Bosquejo de la lección de Escuela Sabatica por Bruce N. Cameron

Introducción:  La semana pasada aprendimos que la caminata virtual agradable que Daniel tubo por el agua del canal de Elam se convirtió en una pesadilla que lo enfermó por varios días.  Él se enfermó porque supo que Babilonia, en la cual él tenia una posición muy alta, estaba a punto de caer.  Y mas, él supo que el templo en Jerusalén, que determinamos que estaba en la etapa de planificación o reconstrucción, iba a ser destruido otra vez!  El sueño de su vida (irse a casa) se desvaneció.  Eso causó que Daniel volteara de nuevo a Dios en seria oración por el futuro.  Dios le da a Daniel una respuesta profética que es una de las más importantes para nuestra confianza en la divinidad de Jesús.  Comencemos y aprenderemos más!

I. La esperanza

A. Lea Daniel 9:1.  Quién es Darío? (él es el nuevo rey de "Babilonia."  El texto dice que él es un "Medo."  Esto significa que la conquista de los Babilónicos por el reino Medo-Persa que fue profetizado en Daniel 8 (El carnero de cuernos grandes) tomo lugar.)

B. Lea a Daniel 9:2.   Está Daniel hablando de la destrucción futura del templo en Jerusalén por el Imperio Romano? (No.  recuerda que los Babilonios destruyeron el templo (el templo de Salomón) la primera vez - que fue cómo Daniel estaba en cautiverio en Babilonia.)

C. Lea Jeremías 25:12 y 29:10-11.  Ésta es la profecía de los "70 años" a la cual Daniel se esta refiriendo en Daniel 9:2.  Qué "esperanza" esta proporcionando Jeremías 29:11?  (Dios había dado a Daniel (y a otros que leen la palabra de Dios) la esperanza del futuro dejándolos saber que el templo sería reconstruido y la gente podría regresar después de un período de 70 años de cautiverio.)

D. Imagínese que tiene un hijo o una hija que usted sabe que solo vivirá 20 años.  Qué clase de actitud usted tendría acerca de esta situación?  (usted se sentiría triste acerca del futuro, pero usted pondría eso atrás e intentaría poner tanta alegría como sea posible en los 20 años.  Pienso que esa es la actitud de Daniel aquí.  Él sabe (de Daniel 8) que el templo reconstruido será destruido en el futuro.  Pero, él está impaciente por que sea reconstruido para que el pueblo de Dios se pueda "gozar" mientras que todavía lo tengan.)

II. Oración de crisis

A. Lea Daniel 9:3.  Dígame lo que está haciendo Daniel para conseguir que Dios lo escuche.  (él está haciendo varias cosas especiales: no come (ayuna), se viste de luto, ruega y se sienta en la suciedad (cenizas).

1. Por qué?  Hay mas probabilidad de que Dios nos conteste si rogamos, no comemos, si vestimos ropas ásperas y si nos ponemos cenizas?

2. Dios contestará sus oraciones si hace esto, pero no les contestará si usted no lo hace?  (al pensarlo al principio, esto parece ser dirigido hacia un dios primitivo y se basa en las obras.  Sin embargo, si leemos mas veremos que Daniel quería que Dios entendiera que ellos estaban de verdad arrepentidos de sus pecados.  Estas "cosas" que Daniel estaba haciendo mostraba humildad y un ser que se vaciaba a si mismo.  Pienso que esa es su idea hacia Dios.  Él no está haciendo esto para hacer que Dios lo escuche, él está haciendo esto para mostrar que no hay arrogancia aquí.)

B. Lea Daniel 9:4-7, 11.  Por qué le habían sucedido cosas malas a la gente?  (la referencia de Daniel en el v.11 es a Deuteronomio 28 donde Dios esencialmente le dice a Su pueblo "Si escogen obedecerme, serán bendecidos o si escogen desobedecerme, serán maldecidos."  Los Cristianos parecen haber perdido este mensaje en la creencia (apropiada) que cada cosa mala que le sucede no es debido a su pecado.  Necesitamos regresar de nuevo al "camino medio" de decir que mucho de lo malo que nos sucede SI ES debido a nuestro pecado.)

1. Daniel, como hemos aprendido, ha sido un amigo fiel.  Por qué él se incluye en esta confesión de pecado?

2. Lea a Daniel 9:17-19.  Daniel está confesando los pecados de otros.  Puede él hacer eso?  Dios nos permite que confesemos los pecados de otros?  (hay algo que sucede aquí que no entiendo.  Daniel se incluye en el grupo de desobedientes, aunque dudo que él era desobediente en esta área.  Él también intenta confesar los pecados de otros - algo que vemos en otra parte en la Biblia.  Lea Job 1:5.  Job parecía confesar los pecados de sus hijos después de que tenían "banquetes."  En el nuevo testamento, considere lo que dice 1 Juan 5:16 acerca de la idea de orar por los pecados de otros.  Lógicamente, no tiene ningún sentido para mi que podamos confesar los pecados de otros.  Sin embargo, ruego por el perdón de los pecados de mis niños debido a estos textos.)

