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Lección 9
Bosquejo de la lección de Escuela Sabática
por Bruce N. Cameron
Para agosto
26 del 2006
1844 Simplificado
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Derechos reservados 2006, de Bruce N. Cameron, J.D. en Ingles - Derechos reservados 2006 de la traductora oficial, Estrella González. Si desea publicar este bosquejo, agradecemos que no copie el contenido y lo coloque en su página, sino que es la póliza de Arizona en Marcha que ponga un enlace en su página.  Gracias a Bruce por patrocinarnos en su sitio. Todas las referencias de la Escritura son de la Nueva Versión Internacional (NVI), copr. 1973, 1978, 1984 Sociedad internacional de la Biblia, a menos que se mencione otra. Las citas del NVI son usadas con el permiso de los Publicadores de la Biblia Zondervan. Se encuentran las respuestas sugeridas dentro de los paréntesis. La lección asume que el maestro usa una pizarra o alguna otra ayuda visual. 

Lección 9
El principio Día por Año
(Daniel 8 y 9, Jeremías 29)


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Introducción: ¿Usted odia esperar? Mi esposa es una profesora, y decidí ir con ella la semana pasada a una convención nacional de profesores.  Llegamos el aeropuerto muy temprano en la mañana, y me sorprendí al ver el aeropuerto lleno de viajeros - y en el domingo. Mientras me dirigía hacia las máquinas de registros de "autoservicio" que utilizo siempre, un empleado de la línea aérea nos dijo que tenia que esperar en esta línea enorme. Hicimos lo que nos dijeron. Examiné la línea y tuve algunas dudas si llegaría a tiempo a nuestro avión. Decidí depender de mi propio juicio en vez de la dirección del empleado de la línea aérea. Dejé a mi esposa en la línea, y en menos de cinco minutos tenía ambos de nuestros pases que imprimí en una máquina de registros de autoservicio.  ¡Pobre Daniel, en su caso hemos decidido que lo que se indica en días, realmente significa años! ¿Somos nosotros como el empleado de la línea aérea, creando retrasos innecesarios?  ¡Miremos este asunto otra vez!

I. Exilio

A. Lea Daniel 9:1-3. ¿Cuándo oraba Daniel?  (El primer año del rey Darío. El comentario del conocimiento de la Biblia identifica esto como 539 A.C. - 66 años después de que habían exiliado a Daniel.)
B. ¿De qué está orando Daniel?  (Jeremías 29:10. Daniel está orando sobre la profecía de Jeremías que la destrucción de Jerusalén y el cautiverio de los judíos duraría por solamente 70 años. Puesto que Daniel tiene 66 años en su exilio, podemos entender porqué él está orando sobre este asunto.)
1. ¿Cómo usted piensa que Daniel entendió estos 70 años? ¿Eran años literales?  (Si Daniel hubiera pensado que era algo otro que años literales, no habría estado orando tan diligentemente sobre su cumplimiento. Él habría calculado que era un tiempo en el futuro distante - más allá de su tiempo de vida.)
II.  Consistencia de Día-Año
A. Lea Daniel 9:24. Decidimos cuando estudiamos este texto hace dos semanas (la lección 7) que setenta "sietes" (semanas)  no significaba semanas literales. ¿Por qué?
1. ¿Cómo puede usted ser tan inconsistente? Cuando Daniel escribe en Daniel 9:2 acerca de los setenta años, usted piensa que esto es un tiempo literal. ¿Cuándo algunos versos después él escribe en Daniel 9:24 acerca de setenta semanas, usted piensa de repente que él está hablando de tiempo simbólico?

2. ¿No es la consistencia una virtud? ¿Nos necesitamos utilizar un poco de sentido común al estudiar la Biblia?

B. Miremos cada uno de estos textos para ver si tenemos alguna razón por el cual aparecemos ser tan inconsistentes.
III. Jeremías 29
A. Lea Jeremías 29:1-3. ¿Quién es la audiencia a quien Jeremías escribe? (Todos los cautivos judíos. Los líderes y la gente regular.)
1. ¿Cuál era el estado de mente de los recipientes de la carta?  (Por un lado estaban probablemente alegres por estar vivos puesto que eran "los sobrevivientes." Por otra parte, es bastante horrible saber que uno es un cautivo y saber que la vida, como usted la conocía, nunca sería igual otra vez.)
B.  Lea Jeremías 29:4. ¿De quién fue la idea de hacerlos cautivos en una tierra extranjera?  (Fue la idea de Dios – de su Dios!)
1. ¿Cómo los hace sentir el saber esto?
C. Lea Jeremías 29:5-6. ¿Cuánto tiempo sugiere esto que ellos estarían en exilio? ¿Esto será un asunto temporario?

D. Lea A Jeremías 29:7. ¿Qué clase de ciudadanos deben ser mientras que estén en cautiverio? (Deben ser buenos ciudadanos, y deben orar por sus captores.)

1. ¿Por qué? (Porque su bienestar gira en el bienestar de Babilonia.)
E. Lea Jeremías 29:8-9. ¿Qué mensajes están dando los profetas falsos?  (El texto aquí no dice, pero la implicación es que están diciendo que la gente pronto volverá a su tierra. El cautiverio será corto.)

F. Cuál es la conclusión general que se alcanza de las instrucciones contenidas en la carta de Jeremías en nombre del "Señor Todopoderoso, Dios de Israel?"  (Será una larga estancia.  Es mejor que se acomoden, continúen con sus vidas, y hagan lo mejor de las cosas. Tendrían nietos nacidos en esta tierra nueva.)

