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Guía de Estudio de la Biblia
El Evangelio, 1844 y el Juicio
Julio - Agosto - Septiembre de 2006
02 - 08
Septiembre

El Santuario y el cuerno pequeño
  1. Introducción
    • En el siglo XVI los reformadores llegaron a la conclusión que el cuerno pequeño simbolizaba a la Iglesia de Roma
    • Los contrareformadores intentaron desviar esta evaluación negativa en dos direcciones
      • Los Preteristas: las profecías se cumplieron antes que existiese la iglesia
      • Los Futuristas: un "anticristo" que todavía no ha aparecido (tiempo del fin)

  2. "Contra el Príncipe de los Ejércitos"
    • Las dos dimensiones del cuerno pequeño (Dan.8:9-12)
      • Horizontal : expansión militar y política (8:9, Roma pagana)
      • Vertical: religiosa (8:10-12, Roma papal)
    • Dan.8:9-12. Actividades religioso-espiritual del cuerno pequeño
      • "Se engrandeció hasta el ejército del cielo"
      • "parte del ejército y de las estrellas echó por tierra"
      • "las pisoteó"
      • "se engrandeció contra el Príncipe de los ejércitos"
      • "por él fue quitado el continuo sacrificio"
      • "el lugar de su santuario fue echado por tierra"
      • "echó por tierra la verdad"
      • "hizo cuanto quiso"
      • "prosperó"
    • Quinientos años después de la visión de Daniel, Roma hace el ataque
    • Palabras claves: significado religioso
      • "Ejército" (huestes, Luc.2:13; Neh.9:6
      • "cielo" (Mat.6:1; Heb.9:24)
      • "principe"(Isa.9:6; Dan.12:1; Hech.3:15, 5:31)
      • "continuo" (Num.4:16; 28:24; 29:6)
      • "santuario" (Éxo.25:8; Heb.8:1,2)
      • "verdad" (Job.9:2; Juan 14:6; I Tim.2:4)
    • El lenguaje (palabras claves) y el ataque es simbólico
    • "ejército y estrellas" = pueblo de Dios y sus dirigentes
    • El "príncipe de los ejércitos" = obviamente es Cristo
    • Cristo está ahora ministrando en el Santuario Celestial como nuestro Sumo Sacerdote. Heb.2:17; 3:1; 4:14; 8:1,2
    • un estudio cuidadoso del sistema romano muestra cómo toda la estructura de la iglesia, con su sacerdocio, su mediación yla misa, usurpa todo lo que Cristo hizo por nosotros o esta haciendo ahora.

  3. El Catecismo de la Iglesia Catolica
    • Fuentes
    • Nº 553. “El poder de ‘atar y desatar’ connota la autoridad de absolver pecados [...]. Jesús confió esta autoridad a la Iglesia mediante el ministerio de los apóstoles”.
    • Nº 776.“Como sacramento, la Iglesia es el instrumento de Cristo. ‘Ella es tomada por él también como el instrumento para la salvación de todos’, ‘el sacramento universal de la salvación’”.
    • Nº 824. “Es en la Iglesia que ‘la plenitud de los medios de salvación’ han sido depositados”.
    • Nº 846.“Basándose en las Escrituras y la Tradición, el Concilio enseña que la Iglesia, peregrina ahora sobre la tierra, es necesaria para la salvación”.
    • Nº 868.“La Iglesia es católica: ella proclama la plenitud de la fe. Ella lleva en sí misma y administra la totalidad de los medios de salvación”.
    • Nº 982.“No hay ofensa, por seria que sea, que la Iglesia no pueda perdonar”.
    • Nº 983.“Si no hubiera perdón de los pecados en la Iglesia, no habría esperanza de vida eterna. Agradezcamos a Dios, quien ha dado a la Iglesia este don”.
    • Nº 986.“Por la voluntad de Cristo, la Iglesia posee el poder de perdonar los pecados de los bautizados”.
    • Nº 1.096.“Por medio de la liturgia, Cristo, nuestro redentor y sumo sacerdote, continúa la obra de nuestra redención en, con y por medio de su Iglesia”.
    • Nº 1.277.“El bautismo es el nacimiento a la nueva vida en Cristo. De acuerdo con la voluntad del Señor, es necesario para nuestra salvación, como es la Iglesia misma, a la que entramos por el bautismo”.

  4. Ataque al Santuario
    • Las bestias de Daniel 8 eran animales utilizados en el servicio del Santuario y en el Día de la Expiación (Lev.16)
    • Dan.8:10-12 Resulta claro que el Santuario está bajo ataque
    • El Continuo
      • "continuo"(tamîd) = perpetuo
      • Usado en referencias directas al ministerio diario de los sacerdotes en el santuario
      • tamîd = sacrificios + ministerio diario de los sacerdotes
      • Holocausto diario o continuo
      • El pan de la proposición continuamente
      • La lámpara que ardía continuamente
      • El incienso que quemaba perpetuamente
      • El fuego que ardía continuamente sobre el altar
    • En todos los casos tamîd denota aspectos de los servicios del Tabernáculo
    • Todos estos servicios se centraban alrededor del primer departamento del santuario terrenal
    • Las ceremonias del Santuario terrenal eran un modelo de las del celestial
    • Las ceremonias se clasifican en: el ministerio diario ("continuo", Lugar Santo) y el ministerio anual (purificación, Lugar Santísimo)
    • El ataque
      • El establecimiento del ministerio de intercesión de sacerdotes humanos
      • La misa, por medio de la cual Jesús es vuelto a sacrificar cada vez que se realiza
      • La confesión traslada la prerrogativa del perdón de los pecados de Cristo al sacerdote humano
      • Echo por tierra la verdad: dia de reposo en domingo, inmortlidad del alma, Mariolatria, purgatorio
      • La salvación por medio de la Iglesia
      • La tradición, igual o superior a las Escrituras
    • Por qué solamente es atacado el servicio diario o "continuo"?
      • El cuerno pequeño pudo atacar solo el "continuo" (primer departamento)
      • El servicio "anual" (segundo departamento) ocurría cuando el Santuario era purificado
      • Al fin de los 2300 años (1844) sería purificado el Santuario. Dan.8:14
      • Antes de 1844, el segundo departamento del Santuario no estaba en funcionamiento

  5. Conclusiones
    • El cuerno pequeño, en su ataque contra el Santuario celestial, usurpa el poder y las prerrogativas que pertenecen exclusivamente a Dios
    • El cuerno pequeño representa un sistema institucional de jeraquías, ritos y dogmas que es contrario a Dios y su Palabra.

Próximo estudio: 12. El Juicio previo al Advenimiento

Este Bosquejo esta basado en la Edición Oficial publicada por la ACES, Argentina
Observaciones sobre este resumen, escriba para ascv@computer.org (Dr. Ausberto S. Castro Vera)