III. La Respuesta

A. Lea Daniel 9:20-23.  Dígame cuánto tiempo usted piensa que Daniel estuvo orando?   Cual sea el tiempo, la Biblia dice claramente que Gabriel viajó del cielo a la tierra en ese período de tiempo.  Ha Dios aumentado la velocidad de viajar a mas de la velocidad de la luz?  (hay una teoría científica para apoyarlo y creo que Dios es el autor.  Por eso es que Dios dice que él está más allá del tiempo. Salmos 90:4, 2 Pedro 3:8, Apocalipsis 1:4)

1. Usted piensa que la próxima vez que usted ore, ayunará, vestirá ropas ásperas y pondrá suciedad en su cuerpo?  (No importa lo que nosotros pensemos de las ayudas de oración de Daniel, no podemos discutir con el resultado!)

C. Lea Daniel 9:24-25.  Qué pregunta le hizo Daniel a Dios?  Cómo es esto una respuesta a su pregunta?  (Daniel rogaba por el fin del cautiverio el pueblo y por el restablecimiento del templo de Dios.  Discutimos la semana pasada que el restablecer el templo era crítico para los judíos para el perdón de sus pecados.  Dios, en su práctica normal de hacer más de lo que nosotros solicitamos, le da a Daniel una visión sobre la última respuesta al pecado: Jesús.)

1. La semana pasada observé un contraste de pareceres entre cristianos en cuanto a el significado de los 2300 días de Daniel 8:11-14.  Sin embargo, en cuanto la profecía de Daniel 9:24-27 creo que hay acuerdo general en los puntos amplios.   Exploremos esta profecía!

2. Qué usted piensa que son "setenta semanas?" ( La definición de Strong y de Brown-Driver-Brigg de la palabra Hebrea "shabuwa" que traducido es "sietes" o "semanas," indica que esto significa un período de 7 días o de 7 años. Noto que la versión revisada incorpora realmente esta idea traduciendo esto: "setenta semanas de años...")

3. Qué dice el versículo 24 que va a suceder durante estas "setenta semanas" - 490 años?  (implica a ambos los judíos y Jerusalén.  Implica el fin del pecado, de la transgresión y de la paga del pecado.  Trae "justicia eterna.")

4. Quién es el "ungido" del versículo 25?  (cuando unes los versículos 24 y 25, ves el cuadro de un "ungido" que termina el pecado por medio del sacrificio.  Esto solo puede señalar a Jesús, el Mesías!)

5. Cual es el tiempo de la venida de Jesús?  (el versículo 25 nos dice 7 semanas más 62 semanas.  Esto es igual a 69 semanas o 483 años proféticos.  Este período comienza a ejecutarse desde el decreto para restablecer Jerusalén.  El decreto de Artajerjes para reconstruir la ciudad y el templo (Ezra 7:11-28) ocurrió en 458/457 AC.  Si usted agrega a esta fecha 483 años, usted llega a 27 DC.)

a. Qué sucedió en 27 DC?  (Juan el Bautista bautizó a Jesús.  Vea Lucas 3:21-23)

D. Lea Daniel 9:26-27.  Este 62 semanas caben dentro el tiempo de la muerte de Jesús?  (no - puesto que 62 vendría obviamente antes de las 69 semanas que acabamos de discutir.)

1. Qué respuesta tiene usted a este conflicto evidente?  (el texto dice "después" de las 62 semanas.  No utiliza esto por poner la fecha de la muerte de Jesús.)

2. Qué piensa que significa el versículo 27 cuando dice la mitad de un "siete" "El" pondrá el fin al sacrificio y a las  ofrendas?  (la mitad de siete es 3,5.  El ministerio de Jesús duró 31/2 años.)

E. Se ha preguntado alguna ves "será Jesús realmente Dios?" " Fue él realmente el Mesías enviado de Dios?"

1. Si es así, qué nos enseña este profecía en Daniel?  (tres de las religiones principales del mundo, el judaísmo, el Islam y el Cristianismo aceptan la naturaleza inspirada del Antiguo Testamento.  Esta profecía de 70 semanas de Daniel 9 señala claramente a Jesús como nuestro Mesías y nuestro Señor.  Él es quién "satisfizo" el servicio sacrificatorio del templo.  Él es quién venció el pecado por Su vida y muerte.)

F. Amigo, y usted?  Está dispuesto a reconocer a Jesús como su Señor y Salvador?  Está dispuesto a aceptar que El es la única respuesta a nuestra vida pecaminosa?  La profecía dada a Daniel nos da la gran confianza de que Jesús es el Mesías.  Él vino exactamente cuando Dios le dijo a Daniel que vendría!

IV. La Próxima Semana: El día final de la expiación

Traducido por Estrella González
 

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