Objetivos.-
- Enfatizar la condición verdaderamente desesperada de la humanidad
- Señalar hacia el momento de la restauración de la alienación del pecado
- Mostrar a Jesús como el cumplimiento de las promesas del Antiguo Testamento,
y como él es la respuesta a nuestras necesidades personales
Para memorizar.-
"A fin de que pongan en Dios su confianza, y no se olviden de las obras de Dios; que guarden sus mandamientos" (Sal.78:7).
Estudio de la semana.
SABADO de tarde - Génesis 6, 11 y 12; Isa.7:1-14
DOMINGO - Esperanza en medio del diluvio. Gén.6:5-7
LUNES - La esperanza y las naciones. Gén.12:3
MARTES - La esperanza hebrea. Jer.17:7
MIERCOLES - La esperanza mesiánica. Isa.7:14
JUEVES - Jesús y la esperanza del Antiguo Testamento. Isa.53:6
VIERNES - Resumen
El pecado: la condición de la máxima desesperanza. Gén.6:5
Creer en las promesas de Antiguo Testamento: Dios apunta hacia el Mesías. Isa.7:14
Jesús restaura la eternidad. Jer.17:7; Sal.39:7
Introducción
El estilo de vida hebreo: recordativos implícitos de la esperanza
El concepto hebreo de esperanza
Un Antiguo Testamento lleno con la esperanza del Nuevo Testamento
Por angustiosa que sea nuestra situación, Dios es capaz de proveer una razón para tener esperanza
Jeremías: ¿Modelo de esperanza, o profeta de juicio?
Abraham, en el Antiguo Testamento, expresó esperanza en Dios al devolver el diezmo
José reafirmó su esperanza en la sobeerania de Dios
Sofonías: Después del desastre, Dios trae la restauración
Conclusiones
El Antiguo Testamento está lleno de anuncios de la esperanza que podemos
tener mediante Jesucristo.
En realidad, esa esperanza no es sino la consumación de las promesas que
fueron presentadas en el Antiguo Testamento.
Próximo estudio:
3. La esperanza en Jesús - Parte I
Resumen basado en la Edición publicada por la
CES, Argentina Dr. Ausberto S. Castro Vera
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Igreja Adventista do UNASP - São Paulo, Brasil