DANİEL PEYGAMBERLİK SÖZLERİ ÇALIŞMASI #11

SEMBOLİK BİR ÖĞRETME ARACI: TAPINAK

10. derste, Daniel 10’da yer alan ve M.Ö. 457’de Medo-Pers imparatorluğuyla başlayıp, küçük boynuzun üstünlük döneminden sonra, 1844 yılında sona eren 2300 günlük peygamberlik dönemini incelemiştik. Daniel 9’da Allah’ın, İsa’nın vaftiz olup görevine başladığı ve haçlandığı yılları önceden tamı tamına bildirdiğini gördük. Buna göre, 2300 yılın sonunda meydana gelecek olayın, yani tapınağın düzene konulmasının (ya da temizlenmesinin) de öngörülen zamanda, 1844 yılında olacağına dair her türlü güvenceye sahibiz.

Peki bu tapınak nedir, ve niye bu kadar önemlidir?

ESKİ AHİT’İN TAPINAĞI VE TAPINAK DÜZENİ

  1. Eski Yahudi tapınağının amacı neydi? Çıkış* 25:8

    Aralarında için bana kutsal bir yer yapsınlar.

    NOT: Daniel 8:14’deki Tapınak kavramını yorumlarken Daniel’in ‘Tapınak’tan ne anladığını açıkça bilmeliyiz.

  2. Eski Ahit’te Tapınak nasıl adlandırılıyordu? Çıkış* 26:1

    Tanrının .

    NOT: Allah İsrailliler’den Kendisi i çin bir konut yapmalar ını istediğinde, İsrailoğulları çölde göçebe idiler. Taşınabilen, çadırdan bu Tapınağın şekli ve yapılışı Çıkış* 25’ten 40. bölümlere kadar ayrıntılarıyla anlatılmıştır.

    Eski Ahit’in Tapınağı üç bölümden oluşuyordu:

    1. Avlu
    2. Kutsal Yer
    3. En Kutsal Yer

    Bu bölümlerinin her birinin kendine has bir dekoru vardı:

    Avluda yakmalık sunu sunağı ve yıkanma kazanı vardı.

    Kutsal Yer’de üzerinde kutsal ekmek sunulan masa, yedi kollu şamdan ve buhur sunağı bulunuyordu.

    En Kutsal Yer’de ise içinde On Emir’in yazılı olduğu levhalar bulunan Ahit Sandığı vardı. Sandığın, Bağışlanma Kapağı (İngilizce’de: Merhamet Kürsüsü) adı verilen ve Yasa’yı örten altından bir kapağı vardı. Tek parçalık bir eşyada biraraya getirilen Merhamet ve Yasa Allah’ın merhametinin ve adaletinin nasıl birleştirildiğine işaret eder. Merhamet Kürsüsünün üzerinde iki keruv, keruvların arasında ise Allah’ın yeryüzündeki varlığını ifade eden Şakina’nın izzeti bulunuyordu. 

                  Avlu                     Tapınak
    	 /--------------------------------------------------------------/
        /                                   Kutsal ye En Kutsal yer    /
       /                            /---------------------------/     /
      /       /- ---/              /         (Ş)       /       /     /
             / YSS /       (YK)                  (BS) /  &*&  /     /
    /       /-----/              /                   /  /AS/ /     /
   /                            /       (KE)        /       /     /
  /                            /---------------------------/     /
 /                                                              /
/--------------------------------------------------------------/
  3. Eski İsrail’de bir kimse günahlarının bağışlanmasını dilediğinde tapınağa ne getirmeliydi? Levililer 5:6

    Bir

    NOT: Tapınak, günahların bağışlandığı yerdi. Tapınaktaki düzen, günahın günahkar kimseden alınmasıyla (ya da bağışlanmasıyla) ve bu günahın ve sonucunun (ölüm) bedele (kuzu) geçirilmesiyle ilgiliydi. Günahkar kişi ellerini kuzunun başının üstüne koyup günahlarını itiraf ederdi. Sonra da kuzuyu Yakmalık Sunu Sunağının yanında öldürürdü. Kuzunun kanı Kutsal Yer’deki Buhur Sunağının yanındaki perdenin önünde serpilirdi. Bu şekilde, günahların bağışlanması sembolik olarak Tapınakta kaydedilmiş olurdu. Allah’ın konutu böylece Kendi halkının günahlarıyla pisletilmiş olur ve temizlenmeye ve düzene konulmaya gereksinim duyardı.

    Bu kurban işlemleri günahkarlar tarafından her gün devam ettirilirdi, bu yüzden “günlük” sunular olarak adlandırılırdı.

    TAPINAĞI KİM TASARLADI?

