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Lección 13
Bosquejo de la lección de Escuela Sabática
por Bruce N. Cameron
Para diciembre 29 del 2007
El fuego refinador
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Derechos reservados 2007, de Bruce N. Cameron, J.D. en Ingles - Traduccion Derechos reservados de la pagina de Arizona en Marcha. Agradecemos a nuestra nueva traductora, la hermana Myrna Nahir Arza.  Si desea publicar este bosquejo, agradecemos que no copie el contenido y lo coloque en su página, sino que es la póliza de Arizona en Marcha que ponga un enlace en su página.  Gracias a Bruce por patrocinarnos en su sitio. Todas las referencias de la Escritura son de la Nueva Versión Internacional (NVI), copr. 1973, 1978, 1984 Sociedad internacional de la Biblia, a menos que se mencione otra. Las citas del NVI son usadas con el permiso de los Publicadores de la Biblia Zondervan. Se encuentran las respuestas sugeridas dentro de los paréntesis. La lección asume que el maestro usa una pizarra o alguna otra ayuda visual. 

Lección 13
Cristo en el Crisol
(Romanos 3-5)



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Introducción: ¿Te ofrecerías de voluntario para sufrir? Esta última lección de nuestro estudio sobre como sobrevivir en tiempos de dificultad mira a uno que se ofreció como voluntario para sufrir. Asumo que a todos nosotros nos gustaría evitar los tiempos difíciles. Como hemos aprendido, los tiempos difíciles generalmente vienen a nosotros de dos maneras diferentes. O hacemos algo estúpido y nos metemos en dificultades, o algo que no podemos controlar sucede y nos ocasiona sufrimiento. ¿Qué tal esta idea de elegir sufrir? ¿Si te dieran suficiente tiempo para pensarlo, elegirías sufrir? Parado detrás de este grupo de estudios se encuentra el impresionante hecho de que Dios eligió sufrir terriblemente. ¿Por qué hizo esto? ¡Introduzcámonos en nuestra lección y veamos que podemos aprender de esta asombrosa decisión y como esto debería formar nuestra actitud sobre el sufrimiento y nuestro Dios!

I.  La Justicia de Dios

A. Ponte en el lugar de Dios cuando se trata de solucionar el problema del pecado. Como estudiamos la semana pasada, los seres humanos han rechazado y desacreditado a Dios porque quieren ser como Dios.  (Génesis 3:1-6) Aparentemente, los seres humanos piensan que alguna clase de competencia con Dios es apropiada. Si fueras Dios, ¿Cómo traerías a los seres humanos de vuelta a ti?
1. ¿Tratarías al menos?

2. ¿Qué consideraciones pondrías en la balanza?

B. Lee Génesis 3:2-3. Aparte de que Dios destruya a los pecadores, ¿Es verdadera esta afirmación?  (Todos sabemos que es verdad. Observamos en nuestro mundo que el resultado del pecado es muerte. Toda clase de decisiones que guíen a la muerte resultan del pecado.)

C. ¿Cómo tu estamento (recuerda, tu estás en el lugar de Dios con el propósito de esta discusión justo ahora) sobre que el pecado es causa de muerte, pone en peligro tu potencial solución del pecado? (Esto es crítico. Satanás dice que el pecado no guía a la muerte, tu le dijiste a Adán y Eva que si. Satanás específicamente te desafía en este punto.)

1. Si esto te pone en peligro a ti (o sea a Dios), ¿Por qué lo dijiste? (Porque es verdad. La pregunta es ¿Cómo el pecado causa la muerte? ¿Es un resultado natural o es la ejecución del juicio de Dios? ¿O ambos? )
D. Ahora de regreso a tu acostumbrado rol de ser humano. ¿Recuerdas el servicio de sacrificio en el templo (Levítico 1:4-5)? (Que el pecado guía a la muerte – en este caso un animal muere por tus pecados. Esto no es un “resultado natural,” esta es una ejecución. Esto llevaría a los seres humanos a la conclusión de que el pecado guía a una ejecución. )

E. Las palabras y las obras de Dios naturalmente nos llevarían a creer que el pecado resulta en muerte por ejecución.  Esto significa que el pecado es castigado con una sentencia de muerte. Lee Romanos  3:21-26. Este texto nos da una razón de porqué Jesús (y Su Padre) tomaron la deliberada decisión de que Jesús debería sufrir terriblemente. ¿Cómo se llama esto? ¿Qué es esto? (Justicia.)

