Mat. 13:46.
¿Que nos dice este proceder acerca del valor de la perla?
¿Sugiere este comportamiento que de alguna manera necesitamos comprar la salvación?

Esta paraábola representa a las personas que buscan diligentemente a su Salvador. Este Salvador vale tanto como todo lo que tiene una persona, así como la perla valí todo para el mercader. Si no podemos hacer nada para comprar la salvación (Rom. 3:21-28), ¿por qué debemos estar dispuestos a abandonar todo para obtenerla? Porque lo que poseemos a menudo nos posee a nosotros. Porque las posesiones pueden controlar nuestras vidas, algo que sólo Dios debiera hacer (Mat. 19:16-26). Más profundo todavía, la salvación cuesta el precio del orgullo, las aspiraciones personales y los hábitos degradados. Sí, la salvación cuesta todo lo que tenemos, pero su valor es inestimable.

¿Cómo llegamos a saber de la Perla perfecta? Juan 14:16-18; 15:26; 16:13,14; 1 Cor 12:3.

Compara las palabras de Pablo en Filipenses 3:7 y 8 con la conducta del mercader cuando encontró la perla.
¿Sientes lo mismo que Pablo? Si no ¿qué falta en tu vida? Si sientes como el apóstol, ¿qué puedes hacer esta semana para compartir la "exelencia del conocimiento de Cristo Jesús", tu Señor (Nota el "doble significado" de la parábola. Lee PVGM 109, 110.)

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TESORO ESCONDIDO(Mat. 13:44).

Imagina que vives en una época en la que no hay bancos. Los ladrones abundan y nuevos poderes políticos imponen pesados impuestos sobre tus poseciones. Además, la amenaza de ejércitos devastadores aparecen aparece con frecuencia en el horizonte . ¿Cómo protegerías la riqueza que tuvieras? ¿Tal vez la enterrarías En los días de Jesús eso era exactamente lo que la gente hacía. Pero no era raro que olvidaran el lugar exacto donde habían enterrado el tesoro, o tal vez la persona moría, era apresada o exilada , y entonces su tesoro se perdía hasta que alguien, arando la tierra, lo descubría.
Esta historia somboliza el valor de los tesoros del evangelio, al igual que la paraábola de la perla perfecta. Así como el campesino estuvo listo para entregar todo lo que tenía para obtener las riquezas ocultas, "así el que halla el tesoro celestial no debe considerar ningún trabajo demasiado grande y ningún sacrificio demasiado caro para ganar los tesoros de la verdad" (PVGM 94).

¿Qué motivó al campesino a vender todo lo que tenía para comprar el campo? Mat. 13:44.

Esta venta de todo no es una condició arbitraria impuesta desde afuera, sino más bien un delicioso impulso interior: así como un hombre voluntariamente arrojaría las piedras y malezas que llenan sus manos si a cambio se le ofrecieran perlas y piedras preciosoas".-Richard Chenevix Trench, Parables of Our Lord[Parábolas de nuestro Señor] (Nueva York, Fleming H. Revell, 1861), p.106.
El hecho de que quien encuentra el tesoro siente que debe poseerlo para sí mismo significa significa que la verdadera religión consiste en una relación personal con el Salvador. Cristo dijo: "Venid a mi" y "aprended de mi" (Mat. 11:28-29; la cursiba es nuestra) , mientras que 1 Juan 5:12 declara que "el que tiene al hijo, tiene vida". Debes poder creer que Cristo te ama a ti, que él murió por ti.

Mateo 13 relata siete paraábolas, cuatro de las cuales Jesús contó a la multitud. Pero las parábolas del tesoro escondido y de la perla perfecta, él las contó sólo a sus discípulos Vers.36) .
¿Cuál te parece que podría ser la razón que tuvo Jesús para proceder de este modo?

Elena de White afirma que "el campo que contiene el tesoro representa las Sagradas Escrituras"(PVGM 94). ¿Qué sugiere esta parábola, entonces, acerca del estudio de la Biblia? ¿Cómo puedes comenzar hoy a mejorar tus hábitos de estudio de la Biblia?

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TORRES SIN TERMINAR; REYES SUPERADOS(Lucas 14:25-35).

Lee Lucas 14:25-35. ¿Cómo se relacionan las parábolas de los versículos 28 al 33 con las parábolas que estudiamos el domingo y el lunes pasados?

Describe las circunstancias que impulsaron a Jesús a contar estas parábolas. Vers. 25-27.