  4. Tapınağı tasarlayan Musa mıydı? Çıkış* 25:9, 40

    Her şeyi sana dağda gösterilen göre yapmaya dikkat et.

    NOT: Musa Eski Ahit’in Tapınağını icad etmedi, onu Allah’ın kendisine Sina Dağı’ndayken gösterdiği örneğe göre oluşturdu. Tapınağı tasarlayan Allah’ın kendisiydi.

  5. Musa’nın tapınağının örneği neydi? İbraniler 8:5

    Bunlar örneği ve gölgesi olan tapınakta hizmet ediyorlardı.

    NOT: Musa tapınağını Göksel Mabed’in örneğine göre yapacaktı.

  6. Kutsal Kitap’ta kaç Tapınak vardır? İbraniler 8:1-5

    Kutsal yerde, değil, kurduğu asıl tapınma çadırında görev yapan....

    NOT: İbraniler’e mektubun yazarı açıkça iki Tapınağın bulunduğunu belirtiyor: yerdeki tapınak (Tapınma çadırı ve ardından gelen bütün tapınaklar) ve Göksel Tapınak. Bunlardan biri Rab tarafından (göksel tapınak), diğeri ise Musa tarafından (yerdeki tapınak) kurulmuştu.

    İSA TAPINAK DÜZENİNİ YERİNE GETİRİYOR

    Tapınağın üç bölmesi – avlu, kutsal yer ve en kutsal yer –kurtuluş planındaki üç aşamaya işaret eder. Başka bir deyişle, İsa’nın görevinin bir aşaması avlu ile, ikinci aşaması kutsal yer ile, üçüncü aşaması ise en kutsal yer ile örneklenmiştir.

  7. İsa’nın görevinin hangi aşaması avludaki işlerle örneklenmişti? İbraniler 9:26; Yuhanna 1:29

    Oysa Mesih, kendisini bir kez ederek günahı ortadan kaldırmak için çağların sonunda ortaya çıktı. “İşte, dünyanın günahını ortadan kaldıran Tanrı !”

    NOT: İsa, Golgota’nın haçındaki ölümüyle Eski Ahit Tapınağının avlu görevini yerine getirdi. Günahkarın kurbanı, yani Allah’ın kuzusu oldu. Bundan böyle insanların günahlarını itiraf ederlerken kuzu kurban etmeleri gerekmiyor. Allah’ın Kuzusu olan İsa bizim günahlarımız için öldü. Avlu, İsa’nın kurbanlık görevini örnekliyor. Tapınak, Allah’ın kurtuluş planının grafik sunumudur.

  8. Göksel Tapınağın başkahini kimdir? İbraniler 4:14

    Tanrı Oğlu .

    NOT: Yerdeki tapınağın Eski Ahit’in sembolik törensel sistemine göre hizmet eden dünyasal kahinleri vardı. Ancak göksel Tapınakta tek bir kahin, İsa Mesih vardır. O yalnızca ‘Tanrı’nın Kuzusu’ değil, aynı zamanda da Başkahinimizdir.

  9. İsa kutsal yer’deki görevi nasıl yerine getiriyor? İbraniler 9:24

    Çünkü Mesih, ... yapılan kutsal yere değil, ama şimdi için Tanrı’nın önünde görünmek üzere asıl girdi.

    NOT: Yükselişinin ardından İsa, Allah’ın önünde bizim için görünmek üzere göksel Tapınağın kutsal yerine girdi. Biz günahkarlar günahlarımızı itiraf edip İsa’nın ölümü ve dirilişini kendimize ait olarak kabul ettiğimizde, gökte İsa günahlarımızın bağışlandığını kendi kanıyla yazmaktadır. Bu yüzden Göksel Mabed günahlarımızla kirlenmekte ve temizlenmeye ihtiyaç duymaktadır.

                  Avlu                     Tapınak
    	 /--------------------------------------------------------------/
        /                                   Kutsal ye En Kutsal yer    /
       /                            /---------------------------/     /
      /       /- ---/              /         (Ş)       /       /     /
             / YSS /       (YK)                  (BS) /  &*&  /     /
    /       /-----/              /                   /  /AS/ /     /
   /                            /       (KE)        /       /     /
  /                            /---------------------------/     /
 /                                                              /
/--------------------------------------------------------------/
      İsa’nın ölümü            İsa’nın yaşamı  Tapınağın
                                          Temizlenmesi

    Avlu İsa’nın kurban edilmesini, kutsal yer ise arabuluculuk görevini örnekler. Kurban sunağı İsa’nın ölümünü temsil eder; buhur sunağı ise bağışlanmayı kabul ettiğimizde kendimize ait saydığımız İsa’nın hayatıdır. Günahkar insan İsa’nın ölümüyle Allah’la barıştırılır, yaşamı ile ise kurtarılır.

