Истинный и живой Бог, первая личность Божества, является нашим небесным Отцом, Который через Сына Своего, Иисуса Христа, сотворил все.
(Мф. 28:18-19; 1Кор. 8:5-6; Еф. 3:9; Иер. 10:10-12; Евр. 1:1-3; Деян. 17:22-29; Кол. 1:16-18).
Иисус Христос, вторая личность Божества, и вечный Сын Божий. Он единственный Спаситель от греха, и человеческое спасение совершается благодатью через веру в Него.
(Мф. 28:18-19; Ин. 3:16; Мих. 5:2; Мф. 1:21).
Святой Дух, третья личность Божества, представитель Христа на земле, ведет грешников к покаянию и к послушанию всем Божьим требованиям.
(Мф. 28:18-19; Ин. 14:26; 15:26; 16:7-15).
Через Христа верующие получат прощение от грехов, которые оставляются и исповедуются. Происходит восстановление от последствий этих грехов.
(Еф. 1:7; Кол. 1:14-15; 1 Ин. 1:7-9; Ис. 55:6).
Библия - это вдохновенное Слово Божье, полное, достаточное и единственное основное правило веры и опыта.
(2 Тим. 3:15-17; 2 Петр. 1:19-21; Пс. 118:9, 11, 105, 130).
Все входящие в небесное царство должны иметь опыт обращения или родиться свыше, благодаря чему человек получает новое сердце и становится новым творением. Невзирая на национальную и социальную принадлежность, он становится членом "единой семьи как на небесах так и на земле".
(Мф 18:3; Ин. 3:33; 2 Кор. 5:17; Иез. 36:26,27).
Христос обитает в обновленном сердце, и в нем он пишет принципы Божьего закона, давая верующему с радостью соблюдать все Его указания.
(2 Кор. 6:16; Пс. 39:8; Евр. 8:10-12; Ин. 14:15).
После своего вознесения Христос начал Свое служение как первосвященника в святом небесного святилища. Земное святилище было образом небесного. Поэтому, когда Христос приступил ко второй фазе своего служения, началась работа следственного суда, представленная в земном служении Днем очищения. Эта работа следственного суда на небе началась в 1844 году, по завершении 2300 лет, и закончится одновременно с закрытием "двери благодати".
(Евр. 4:14, 8:1-2; Лев. 16:2,29; Евр. 9:23-24; Дан. 8:14).
Второе пришествие Христа - это надежда церкви, величественное завершение дела Евангелия и цель плана спасения, когда Христос придет буквально, лично и видимым образом, со всеми своими святыми ангелами. Знамения времени свидетельствуют, что его пришествие близко. И почти полное исполнение большинства пророчеств показывает что "Он близко, при дверях".
(Ин. 14:1-3; Тит. 2:11-14; Евр. 9:28; Откр. 1:7).
Праведные умершие воскреснут при Втором пришествии Христа и вместе с праведниками, оставшимися в живых, они будут восхищены навстречу Господу и будут там на небесах 1000 лет.
(Откр. 1:7; Ин. 5:25,28,29; 1 Кор. 15:51-55; Ис. 25:8-9).
Нечестивые, живущие при Втором пришествии Христа, будут убиты славой Его пришествия и будут ожидать второго воскресения, которое произойдет после завершения 1000 лет.
(2Фес. 1:7-10, 2:8; Иуд. 14,15; Откр. 20:5,12; Ис. 24:21,22).
По завершении 1000 лет произойдут следующие события:
а) Христос вместе со святыми сойдет с неба на землю со святым городом, Новым Иерусалимом
(Откр. 21:2,10);
б) нечестивые умершие воскреснут для окончательного суда
(Откр. 20:11-12);
с) нечестивые будут поражены огнем, который упадет с неба от Бога
(Откр. 10:7-10,14,15);
д) этот огонь уничтожит последствия греха и очистит землю
(2 Петр. 3:10-14; Мал. 4:1; Откр. 20:8,4).
Земля очищенная огнем и обновленная силою Бога, станет вечным домом спасенных.
(2 Петр. 3:9-13; Ис. 65:17-25; 35:1-10; Мал. 4:1-3).
Седьмой день недели - это вечный знак силы Христа как Творца и Спасителя и поэтому он является днем Господним или христианской субботой, являющейся печатью живого Бога. Святость субботы должна сохраняться от захода солнца в пятницу до захода солнца в субботу.
