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por Bruce N. Cameron |
17 del 2006 |
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Lección 12
El pecado contra el Espíritu
Santo
(Mateo 22, Marcos 3, Romanos
14)
Introducción: Estás tomando decisiones constantemente. Cuando tomas esas decisiones no solo dices “sí” o “no,” dices a veces, “absolutamente,” “esto me hará popular,” “esto me hará rico,” o “esto podría realmente ser un desastre.” Esta semana discutimos el desastre peor imaginable de una decisión. Estamos discutiendo cómo podemos elegir hacer el “pecado imperdonable.” ¿Es tal cosa posible? ¡Vayamos a la Biblia y veamos!
I. ¿Puede un pecado ser Imperdonable?
A. 1 Timoteo 1:15. [Palabra fiel y digna de ser recibida por todos: que Cristo Jesús vino al mundo para salvar a los pecadores, de los cuales yo soy el primero.] ¿Si el peor de los pecadores puede ser perdonado, esto imposibilita un “pecado imperdonable,” cierto? ¿Si hubiera un pecado “peor”, uno que fuera imperdonable,” entonces Pablo (el escritor) no sería el peor pecador, correcto?II. El pecado Imperdonable1. ¿O, esta Pablo simplemente jugando de que él es el peor pecador?B. Mateo 12:31 - 32. [Por tanto os digo: Todo pecado y blasfemia será perdonado a los hombres; mas la blasfemia contra el Espíritu no les será perdonada. 32 A cualquiera que dijere alguna palabra contra el Hijo del Hombre, le será perdonado; pero al que hable contra el Espíritu Santo, no le será perdonado, ni en este siglo, ni en el venidero.] ¿Qué pecado dice Jesús que no puede ser perdonado? (Hablar contra el Espíritu Santo.)1. Este texto nos dice que podemos hablar contra Jesús y ser perdonados, pero no podemos hablar contra el Espíritu Santo y ser perdonados. ¿Puesto que ambos son Dios, puesto que son ambos parte de la trinidad, cómo puede esto tener sentido? (Lógicamente, el problema no puede ser la naturaleza o el estado de Jesús o del Espíritu Santo. Están iguales en importancia. Esto sugiere que no estemos apresurados para hablar contra el Espíritu Santo porque Él es Dios. En vez, debe ser otra cualidad del Espíritu Santo lo que crea el problema.)
A. Miremos el contexto de la declaración de Jesús' para calcular esta “otra calidad” del Espíritu Santo que crea el problema. Mateo 12:22 - 23. [Entonces fue traído a él un endemoniado, ciego y mudo; y le sanó, de tal manera que el ciego y mudo veía y hablaba. 23 Y toda la gente estaba atónita, y decía: ¿Será éste aquel Hijo de David?] Cuáles son la gente que sugiere cuando dicen, “podría éste ser el hijo de David?” (Están sugiriendo que Jesús podría ser el Mesías esperado desde hace mucho tiempo.)III. La lógica del pecado de ImperdonableB. Mateo 12:24. [Mas los fariseos, al oírlo, decían: Este no echa fuera los demonios sino por Belcebú, príncipe de los demonios.] ¿Qué respuesta dieron los Fariseos a esta pregunta de si Jesús podría ser el Mesías? (Dijeron que Él no podía ser el Mesías porque él utilizaba el poder de Satanás y de sus demonios.)
C. Mateo 12:25 - 28. [Sabiendo Jesús los pensamientos de ellos, les dijo: Todo reino dividido contra sí mismo, es asolado, y toda ciudad o casa dividida contra sí misma, no permanecerá. 26 Y si Satanás echa fuera a Satanás, contra sí mismo está dividido; ¿cómo, pues, permanecerá su reino? 27 Y si yo echo fuera los demonios por Belcebú, ¿por quién los echan vuestros hijos? Por tanto, ellos serán vuestros jueces. 28 Pero si yo por el Espíritu de Dios echo fuera los demonios, ciertamente ha llegado a vosotros el reino de Dios.] ¿Qué discusión lógica está haciendo Jesús? ¿Cuál es el punto de su discusión? (¿Cómo puede Satanás ganar dañando su propio trabajo? Esto es ilógico. Así que, la respuesta lógica es que Yo soy el Mesías.)