  10. Elçi Pavlus kişilerin Allah’la doğru bir ilişkiye nasıl getirildiğini belirtir? Romalılar 5:10

    Çünkü... Oğlu’nun sayesinde O’nunla barıştıksa, ... Oğlu’nun kurtulacağımız çok daha kesindir!

    NOT: İsa’nın görevinin bu iki aşaması, Tapınak’ta önceden bildirildiği gibi İsa tarafından tamamlanmıştır. O, insanları Allah’la doğru ilişkiye getirebilecek tek Kişidir.

  11. Yeni Ahit döneminde Allah’la insanlar arasında kaç aracı vardır? 1 Timoteos 2:5

    Çünkü Tanrı ve Tanrı ile insanlar arasında aracı vardır. O da insan olan ... ’dır.

    NOT: Yeni Ahit döneminde dünyasal bir kahinlik sistemine gerek yoktur. İsa haçta ölüp dirildikten sonra, Başkahinlik görevi resmen başlamıştır. Bu yüzden, Allah ve insan arasında İsa’dan başka bir aracı yoktur.

    KEFARET GÜNÜ

    Avlu ve Kutsal Yer’deki görevler her gün sürerken, En Kutsal Yer’deki görev yılda yalnızca bir kez yapılıyordu. Bu yüzden birinci görevler “günlük” olarak bilinirken, ikincisi “yıllık” olarak adlandırılıyordu. En Kutsal Yer’deki Kefaret Günü işleri İsa’nın görevinin üçüncü ve son aşamasını örnekler. Şimdi eski İsrail’in günlük hayatında en ciddi yeri tutan bu kutsal günün olaylarını inceleyelim.

  12. Kefaret Günü’nde Tapınak’ta ne oluyordu? Levililer 16:29, 30

    RAB’bin huzurunda bütün günahlarınızdan .

    NOT: Kefaret Günü’nün amacı hem günahkarı, hem de Tapınağı arındırmaktı. Tapınağın arınması, en kutsal yerde yapılan görev yoluyla gerçekleşiyordu.

  13. Kefaret Günü’nde kaç keçi seçiliyordu? Levililer 16:5

  14. Bu iki keçi kimin içindi? Levililer 16:8

    NOT: Birinci keçi Rab’be kurban edilmesi için, diğeri ise çöle salınıp Azazel’e gönderilmesi içindi. Azazel Şeytan’ın diğer bir adıdır. Bu yüzden, bu özel günde biri Rab için, diğeri Şeytan’ı temsil etmesi için iki keçi seçiliyordu.

  15. Rab’bin keçisine ne yapılıyordu? Levililer 16:9

    Günah olarak sunacak.

    NOT: Rab’bin keçisi yakılan sunular sunağı üzerinde kurban ediliyordu.

  16. Kahin Rab’bin keçisinin kanını nereye serpiyordu? Levililer 16:15

    Bağışlanma üzerine

    NOT: Bağışlanma Kapağı (Merhamet Kürsüsü) En Kutsal Yer’de bulunuyordu. (bunun her yıl baş kahinin En Kutsal Yer’e girdiği tek zaman olduğuna dikkat ediniz.) Kan, Buhur Sunağı yerine Ahit Sandığı’nın kapağı üzerine serpiliyordu.

  17. Rab’bin keçisinin kanının Bağışlanma Kapağı üzerine serpilmesi, Tapınağın hangi bölümünün arındırılması içindi? Levililer 16:16

    Yer.

    NOT: Kutsal Kitab’ın yeni Türkçe çevirisinde bu kelime yanlış çevrilmiştir. Tercümanlar orjinal İbranice metinde olmayan “En” kelimesini eklemişlerdir. Eski çeviride doğru olarak “mukaddes (kutsal) yer” şeklinde belirtilmiştir. (Bu yüzden Kutsal Kitab’ın değişik tercümelerini karşılaştırmak her zaman önemlidir. Dileyen karşılaştırmak için İngilizce KJV ve RSV tercümelerine başvurabilir). Başkahinin en kutsal yerde bulunduğuna, ancak kutsal yer için kefarette bulunduğuna dikkat ediniz.

  18. Kutsal Yer niçin arındırılmalıydı? Levililer 16:16

    İsrail halkının , , bütün günahlarından arındıracak.

    NOT: Başkahinin En Kutsal Yere girmesinin sebebi Kutsal Yeri, bütün yıl boyunca yapılan görevler vasıtasıyla İsrailoğulları’nın oraya geçirilen günahlarından arındırmaktı.