"Volviéndose" (ver.25). Como las multitudes seguían a Jesús, él se detuvo y se volvió para dirigirse a ellas. El estaba en camino hacia Jerusalén y la cruz, pero la mayoría de las personas que lo seguían pensaban que se dirigía a establecer un imperio terrenal. Por eso, Jesús les dijo que los que lo siguieran debían hacerlo con una lealtad que estuviera dispuesta a renunciar a sus más preciadas posesiones.
"No aborrece a su padre"(ver. 26). " 'Aborrecer' muchas veces debe entenderse como un hebraísmo que significa 'amar menos'" (5CBA 791) (lee también Mat. 10:37.) Por lo tanto, si amamos a alguien o a algo más que a Cristo, no podemos ser discípulos. El costo del discipulado incluye todo lo que una persona tiene en esta vida "-planes, ambiciones, amigos, parientes, posesiones, riquesas-, cualquier cosa y todas las que puedan interferir con su servicio para el reino de los cielos" (CBA 792).
Para destacar la necesidad de contar el costo del disipulado, Jesús entonces contó las parábolas de los versículos 28-32. La torre puede haberse referido a las altas estructuras que había en los viñedos, desde donde los guardas vigilaban para evitar que los ladrones robaran la cosecha. O tal vez Jesús estuviera pensando en Herodes, quien tenía la obsesión de construir grandes edificios, que sin duda, otros procurarían imitar. Es fácil pensar que muchas de estas imitaciones permanecerían inconclusas por insuficiente planificación y financiación. Pero el costo de ser cristiano debe incluir una entrega completa y permanente de nuestra voluntad a Cristo.

A la luz de los versículos 25-33, ¿qué significan los versículos 34 y 35? (Lee Mat. 5:13; Mar. 9:50.)

"El sabor de la sal representa aquí el espíritu de consagración. Jesús afirma que no tiene sentido ser discípulo suyo sin este espíritu de dedicación" (5CBA 792).

¿Has contado el costo de seguir a Cristo? ¿Qué te motiva a mantener tu relación con él.

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¿DONDE ESTA TU TESORO?(Luc. 12:13-34).

¿Qué situación estimuló a Jesús a contar la parábola del rico insensato? Luc. 12:13 (compara con Deut. 21:17).

" Según la ley mosaica acerca de las herencias, el hermano mayor recibía dos porciones de los bienes de su padre, mientras que cada uno de los otros hermanos recibían sólo una porción... En este caso quizá fue el hrmano menor quien recurrió a Jesús objetando que su hermano mayor recibiera la doble porción que la ley le asignaba" (CBA 776).

¿En que se diferencia el rico insensato de los personajes de las parábolas que estudiamos el domingo y el lunes de esta seman?
¿En que sentido quien hizo la pregunta a Jesús registrada en el versículo 13 se parecía al rico insensato?

El rico insensato hizo la pregunta correcta ("¿Qué haré?")_, pero le dio una respuesta equivocada ("Edificaré [graneros] mayores"). Al responder así, demostró que él mismo era esclavo del ídolo de su propia avaricia. (Lee Col. 3:5.)
Nota cuántas veces el rico insensato se refiere a sí mismo. El amor a su persona le impedía cumplir la primera porción de la ley: "Amaraás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con todas tus fuerzas, y con toda tu mente" (Luc. 10:27; compara con Deut. 6:5 y Exo. 20:3-11). Naturalmente, entonces, no podía cumplir la segunda parte de la ley: "[Amarás] a tu prójimo como a ti mismo" (Luc. 10:27; compara con Lev. 19:18 y Exo. 20:12-17). En lugar de usar el exedente de su riqueza para alimentar a las viudas, los huérfanos y los pobres, quería usarlo para gratificar sus propios deseos egoístas.
Los versículos que siguen inmediatamente a la parábola (Luc. 12:22-34) significativamente proveen un estilo de vida alternativo al del hombre rico de la parábola. Jesús insinúa que aún las aves y las flores saben más que el rico insensato. El versículo 34 denuncia la locura de vivir sólo para los bienes materiales y proporciona el veredicto final contra nuestro pobre rico: su corazón estaba encerrado en sus graneros húmedos, marchitándose por falta de la luz del Hijo. Podemos suponer, sin miedo a equivocarnos, que la vida de Jesús caracterizó como valiosa en los versículos 22-34 es la que vivó el mercader que buscaba la perla perfecta y el hombre que encontró el tesoro escondido.

¿ En qué formas el rico insensato fue presuntuoso y egoísta?
¿En qué aspectos de la vida puedes parecerte a él?
¿Dónde está guardado tu tesoro?
¿Por qué esta parábola no descarta la necesidad de hacer provisiones cuidadosas para nuestro futuro financiero?

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LOS DOS DEUDORES(Luc. 7:36-50).

La parábola de los dos deudores describe las únicas dos actitudes que podemos asumir hacia el perdón de Dios: la gratitud, o la indiferencia egoísta. La parábola demuestra el principio de que el aprecio de una persona por el perdón de Dios está basado en el sentido que tal persona tiene de su necesidad de perdón.