1. ¿Usted ha visto a alguna persona que no podía dejar cierto problema o tragedia y continuar con su vida?  (Dios dice a su gente que ésta es su nueva realidad y deben continuar con sus vidas.)
G. Lea Jeremías 29:10-11. ¿Qué promete Dios? (Que en 70 años Él los traerá de nuevo a casa. Dios les promete esperanza y un futuro.)

H. Lea Jeremías 29:12-14. ¿Qué se esperaba que hiciera la gente? (Como el período de 70-años se acercaba, deberían orar que Dios los trajera al hogar.)

1. Éste es un misterio que necesitamos explorar. Hace años una señora en mi clase me preguntó, "si Dios sabe el futuro, si él sabe lo que él hará, y él hace lo que es mejor para nosotros, porqué necesitamos orar para que él haga cosas?"

2. ¿Aquí, Dios les promete que en 70 años Él los traerá al hogar, así que porqué necesitan orar que él hará lo que él prometió ya?  (Están en exilio porque Dios reaccionó a sus pecados. Dios desea una sociedad con su pueblo. Lo qué hacemos marca una diferencia para Dios. Él nos dice que Él nos escucha, así que nuestras oraciones deben tener cierto efecto práctico. Si no cambian a Dios, por lo menos nos cambian a nosotros.)

I. Mire otra vez Jeremías 29:10. ¿Hay alguna razón para creer que éstos son años literales, en vez de años simbólicos?  (Nada en esta situación parece ser simbólico. Dios dice que Él "regresara a usted" y "cumplirá mi promesa misericordiosa de traerlos de nuevo a este lugar." Obviamente, no todos van a sobrevivir 70 años, pero Dios suena como que Él está hablando personalmente a la gente. Tiene sentido entender esto como años literales. Otra "pista" es que Dios manda (Jeremías 29:6) que ellos se casen y tengan hijos para que sus hijos puedan tener hijos. Este número de generaciones es consistente con un período literal de 70 años.)
IV. Daniel 9
A. Lea Daniel 9:20-23. Daniel, según le mando Dios en Jeremías 29:12-14, está orando que Dios los escuche y los saque del cautiverio. ¿Qué dice Gabriel que ha venido a dar a Daniel?  (Sabiduría y entendimiento.)
1. ¿Sabiduría y entendimiento sobre qué? (En un nivel muy básico, seria sobre el tema de ir a casa.  Pero, más específico, es acerca de (Daniel 9:23) "entender la visión.")
a. ¿Qué visión es ésta? (Daniel 8:26-27. La visión que ha sacudido a Daniel, la visión que él no entiende, es la visión "de las tardes y de las mañanas." Es la visión sobre la cual él estaba escribiendo a lo ultimo.)
B. Rápidamente repase Daniel 8:1-14. ¿Algo en esto le parece literal? (No. Todo esto es simbólico.  El carnero, el macho cabrío, los cuernos; todo es obviamente simbólico. Al final de este texto leemos que hay 2.300 tardes, y entonces algo sucederá al santuario. El contexto de este período es enteramente simbólico, no literal.)

C. ¿Está usted conmigo hasta ahora? Daniel ha leído la profecía literal de Jeremías 29, él está orando según lo ordenado, Gabriel viene y hace referencia a la visión simbólica, que parece obviamente referirse de nuevo a la visión de 2.300 días de Daniel 8.  Vayamos adelante a Daniel 9 y veamos el resto de la explicación de Gabriel.  Lea Daniel 9:23-27.

1. Parte del contexto es literal. (La promesa de volver en 70 años.)  Parte del contexto es simbólico.  (Los 2.300 " profecía de mañana y tardes".)  ¿Usando el método del sentido común de contexto que nosotros hemos aprendido hasta ahora, deben los 70 "sietes" (70 semanas) ser considerado un tiempo literal o simbólico?  (La visión que se entiende de Daniel 8 es simbólica. 70 semanas son literalmente un poco mas de un año. El mensaje de Gabriel, si significa tiempo literal, nos dice que el templo seria reconstruido en menos de dos años después de la orden de reconstruir, el Mesías vendría en ese mismo período de dos años y moriría. Durante los mismos dos años el templo seria destruido y el fin vendría. ¡Son dos años empacados de acción! El tiempo literal no tiene ningún sentido. Como discutimos en la lección 7 de esta serie ("70 semanas"), si utilizamos el tiempo simbólico (un día = un año) entonces el período se resuelve perfectamente para la venida de Jesús.)
D. Hay un "hilo suelto." ¿De dónde adquieres la idea de que un día profético es igual a un año? ¿Por qué no igual a un mes? ¿Una década? ¿O cierta hora indeterminada? (El diccionario de la Biblia de Easton se refiere al hecho de que Daniel 9:24 es "generalmente interpretado en la teoría del año=dia."  Leímos sobre este concepto de día = año en Ezequiel 4:4-6 y Números 14:34.)

E. ¿Amigo, cuando usted estudia la Biblia y lee sobre los períodos, usted piensa que esta equipado para determinar si el tiempo es literal o simbólico?

V. La próxima semana: Roma y Antíoco.  [8-24-06  5:30 pm]
Traducido por Estrella Gonzalez - Derechos reservados de traduccion 2006
 
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