  19. Tapınağın arındırılması işi tamamlandıktan sonra sağ kalan keçiye ne yapılıyordu? Levililer 16:20, 21

    Tapınağın kutsal yerinden aktarılan günahlar canlı keçinin başı üzerinde itiraf ediliyor ve keçi gönderiliyordu.

    NOT: Lütfen günah keçisinin hiç bir zaman öldürülmediğine dikkat edin. Şeytan’ın keçisi öldürülmüyordu. Yalnızca İsa günahın cezasını (ölüm) yüklenir. Canlı keçi sahneye ancak Tapınak görevleri tamamlandıktan sonra -- kurtarılış işi bitince!-- girer. Bu şekilde günahın Tapınaktan kaldırılması Tapınak görevlerinin son aşamasıdır. Bu tören basit bir şekilde, günahta Şeytanın son sorumlu etken olduğunu gösterir.

    İsa’nın günahı tapınaktan kaldırması için bir yargılama işlemine ihtiyaç duyuluyordu. Bu yüzden bu görevler eski İsrail’de hesap günü olarak biliniyordu. Bu gün İsrail tarihinde en önemli kutsal gündü, çünkü İsrailliler günahlarının Tapınaktan kaldırılacağını biliyorlardı.

    ÖZET

    Tapınak bize İsa’nın görevindeki üç aşamayı örnekler:

    1. Çarmıhta tamamlanan kurbanlık görevi.
    2. Göğe yükselip Baba’nın sağ yanına oturduğunda başlayan ve ikinci kez gelişine değin sürecek olan arabuluculuk görevi.
    3. Günahın kaldırılmasıyla ilgili olan son yargılama görevi, En Kutsal Yer’deki görevi olan göksel Tapınağın arındırılmasıyla örneklenmiştir. Bu yüzden Tapınağın arındırılması İsa’nın göksel Tapınak’taki son yargılama görevine işaret eder.
  21. İsa görevinin son aşaması olan göksel Tapınağın arıtılması işini ne zaman gerçekleştiriyor? Daniel 8:14

    günün sonunda.

    NOT: 1844’te başlayan 2300 günden sonra, İsa görevinin son aşamasına, yargılamaya başladı. Bu yargılama üç nedenden dolayı İsa’nın ikinci gelişinden önce gerçekleşmelidir:

    a. Yargılamanın ancak İsa dönmeden önce gerçekleşmesi mantıklıdır, çünkü İsa insanlara ödüllerini verip onları cennete götürdükten sonra nasıl yargılayabilir?

    b. Yahudi tapınağındaki Kefaret Günü hizmetinde, bir kişi itiraf etmediği bir günahı olduğunu farkederse, aynı gün Tapınağa geri dönüp günahını itiraf edebilir ve günah tapınağa gönderilip o günde kaldırılabilirdi (Levililer 16:4, 23-25). Bu, İsa’nın görevinin son aşaması sürerken de günahkarların merhametten yararlanabileceğini gösterir.

    c. Kefaret Günü’ndeki hizmetlerin ardından canlı keçi çöle salınıyordu. Daha sonraki derslerimizde, Vahiy 20. bölümde bildirildiği gibi Şeytan’ın, İsa’nın ikinci gelişinin ardından 1000 yıl süreyle ıssızlığa gönderileceğini göreceğiz. Şeytan ıssızlığa terk edildiğinde yargılama olup bitmiştir. 12. derste 1844 yılında başlayan bu yargılamayla ilgili daha fazla ayrıntılı bilgi göreceğiz.

    Bu yüzden, İsa 1844 yılından beri Yahudi Tapınağı’nda öğretildiği gibi, görevinin son aşamasını, yani son yargılama işini yürütmektedir. İsa bu yargılamayı yürütürken de bizim için aracılık etmektedir, son yargılama sırasında bile Kutsal Yer’deki görevine devam etmektedir. Başkahinimiz yalnızca Yargıcımız değil, aynı zamanda da Arabulucumuzdur; O bizi savunur (1 Yuhanna 2:1).

  22. Eski Tapınak düzeninde bizim için resimlenen bu şaşırtıcı kurtuluş tasarısı hakkında ne düşünüyorsunuz?

Gelecek derse devam et

Cevaplarının kontrol edilmesini istersen adını ve e.mail adresini yazıp doldurduğun bilgileri bize gönder.

Adın:

E.mail adresin:
Lütfen e.mail adresini açık ve tam olarak yaz

Yorumlar:

Bu sayfa  kişi tarafından ziyaret edildi.

Hazırlayan: Allen Roy Türkçeye çeviren: Bilek Güler. Son güncelleme: 28/04/2002