Identifica y describe brevemente los tres principales personajes de Lucaas 7:36-40.

Ahora, compara las personas de la parábola (vers. 41-43)) con los personajes de los versículos 36-40.

El hombre que debía mucho_______________________________________________
El hombre que debía poco________________________________________________
El prestamista________________________________________________________________

La cantidades que debían los deudores no hace ninguna diferencia. Ninguno de ellos podía devolver el préstamo. La diferencia reside en el aprecio que cada deudor demostró hacia el perdón que les otorgó el acreedor.
Como fariseo, Simón basaba su justicia en la capacidad que tenía para cumplir un conjunto de leyes. Confiando en sus propias fuerzas, sentía que ya era una persona buena. Por lo tanto, no percibía su necesidad del perdóon de Cristo. "La autosuficiencia cierra la puerta entre el hombre y Dios".-Willam Barclay, Lucas (Buenos Aires, La Aurora, 1972), p. 96.
Con grán desdén Simón contemplaba la escena que estaba delante de él. Los fariseos creían que los hombres incurrían en contaminación ceremonial si una mujer los tocaba, y si quien los tocaba era una prostituta, la contaminación era más seria. Y allí estaba el rabí Jesús permitiendo que esta ramera no sólo lo tocara sino que lo besara, y lo ungiera con un costoso perfume comprado tal vez con el producto de su prsfesión. Pero esta mujer reconocía su incapacidad para redimirse a sí misma. Su conducta, a diferencia de la de Simón, demostraba no solo el reconocimiento sino también su profundo aprecio por el don de gracia del Salvador.
¡Cómo debe haberse enfurecido Simón, el fariseo, cuando Jusús no declaró que sus pecados eran perdonados, mientras perdonó los de la mujer!

¿Con cuál de los personajes de la lección de hoy te identificas más?
¿Eres lo suficientemente honrado para admitir que tal vez pudieras compararte con Simón, cuya deuda era mayor? (lee DTG 520).
¿Cuán profundamente sientes tu necesidad

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PARA ESTUDIAR Y MEDITAR: En la lección del miércoles se trató de la avaricia y cómo nos impide aceptar la oferta de salvación que Dios nos hace. Estudia los siguientes casos de egoísmo y abnegación. ¿Qué nos dice el resultado de cada uno de ellos acerca de estas dos características? (1) Num.22-24; 31:8; (2) Jos. 6:24; 7:1, 19-25; (3) Juan 6:1-14; (4) Hech. 9:36-42.
Lee de Palabras de vida del gran Maestro los capítulos titulados: "El tesoro escondido",pp. 93-104; "La perla de gran precio",pp. 105-112; "Ganancia que es pérdida"pp. 229-235; y de El Deseado de todas la gentes, el capítulo "La fiesta en la casa de Simón", pp. 511-522.
"Hay algunos que están buscando, siempre buscando, la perla de grán precio. Pero no renuncian completamente a sus malos hábitos. No mueren al yo para que Cristo viva en ellos. Por lo tanto, no encuentran la perla preciosa...
"Una consagración diaria a Dios proporciona paz y descanso. El comerciante vendió todo lo que tenía para poseer la perla. Cuando los que busquen la salvación rehúsen fracasar o desanimarse, encontrarán paz y descanso en el Señor. Cristo los revestirá con su juasticia
" (1MS 467,468).

PREGUNTAS PARA DIALOGAR:

  • Explica lo que has aprendido esta semana acerca del valor de la verdad, del esfuerzo necesario para obtenerla, de las diversas maneras de recibir la verdad y de las cosas que podrían impedirnos aceptarla.
  • ¿Qué posesiones manejan tu vida y te separan de Dios? ¿Podría Dios pedirte que renuncies a estas poseciones a fin de pasar más tiempo con él? ¿Cuándo "renunciar a algo" significa desprenderse de ello completamente, o controlar el uso que haces de ello?
  • ¿Qué nos enseña la parábola del rico insensato acerca de la mayordomía de la abundancia? ¿Condenó Cristo la riqueza, o ciertas actitudes hacia ella? Explica tu respuesta.
  • En Lucas 7:50, Jesús dice a la mujer que su fe la ha salvado. ¿Qué sugiere esto acerca de la relación entre fe y perdón? (Lee Heb. 11:6.) ¿Qué nos dice la conducta de la mujer acerca de la relación entre la fe y las obras? (lee Sant. 2:14-25.)

RESUMEN: Dios está listo para otorgarnos el perdón y una nueva vida en él, si estamos dispuestos a darnos totalmente a él. Su poder salvador transformará nuestras vidas, y hallaremos el gozo de la salvación.

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