1. ¿Qué clase de justicia es esta? (Romanos 3:25 nos dice que el pecado demanda castigo. Esta es la misma conclusión a la que llegamos a través de las palabras y las obras de Dios hasta ese momento. El castigo por el pecado es justo.)
a) Si Dios puede demorar el castigo por el pecado, ¿Por qué no puede simplemente olvidarse de eso? ¿Por qué no puede cambiar Sus reglas para que el pecado no necesite ser castigado siempre?
b) ¿Has visto alguna vez justicia como la  que describe Romanos 3? (Esto es impresionante. Dios murió por el pecado para demostrar Su  sello de “justicia”. No es una justicia que yo vea normalmente en el mundo.)
2. ¿Cómo puede Romanos 3:25 decir que Dios no había castigado previamente los pecados? ¿Y todos esos animales que murieron? (Dios no estaba bromeando con Adán y Eva en el Jardín del Edén. El pecado trae muerte. No la muerte de los animales, sino Tu muerte. La ofrenda de los animales no “perdonaba” los pecados del pueblo. No satisfacía a la ley. Simplemente señalaba hacia la pena futura que pagaríamos por la muerte de Jesús.)
3. ¿Cómo satisface Jesús la pena por el pecado? No es su pecado ¿Por qué es Él una solución mejor que matar un montón de animales? (Siempre he tenido problemas con la lógica de esto, pero aquí está mi mejor explicación. Adán y Eva eran perfectos hasta que pecaron. Por su pecado, todos nos convertimos en pecadores  (Romanos 5:12-14) hubiéramos pecado o no.   Dios pudo haber ejecutado juicio (justicia) sobre Adán y Eva en el momento en que pecaron. (Evitándonos, de esta forma, sufrir por el pecado de ellos.) O, Dios pudo permitir que la obra natural del pecado siguiera su curso. Cuando Jesús vino a la tierra, Él vino como vinieron Adán y Eva, o sea: perfecto. El vivió una vida sin pecado, y murió como sustituto de Adán y Eva  (Romanos 5:15-17). El resultado es  vida para el resto de nosotros. )
a) ¿Hubiera sido suficiente otro ser humano? (Otro ser humano, posterior a Adán, hubiera estado infectado con el pecado de Adán. Jesús es nuestro creador (Juan 1:1-3), el creador puede lógicamente morir en lugar de Su creación.)
(1) Mira esto desde un ángulo un poco diferente. ¿Tiene sentido la idea de pagar el rescate a  un secuestrador? (El Comentario Conocimiento de la Biblia (The Bible Knowledge Commentary) señala que la palabra griega para “redención” viene de la raíz griega de la palabra que se usa para “pago de un rescate.”)
F. Cuando miro la “justicia” del lado del sufrimiento de Jesús, quedo impresionado con  cuán seriamente un Dios justo toma el pecado. El pecado trae muerte y los pecadores merecen ser ejecutados. El cristiano que falla al tomar al pecado seriamente en su vida ¡se está perdiendo lo obvio!

G. Hagamos un sumario de lo que hemos aprendido. Dios les dijo a los humanos desde el mismo comienzo que el castigo del pecado era la muerte. Ellos pecaron de todas maneras y nos hundieron al resto de nosotros en el pecado. Dios ilustró esta unión entre pecado y muerte en el servicio del santuario – pero el no castigó el pecado en ese momento. Por último, Dios sufrió y murió para pagar la pena de nuestros pecados. Así como Eva nos hundió en la muerte, ¡Jesús nos trajo de nuevo a la vida! Vemos la razón “legal” de porqué Dios murió, lo que no vemos es por que Él debería ofrecerse como voluntario para sufrir de tal manera.  Veamos eso ahora.

II. El Amor de Dios
A. Lee Romanos 5:6-8. ¿Qué otra razón motivó a Dios a sufrir tan terriblemente en nuestro lugar? (¡Su Amor!)
1. ¿Por qué Pablo acentúa el hecho de que Dios murió por nosotros “Cuando todavía éramos pecadores?” (No éramos amigos de Dios. Éramos enemigos a causa de nuestros pecados. ¡Estábamos en rebelión contra Él! ¡Esto es extraordinariamente amor extremo!)
B. ¿Qué equilibrio ves entre la justicia de Dios y Su amor? (The Bible Knowledge Commentary (El Comentario Conocimiento de la Biblia) de Romanos  3:25-26 dice que el dilema divino de “Dios” era cómo satisfacer Su propia justicia y su demanda contra los pecadores, y al mismo tiempo cómo demostrar Su gracia, amor y misericordia para restaurar a las criaturas rebeldes y sin rumbo y traerlas nuevamente hacia Él.”)
1. Si un oficial de policía te detiene por exceso de velocidad, ¿Cómo reaccionas?

2. Si eres llevado ante un juez para responder por algo que hiciste, ¿Como reaccionas?

3. Si alguien realiza una tarea muy difícil en tu lugar (gratis), ¿Como reaccionas?

4. Si alguien sacrifica mucho por ti, ¿Como reaccionas?

a) Pon las respuestas a las preguntas anteriores en una canasta y echa un vistazo a la naturaleza del pensamiento de Dios sobre nosotros (rebeldes) y cómo solucionar el problema del pecado.
III. La Vida del Crisol
A. Como hemos visto, Jesús sufrió por nosotros a causa de Su justicia y de su Amor. ¿Hasta qué grado explica esto el universo de nuestro sufrimiento?
1. Analicemos. ¿Cuánto de nuestro sufrimiento es justicia? ¿Cuánto es debido a errores que hemos cometido?
a) ¿Cuánto de nuestro sufrimiento es debido a los errores de otros?
2. ¿Cuánto de nuestro sufrimiento es debido a nuestro amor por otros?
B. ¿Es Jesús nuestro ejemplo en cada una de estas situaciones?  (Él caminó por el  fuego delante de nosotros en toda clase de sufrimiento.)

C. Amigo, hay muchas lecciones en lo que Jesús ha hecho por nosotros. Una de ellas es la seriedad del pecado. Otra es: si quieres limitar tu sufrimiento, entonces evita el pecado. Otra lección es que cuando sufres por seguir a Jesús ¡Alégrate! La ultima lección es el ¡increíble, extraordinario, extremo y extravagante amor que Jesús tiene por nosotros! ¿Es que no decidirás seguirle?

IV. La Semana Próxima: Comenzamos una nueva serie de estudios sobre El Discipulado.
Traducido por Myrna Nahir Arza - Derechos reservados de Arizona en Marcha 2007
 
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