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Lee Para el Estudio de esta
Semana: Marcos 15:42-16:20.
UNA TUMBA SINGULAR. Algunos
de los edificios más famosos en esta tierra son tumbas. Considera
la Gran Pirámide de Egipto: se supone que cien mil hombres trabajaron
durante veinte años para construirla. Hasta hoy, no sabemos cómo
pusieron en su lugar los 23 millones de bloques de roca maciza, que pesan
un promedio de dos toneladas y media cada uno. Pero la Gran Pirámide,
como las otras de su clase, fue construida a causa de una preocupación
por la muerte. En ella se encuentran cámaras sepulcrales para los
faraones; es un monumento a la muerte. También lo es el hermoso
Taj Mahal, de la India. Cuando la esposa favorita de Shah Jahan, Mumtaz,
yacía moribunda, él le prometió construir el monumento
recordativo más hermoso del mundo. Fabricada con mármol blanco
brillante y piedras preciosas engastadas, cuenta con jardines y un espejo
de agua; el Taj Mahal realmente es un monumento magnífico. Dentro
del Taj Mahal reposan los cuerpos de Mumtaz y de Shah Jahan. ¡Cuán
diferente es la historia que celebramos en la lección de esta semana!
La tumba de José de Arimatea, cortada en la roca, la tumba en la
que colocaron a Jesús, es más maravillosa que la pirámide
de Keops o el Taj Mahal, porque está vacía.
Un Vistazo a la Semana:
¿Por qué es importante saber que Jesús realmente murió
en la cruz? ¿Quiénes fueron los primeros en saber que Cristo
había resucitado? ¿Cuál es la evidencia de que resucitó
de los muertos? ¿Por qué fallan los argumentos que usan los
escépticos contra la resurrección? |
Fue Sepultado (Mar. 15:42-47).
Las Escrituras habían
predicho que el Siervo de Dios tendría “con los impíos su
sepultura, mas con los ricos fue en su muerte” (Isa. 53:9). Jesús
era un hombre pobre, que poseía sólo una cosa de valor: la
túnica sin costura, sobre la que los soldados romanos echaron suertes
(Juan 19:23, 24). Parecería altamente improbable que fuera sepultado
en la tumba de una persona rica, pero así fue. Dos miembros del
Sanedrín, el concilio de los judíos, después de la
muerte de Jesús se identificaron públicamente con él.
Marcos menciona a José de Arimatea, y el Evangelio de Juan nos dice
que Nicodemo –que había ido de noche para hablar con Jesús–
acompañó a José (Juan 19:38-42).
En 1 Corintios 15:3 y 4, Pablo
cita una antigua formulación del evangelio. Esta afirmación
incluye las palabras “y que fue sepultado”. ¿Por qué era
importante para los primeros cristianos incluir este hecho?
El Nuevo Testamento palpita
con la certeza de que Jesús resucitó de los muertos. En todo
el libro de los Hechos, la prédica de los apóstoles se basa
en dos declaraciones básicas: Cristo ha resucitado, y él
derramó el Espíritu Santo. Por eso, la formulación
del evangelio en 1 Corintios 15:3 vincula tres hechos: 1. Cristo murió
por nuestros pecados. 2. Él fue sepultado. 3. Él resucitó.
De esta manera, la sepultura
de Jesús no es un asunto sin importancia. Subraya la verdad de que
él realmente murió –no se desmayó meramente ni se
desvaneció (como algunos críticos y escépticos han
sugerido)–, lo que hace de la resurrección un milagro glorioso.
Sólo en el contexto de su muerte podemos comprender la importancia
de su resurrección.
Lee los siguientes textos. ¿Qué
punto se enfatiza en todos ellos, que es importante para nuestra fe? Lev.
17:11; Mat. 26:28; Juan 19:40; Rom. 5:6-8; 6:4; 1 Cor. 5:7
La Biblia es clara: Cristo murió
por nuestros pecados, y su muerte es un componente vital en el plan de
salvación. Sin ella, no habría expiación, ni redención,
ni vida eterna para quienes, de otro modo, estaríamos perdidos para
siempre. Por eso, su muerte es tan importante para nosotros y para nuestra
esperanza de futuro. Su muerte nos ayuda a garantizar la anulación
final de la nuestra. |
¡Ha Resucitado! (Mar. 16:1-11).
¿Quiénes fueron
las primeras personas en saber que Jesús había resucitado
de los muertos? ¿Qué efecto tuvo la tumba vacía sobre
ellos? Mar. 16:1-8.