(Быт 2:103; Исх. 16:23-31; 20:8-11; Иоан. 1:1-3, Мк. 1:21-32).
Десятина - это святая часть, принадлежащая Богу. Десятина является и Божиим установлением для поддержки Его служителей. Добровольные пожертвования также являются частью Божьего плана поддержки Его работы в этом мире.
(Лев. 27:30-32; Мф. 23:23; 1 Кор. 9:13-14).
Бессмертие приходит только через Евангелие и получается даром от Бога при Втором пришествии Христа.
(1 Кор. 15:21-22; Пс. 145:3-4; 1 Тим. 6:15-16; 1 Ин. 5:11-12).
Человек во время смерти находится в бессознательном положении. Все люди, как хорошие, так и плохие, остаются в могиле от дня их смерти до воскресения.
(Еккл. 9:5-6; Пс. 115:17; Иов. 14:10-12,21-22; Ин. 11:11-14).
Христианин призван к освящению и его жизнь должна характеризоваться осмотрительностью поведения и благопристойностью и простотой в одежде.
(1 Фес. 3:13, 4:3; 1 Кор. 10:31; 1 Петр. 2:21, 3:15).
Христианин должен осознавать, что тело его является храмом Духа Святого. И потому он должен чтить Бога заботой о своем теле, воздержаться от алкогольных напитков, табака, и других наркотических веществ, от всякой нечистой пищи.
(1 Кор. 3:16-17; 6:19-20, 9:25; Лев. 11:1-8; 1 Петр. 2:9-12; Гал. 5:17-21).
Нет причины для того, чтобы Церковь испытывала недостаток духовных даров, и присутствие дара Духа пророчества является одним из отличительных признаков церкви остатка.
(1 Кор. 1:5-7; 12:128; Ам. 3:7; Откр. 12:17, 19:10).
Адвентисты седьмого дня признают, что этот дар проявился в жизни и служении Елены Уайт.
Библия учит об определенной церковной организации. Членство в этой организации предполагает верность и всестороннюю поддержку этой церковной организации со стороны ее членов. Священное Писание увещевает, чтобы верующие не покидали собраний.
(Мф. 16:16-18; Еф. 1:10-23; 1 Кор. 14:33; Евр. 10:25).
Крещение через полное погружение в воду символизирует смерть, погребение и воскресение Христа и является публичным выражением веры в спасительную благодать Христа, оставление грехов и дел мира. Крещение является условием для вступления в церковное членство.
(Мф. 3:13-17, 28:19; Деян. 2:38, 41-47, 16:32-33; Римл. 6:1-11).
Установление Вечери Господней напоминает о смерти Спасителя. Участие членов в Вечере Господней является неотъемлемой частью христианского возрастания. Вечере предшествует акт омовения ног, как приготовление к этому торжественному служению.
(Мф 26:26-39; 1 Кор. 11:23-26; Ин. 6:48-56; 13:1-17).
Христианская жизнь предполагает полное удаление от мирских обычаев. Например: игра в карты, посещение театров, танцы и др.; что не способствует духовному росту.
(2 Кор. 6:15-18; 1 Ин. 2:15-17; Иак. 4:4; 2 Тим. 2:19-22).
Через Свое Слово Бог говорит к нам, наделяя нас светом и силою, и посредством молитвы душа объединяется с Богом. Это - небом предусмотренные средства, чтобы победить в борьбе со грехом и развивать христианский характер.
(Пс. 18:7-8, 118:130; Ин. 6:63, 17:17; 1 Петр. 2:2; Ис. 50:4).
Каждому члену церкви дано великое поручение Христа использовать все свои способности для приобретения души для Христа и распространения Евангелия по всему миру. Когда эта работа закончиться, Иисус придет во второй раз.
(Мф. 25:14-29, 28:18-20; Откр 22:17; Ис. 43:10-12).
В соответствии со Своим замыслом открыть людям события будущего, которые сыграют решающую роль в судьбе человечества, Бог в Своем Слове дал описание событий, знаменующих приближения Второго пришествия Христа. Божья весть к современному человечеству представлена вестью трех ангелов из 14 главы Откровения, которое находит свое исполнение в Великом адвентистском движении и работе церкви остатка, соблюдающей заповеди и веру Иисуса, т.е. адвентистов седьмого дня.
(Ам. 3:7; Мф. 24:29-34; Откр. 14:6-10, 14:12, 22:14).
|