D. Mateo 12:29. [Porque, ¿cómo puede alguno entrar en la casa del hombre fuerte, y saquear sus bienes, si primero no le ata? Y entonces podrá saquear su casa.] Quién es el “hombre fuerte?” Quién es el “ladrón?” (¡Satanás es el hombre fuerte y Jesús es el “ladrón! ”)
1. ¿Que esta “robando” Jesús? (Él está robando almas de Satanás. Probablemente nunca pensaste en El de esa manera. Nota que para derrotar a Satanás, tienes que atarlo. Alguna vez le has pedido a Dios que ate el poder de Satanás?)E. Mateo 12:30 - 32. [El que no es conmigo, contra mí es; y el que conmigo no recoge, desparrama. 31 Por tanto os digo: Todo pecado y blasfemia será perdonado a los hombres; mas la blasfemia contra el Espíritu no les será perdonada. 32 A cualquiera que dijere alguna palabra contra el Hijo del Hombre, le será perdonado; pero al que hable contra el Espíritu Santo, no le será perdonado, ni en este siglo, ni en el venidero.] Las únicas palabras que leí eran contra Jesús. ¿Leíste algún ataque contra el Espíritu Santo? ¿De qué está hablando Jesús?F. Marcos 3:28 - 30. [De cierto os digo que todos los pecados serán perdonados a los hijos de los hombres, y las blasfemias cualesquiera que sean; 29 pero cualquiera que blasfeme contra el Espíritu Santo, no tiene jamás perdón, sino que es reo de juicio eterno. 30 Porque ellos habían dicho: Tiene espíritu inmundo.] ¿De que manera el relato de Marcos hace claro el ataque contra el Espíritu Santo? (Marcos nos explica que la discusión de Jesús sobre el pecado imperdonable de la blasfemia contra el Espíritu Santo fue causada por los líderes judíos que atribuían el poder del Espíritu Santo a Satanás.)
1. ¿Piensas que los líderes judíos en esta historia habían cometido el pecado imperdonable? ¿Estaba Jesús anunciando su condenación eterna?
A. Si decidístes que los líderes judíos habían cometido el pecado imperdonable diciendo (Mateo 12:24) o aún pensando (Mateo 12:25) “es solamente por Belcebú, el príncipe de los demonios, que este amigo expulsa a los demonios” - entonces necesitas guardar cuidadosamente tus palabras y tus pensamientos. ¿Es así como es la situación? ¿Te deslizas en un pensamiento incorrecto y, de repente, has cometido un pecado de pensamiento que no puede ser perdonado? ¿Un palabra incorrecta y estas tostado?IV. La próxima semana: El Espíritu Santo en los días finales. [6-16-06 1:30 pm]B. Tomemos esto fuera del contexto de la historia en Mateo 12. Estoy leyendo un libro cristiano acerca de los “límites.” Una de las sugerencias interesantes en este libro es que podemos tener una conciencia “mal informada” de una manera tal que nuestra conciencia nos hace pensar que ciertas cosas son pecados que en realidad no son realmente pecados. ¿Es esto posible? ¿O, es nuestra conciencia el Espíritu Santo que nos habla? Si es el Espíritu Santo, entonces no podría estar “mal informados.”
1. Romanos 14:22 - 23. [¿Tienes tú fe? Tenla para contigo delante de Dios. Bienaventurado el que no se condena a sí mismo en lo que aprueba. 23 Pero el que duda sobre lo que come, es condenado, porque no lo hace con fe; y todo lo que no proviene de fe, es pecado.] El capítulo entero de Romanos 14 se dedica a una discusión sobre lo que debemos hacer si nuestra conciencia no nos incomoda sobre algo que incomoda la conciencia de algún otro. Notablemente, Pablo llama al que su conciencia lo incomoda “débil” en la fe y al que su conciencia no lo incomoda fuerte en la fe. ¿Quién o qué piensas que estás molestando la conciencia del cristiano “débil” en la fe? ¿El Espíritu Santo o Satanás?2. Romanos 14:1. [Recibid al débil en la fe, pero no para contender sobre opiniones.] ¿De qué clase de asuntos está hablando Pablo en Romanos 14? (Éste es un punto que no debemos perder: Pablo está escribiendo sobre “asuntos discutibles.” Pienso que el libro de los “límites” esta en lo correcto - podemos tener una conciencia que es algo aparte del Espíritu Santo hablándonos.)
3. Si el Espíritu Santo no nos está hablando, entonces esto lógicamente nos lleva a la conclusión de que algún demonio está susurrando en nuestro oído para decirnos que no hagamos algo que Dios permite. Romanos 14:5 - 7. [Uno hace diferencia entre día y día; otro juzga iguales todos los días. Cada uno esté plenamente convencido en su propia mente. 6 El que hace caso del día, lo hace para el Señor; y el que no hace caso del día, para el Señor no lo hace. El que come, para el Señor come, porque da gracias a Dios; y el que no come, para el Señor no come, y da gracias a Dios. 7 Porque ninguno de nosotros vive para sí, y ninguno muere para sí.] ¿Te parece a ti que un demonio está conduciendo al cristiano de la “fe débil” (Romanos 14:1)? (No parece que si los demonios condujeran al débil en la fe, Pablo escribiría que la persona débil en la fe “hace así para el Señor y da gracias a Dios.” Éste nos lleva de nuevo a la discusión de Jesús en Mateo 12 que Satanás no va a socavar su propio trabajo.)