En los días de Jesús,
la mujer tenía una situación inferior en la sociedad, pero
no ante Dios. Marcos destaca la actuación de las mujeres que ministraron
a Jesús, primero en Galilea y luego en Jerusalén. Estuvieron
al pie de la cruz mientras moría; no se avergonzaron de identificarse
con él (Mar. 15:40, 41). Algunas de estas mujeres compraron especias
para ungir su cuerpo, y fueron temprano el domingo de mañana a la
tumba con ese propósito. Estas devotas seguidoras de Jesús
llegaron a ser las primeras en escuchar la increíble noticia de
que Jesús había resucitado de los muertos.
Para muchos eruditos, el hecho
de que fueron las mujeres las primeras en ver a Jesús afirma la
autenticidad de los informes. Si los discípulos hubieran querido
inventar la historia, ¿por qué no fue algún líder
religioso o político poderoso el primero en notar la tumba vacía,
en vez de que lo hicieran unas pocas mujeres humildes y sin importancia,
que no tenían ubicación verdadera entre las clases sociales?
¿No habría sido más notable el hecho de que fueran
hombres?
Nota, además, cómo
el efecto de la noticia de la resurrección de Jesús sobre
las mujeres corresponde con la impresión que hizo Jesús a
lo largo del Evangelio de Marcos. Una y otra vez hemos visto cómo
la gente se asombró por sus milagros y enseñanzas; ahora,
venía el milagro culminante, la prueba suprema de que él
era quien pretendía ser. Aunque las mujeres no lo comprendieron
entonces muy claramente, la vista de la tumba vacía las llenó
de asombro.
¿A quiénes
apareció primero el Salvador resucitado? ¿De qué manera
ayudó esto a afirmar la autenticidad de sus informes acerca de Jesús?
Mar. 16:9-11; Juan 20:1-18.
Como las mujeres fueron las
primeras en ser informadas acerca de la resurrección, también
fue a una mujer a quien Jesús apareció primero. ¡Y
qué mujer! De acuerdo con el concepto de muchas personas, su pasado
la excluía de la asociación con las personas decentes. Pero
ella, que había sido perdonada mucho, amaba mucho; no es sorprendente
que María Magdalena fuera la primera en estar junto a la tumba ese
domingo de mañana. Y Jesús escogió revelarse a ella,
esta hija que había caído y que había tenido un nuevo
comienzo.
Hasta cierto punto, todos
recibimos el impacto de los prejuicios sociales contra ciertas personas.
¿Cuáles son los que hoy envenenan tu alma? Por lo que has
considerado hoy (mujeres que no pertenecían a clases sociales importantes
y, sin embargo, fueron las primeras que tuvieron el privilegio de recibir
la noticia de un Salvador resucitado), ¿cómo crees que Dios
considera esos prejuicios? ¿Qué puedes hacer, mediante la
gracia de Dios, para ser purificado de esta actitud no cristiana ni santa? |
Apariciones del Señor
Resucitado (Mar. 16:12-18).
Jesús no sólo
apareció a personas que figuran en forma destacada en el informe
del Evangelio, sino también a algunas otras, de las que no sabríamos
nada si no fuera porque él eligió revelarse a ellas. En esto
vemos otro caso del interés de Jesús en todos sus discípulos,
fueran ellos dirigentes y bien conocidos o no.
¿A quiénes
apareció Jesús mientras iban por el camino? Mar. 16:12, 13.
Estudia la historia más detallada en Lucas 24:13 al 32. ¿Qué
lecciones puedes aprender de ella? ¿A quiénes más
se reveló Jesús como el Salvador resucitado? Mat. 28:16,
17; Mar. 16:14; Luc. 24:33-49; Juan 20:19-29; 21:1-3; 1 Cor. 15:4-8.
Cada escritor de los evangelios
suministra información acerca de las apariciones del Salvador resucitado,
que los demás no mencionan. Sin embargo, los cuatro informes se
corresponden muy bien y se confirman uno al otro para darnos un sólido
testimonio de que Jesús realmente se levantó de los muertos.
Las diferencias en algunos detalles son menores, pero son consistentes
con lo que podemos esperar de los testigos oculares de los hechos. Aunque
probablemente no podamos estar muy seguros del orden exacto de los eventos,
podemos tener confianza en la siguiente lista de apariciones del Señor
resucitado:
A María Magdalena (Mar.
16:9; Juan 20:15-17).
2. A las otras mujeres, después
de que se fueron de la tumba (Mat. 28:8, 9).
A Pedro, antes de la caminata
a Emaús (Luc. 24:34; 1 Cor. 15:5).
A dos discípulos en
camino a Emaús (Mar. 16:12; Luc. 24:13-32).
A los discípulos en
el aposento alto (Mar. 16:14; Juan 20:19-24. Tomás no estaba presente).
Otras apariciones después
del día de la resurrección:
A los once, estando presente
Tomás, en el aposento alto, una semana después (Juan 20:26-29).
A siete discípulos,
mientras pescaban en el Mar de Galilea (Juan 21:1-3).
A unas quinientas personas
(1 Cor. 15:6).
A Santiago (1 Cor. 15:7).
A los once, inmediatamente
antes de su ascensión (Mar. 16:19, 20; Luc. 24:50-52; Hech. 1:4-12).
Nota la variedad de las apariciones
de Jesús. ¿Qué sugiere esto acerca de la certeza de
la resurrección? ¿Qué nos dice esto acerca de la evidencia
que Dios nos ha dado para creer? ¿De qué modo estos informes
nos ayudan a fortalecer nuestra fe en todo el plan de salvación,
y no sólo en su resurrección? |
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Miércoles
22 de junio 2005
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El Milagro Culminante.
¿Cuál fue el
primer intento de refutar la resurrección? Mat. 28:11-15. ¿Qué
respuesta le darías a quien planteara esa idea hoy?
Como estudiamos en la lección
de la semana pasada, los líderes religiosos hicieron arreglos para
que los discípulos de Jesús no pudieran robar su cuerpo.
Con el permiso de Pilato, sellaron la tumba y pusieron frente a ella una
guardia (Mat. 27:62-66).
¿De qué modo este
intento de evitar la resurrección sólo fortaleció
la evidencia en favor de ella?
A lo largo de los siglos, se
han sugerido otras explicaciones para la tumba vacía, tales como:
1) Que Jesús no murió en la cruz; meramente se desvaneció
y más tarde se reanimó en la frialdad de la tumba; y 2) Sus
apariciones a los discípulos realmente no ocurrieron: los discípulos
anhelaban tanto ver que Jesús resucitara, que se imaginaron que
lo vieron resucitar de los muertos. Esta explicación psicologista
es una teoría del cumplimiento de los deseos, porque alega que el
deseo de los discípulos condujo al cumplimiento de sus esperanzas.
¿Qué evidencia
de las Escrituras desaprueba la teoría de que Jesús realmente
no murió? Juan 19:31-35. ¿Cómo podrías defender
la certeza de la resurrección ante alguien que alega que los discípulos
sólo imaginaron que él volvió a la vida? Hech. 1:3,
4.
Los informes de la resurrección
en los evangelios enfatizan repetidamente que los sentimientos de los discípulos
eran exactamente lo opuesto a lo que requiere la teoría del cumplimiento
de los deseos. Los seguidores de Jesús no esperaban que resucitara,
y no creyeron a quienes trajeron este informe. (Ver Mat. 28:17; Mar. 16:11,
13; Luc. 24:11; Juan 20:24-29).
Dos grandes hechos ayudan a
refutar todos los intentos de negar la resurrección de Jesús.
Primero, el cuerpo de Jesús desapareció; algo le ocurrió,
a pesar de que la tumba fue sellada y los guardias estaban en su puesto.
La forma más sencilla que tenían los enemigos de Jesús
para destruir la nueva religión hubiera sido mostrar el cadáver
de Jesús, pero no pudieron hacerlo. Segundo, después del
Calvario, los discípulos estaban quebrantados y desanimados; después
de su resurrección, estaban llenos de confianza y poder, y salieron
por todo el mundo en el nombre de Jesús. ¿Qué produjo
la diferencia? ¡Habían visto al Salvador resucitado!
Si alguien te preguntara:
¿Por qué es tan importante para ti la resurrección
de Cristo?, ¿qué le responderías? ¿Por qué
debe ser importante para ti? |
La Comisión (Mar.
16:15-20).
Nos hemos referido a las apariciones
del Señor resucitado, pero el término es inadecuado para
describir lo que ocurrió. Jesús no sólo fue visto,
habló, respondió preguntas y aun comió con los discípulos:
éstas fueron reuniones con sus seguidores, más bien que apariciones.
¿Durante cuánto
tiempo sucedieron estas reuniones del Jesús resucitado con sus seguidores?