4. Considera la discusión que acabas de tener. Considera tus pensamientos. ¿No has estado pisando el mismo terreno de los líderes judíos en Mateo 12? ¿No has estado discutiendo en tu mente si las acciones del Espíritu Santo podrían ser las acciones de Satanás y de sus demonios?
C. Juan 16:7 - 8. [Pero yo os digo la verdad: Os conviene que yo me vaya; porque si no me fuera, el Consolador no vendría a vosotros; mas si me fuere, os lo enviaré. 8 Y cuando él venga, convencerá al mundo de pecado, de justicia y de juicio.] Éste es un repaso de lo que hemos estudiado en las lecciones anteriores en esta serie. ¿Cuál es uno de los trabajos primarios del Espíritu Santo? (Para convencer al mundo de su pecado, de la justicia y del juicio.)a. ¿Te has “tropezado en el alambre” en el pensamiento del pecado imperdonable?D. Judas 1:17 - 19. [Pero vosotros, amados, tened memoria de las palabras que antes fueron dichas por los apóstoles de nuestro Señor Jesucristo; 18 los que os decían: En el postrer tiempo habrá burladores, que andarán según sus malvados deseos. 19 Estos son los que causan divisiones; los sensuales, que no tienen al Espíritu.] ¿Si una persona no puede distinguir entre sus “instintos naturales” y la convicción del Espíritu Santo, qué clase de futuro espiritual tiene?
E. Qué nos sugiere esto de la naturaleza del pecado imperdonable: ¿es un solo acto? ¿O, es un proceso gradual del rechazo de escuchar el Espíritu Santo hasta que no puedes distinguir entre los instintos naturales y la voz del Espíritu Santo?
1. ¿Es posible que en cierto punto el Espíritu Santo pare simplemente de trabajar con una persona?F. Hebreos 10:26 - 29. [Porque si pecáremos voluntariamente después de haber recibido el conocimiento de la verdad, ya no queda más sacrificio por los pecados, 27 sino una horrenda expectación de juicio, y de hervor de fuego que ha de devorar a los adversarios. 28 El que viola la ley de Moisés, por el testimonio de dos o de tres testigos muere irremisiblemente. 29 ¿Cuánto mayor castigo pensáis que merecerá el que pisoteare al Hijo de Dios, y tuviere por inmunda la sangre del pacto en la cual fue santificado, e hiciere afrenta al Espíritu de gracia?] ¿Recuerda nuestra discusión de Romanos 7:14 - 24 la semana pasada? ¿Cómo enlazas estos dos pasajes de la Biblia? (Pablo dice que él se encuentra haciendo las cosas que no desea hacer. Hebreos dice que si sigues pecando estas tostado - no queda ningún sacrificio para los pecados. La clave a este conflicto evidente se encuentra en Hebreos 10:26 “si deliberadamente seguimos en el pecado.” Pablo no deseaba claramente seguir pecando. Es duro describir su pecado como “deliberado. ”)2. Lee Génesis 6:3 porque sé que estas palabras van a timbrar en tu mente como respuesta a la pregunta anterior. [Y dijo Jehová: No contenderá mi espíritu con el hombre para siempre, porque ciertamente él es carne; mas serán sus días ciento veinte años.] Este texto parece decir que el Espíritu Santo “no contenderá por siempre” con una persona. ¿Cuál es la longitud de la época de esta contención? (¡La vida entera de la persona! Este texto parece decir que el Espíritu Santo sale del campo de batalla de un individuo cuando esa persona muere. Al examinarlo mas de cerca, el texto no parece decir lo que lo pensaste, correcto?)
1. ¿Tienes pecados deliberados (voluntarios)?G. ¿Amigo, oraras que puedas estar abierto al Espíritu Santo? ¿Determinarás tener un “corazón suave” que busque la voluntad de Dios y los deseos de hacer Su voluntad?2. Nota en Hebreos 10:29 la frase “quién ha hecho afrenta al Espíritu de gracia?” ¿Qué significa esto? (La imagen dad en Hebreos es de una persona que ha rechazado escuchar el Espíritu Santo al grado que insulta. Esta persona continua pecando deliberadamente después de saber la verdad. La conclusión es que el pecado imperdonable es una cuestión gradual, deliberada. La persona llega al punto donde no escucha ni desea escuchar más el Espíritu Santo. En ese punto, ha tomado la decisión de cruzar a la muerte eterna.)
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