Hech. 1:3. Piensa en cuánto tiempo significa eso. ¿De qué
modo ese tiempo los ayudó a fortalecerlos para su misión?
De acuerdo con Marcos 16:14,
aun después de su resurrección Jesús tuvo que reconvenirlos
por su incredulidad y dureza de corazón hacia quienes les habían
dado los informes de su resurrección. El verbo griego significa
más literalmente reprochar o desacreditar; es decir, tuvo que hablarles
con firmeza a causa de sus dudas. ¡Cuán poco ha cambiado la
humanidad! Probablemente, a cada uno de nosotros nos sucede que podríamos
dar informes acerca de cómo Dios obró maravillosamente en
nuestras vidas, y muy poco después manifestamos incredulidad y dureza
de corazón.
De acuerdo con Marcos, ¿qué
comisión dio Jesús a sus discípulos? ¿De qué
modo ese mandato es semejante con lo que los adventistas creemos que es
nuestra misión? Ver Apoc. 14:6.
Los últimos dos versículos
del libro de Marcos presentan un contraste interesante. Jesús ha
ascendido ahora al Padre, en el cielo, y está sentado a la diestra
de Dios, una frase que significa una posición de máxima autoridad;
no obstante, al mismo tiempo, los textos hablan acerca del Señor
que obra con su iglesia, que confirma la palabra con señales y milagros.
En otras palabras, aunque está en el cielo, gracias a su poder y
autoridad, Jesús todavía está cerca de su iglesia,
cerca de su pueblo, dándole lo que necesita, para hacer lo que él
le pide que haga. Esas palabras tuvieron que haber sido un consuelo para
la iglesia primitiva, así como deben serlo para nosotros hoy.
Nota la frase confirmando la
palabra. ¿Cómo ha confirmado Dios la palabra en tu propia
vida y experiencia? Comparte con tu clase lo que Dios ha hecho por ti.
Sería interesante compararlo con los informes de otros. ¿Qué
puedes aprender de la experiencia de los demás? |
Para Estudiar y Meditar:
Estudia otra vez Mateo 15:42
a 16:20, junto con los informes paralelos de Mateo 27:57 a 28:20; Lucas
23:50 a 24:52; y Juan 19:38 a 21:25. Lee, en El Deseado de todas las gentes,
los capítulos “En la tumba de José” (pp. 714-724), “ ‘El
Señor ha resucitado’ ” (pp. 725-731), “ ‘¿Por qué
lloras’ ” (pp. 732-737), “El viaje a Emaús” (pp. 738-742), “ ‘Paz
a vosotros’ ” (pp. 743-748), “De nuevo a orillas del mar” (pp. 748-756),
“Id, doctrinad a todas las naciones’ ” (pp. 757-768), “ ‘A mi Padre y a
vuestro Padre’ ” (pp. 769-775)
Preguntas Para Dialogar:
Se nos dan muchas evidencias
en favor de la resurrección de Cristo, evidencias que deben fortalecer
nuestra fe. ¿Qué otra evidencia se nos ha dado que ayuda
a demostrar la verdad del cristianismo? En última instancia, ¿cuánta
evidencia necesitamos? Si tenemos evidencias, ¿por qué tenemos
necesidad de fe? Analiza esta idea con tu clase.
El cristianismo parecería
que tuvo un fundamento poco promisorio para una religión mundial:
un fundador que murió joven, y cuya obra fue rechazada por gran
parte de la comunidad religiosa de su tiempo. No obstante, es una de las
religiones más numerosas del mundo, y Jesús es la persona
más influyente que alguna vez vivió. ¿Por qué?
Marcos 16:19 habla acerca de
Jesús en el cielo. ¿Qué otros versículos hablan
de él allí? ¿Qué nos enseña que está
haciendo en el cielo, ahora que su obra en la tierra terminó?
¿Cuán bien está
cumpliendo tu iglesia el mandato que Jesús dio y que está
registrado al final del libro de Marcos? ¿Qué puedes hacer,
personalmente o como iglesia, para estar más involucrado en esta
comisión divina?
Resumen:
¡Qué culminación
gloriosa para este informe ágil y lleno de acción! El milagro
más grande, el acto más increíble, viene al final
de la historia. Sus enemigos crucificaron a Jesús y lo enterraron,
pero él volvió a la vida. Como el Señor resucitado,
tiene todo el poder y toda la autoridad en el universo, hasta que se termine
el mundo. Y nosotros, sus seguidores, llevamos adelante su obra mientras
esperamos ansiosamente su regreso. |