- Belşatsar göklerin Allah’ına
meydan okuyacak ne yaptı? Daniel 5:1-5
- ...atası Nebukadnetsar’ın
Yeruşalim’deki çıkarıp getirdiği
altın ve gümüş getirilmesini buyurdu.
- Öyle ki, kendisi, karıları,
cariyeleri, soylu adamları onlarla .
- Şaraplarını içerken , , , , , ilahları .
NOT: Belşatasar’ın gerçek
Tanrı hakkında mutlaka bilgisi olmalıydı.
Nebukadnetsar’ın çıldırması, alevli fırın ve
büyük heykelle ilgili hikayeleri muhakkak
duymuştu. Ne var ki o, gerçek Allah’a yücelik
vermemeyi seçti.
Babil’in neredeyse bütün
önderleri Belşatsar’ın sarhoşluk şöleninde
bulunuyordu. Babil’in yöneticileri, göklerin
Allah’ına kafa tutarcasına, Yeruşalim’deki
mabetten getirilmiş olan altından ve gümüşten
kaplarla içki içtiler. Gerçek Tanrı’ya ibadet
için kutsanan bu aletleri kullanarak altından ve
gümüşten sahte ilahlara övgüler sundular. Antik
Babil’in çöküşünü getiren işte bu
davranıştı. Burada gerçek Allah’a ibadetle
sahte ilahlara kulluğun karıştırılmaya
çalışıldığını görüyoruz. Bunun
terminolojideki adı küfürdür.
- Şenliğin ortasında birdenbire
ortaya çıkıp ta herkesi korkutan şey neydi?
Daniel 5:5, 6
Ansızın bir
insan
parmakları belirdi, ... saray duvarının sıvası
üzerine yazmaya başladı.
NOT: Bütün topluluk, bir insan
elinin aniden görünüp kralın sarayının duvarı
üzerine esrarlı bir dilde yazmaya başladığında
korkuyla doldu. Belşatsar’ın dizlerinin
zayıflaması ve titremesi gerekirdi. Hesap günü
gelmişti.
- Kral yazıyı yorumlaması için
kimi çağırdı? Daniel 5:7
... Babil’in çağırttı.
NOT: Belşatsar Nebukadnetsar'dan
ders alamamıştı. Nebukadnetsar’ın rüyalarını
yorumlamakta başarısız olan bilgeler topluluğunu
çağırttı.
- Bilgeler yazıyı yorumlayabildiler
mi? Daniel 5:8
NOT: Babil’in bilgelerinin
itibardan düşmelerindeki aşamalara dikkat ediniz.
Daniel 2. bölümde kralın rüyasını
bildiremediler, fakat Daniel bildirdi. Daniel 4.
bölümde rüyayı yorumlayamadılar, fakat Daniel
yorumladı. Şimdi ise, bütün itibarlarını yok
ederek DUVARDAKİ YAZIYI BİLE OKUYAMADILAR! Fakat
Daniel okuyabildi.
DANİEL
YAZIYI YORUMLUYOR

- Krala Daniel’i çağırmasını
kim önerdi? Daniel 5:10-12
Anne .
(yeni çeviride dipnota bakınız)
NOT: Bir sebebten dolayı yazı
ortaya çıktığında kralın annesi odada değildi.
Belli ki Nebukadnetsar’la ilgisi vardı ve
muhtemelen gerçek Allah’ı da tanıyordu. Belki de
kendisi de doğru yola dönmüştü, bu da şölende
niçin bulunmadığını açıklayabilir. Ne var ki,
kabul odasında yaşanan korkuyu duyduğunda derhal
geldi ve Belşatsar’a, yazıyı
yorumlayabileceğini bildiği Daniel’i
çağırtmasını tavsiye etti.
- Belşatsar Daniel’e yazıyı
okuyup yorumlaması halinde hangi mevkii vaad etti? Daniel
5:13-16
Ülkede önder olacaksın.
NOT: Babil’de iki kral vardı:
Belşatsar ve babası Nabonidus. Bu yüzden Daniel
üçüncü önder olacaktı.
- Daniel yazıyı yorumlamadan önce
Belşatsar’a Nebukadnetsar’ın deliliğinden
bahsediyor, çünkü göklerin Allah’ını
tanıyıp yüceltmemişti. Peki Belşatsar önceden
bundan haberdar mıydı? Daniel 5:17-22
Bunların hepsini halde...
NOT: Belşatsar gerçek Allah’ı
tanıyordu. Buna rağmen kendini alçaltıp
Nebukadnetsar’ın izinden gitmedi.
- Belşatsar Allah’ın gazabını
uyandıracak ne yapmıştı? Daniel 5:23
- Bunun yerine göğün Rab’bine
karşı kendini .
- O’nun tapınağından aldıkları sana
getirdiler.
- Onlarla içtiniz.
NOT: Allah’ın gazabını
Belşatsar’ın üstüne getiren olay, gerçek
Tanrı’ya ibadet etmek için kutsanmış olan
araçların putperest ibadet şekilleriyle
karıştırılması, yani Allah’a küfredilmesi
olmuştu.
- Duvardaki yazıyı okuyun. Daniel
5:25-28
- Mene: Allah senin
krallığının günlerini ve ona son verdi.
- Tekel: Terazide ve eksik
bulundun.
- Peres: Krallığın ikiye Medler’e
ve Persler’e verildi.
NOT: Allah Babil’in
düşüşünü ilan ediyordu. Hemen o gece, İ.Ö. 12
Ekim 538 gününde Babil düştü.
- Peygamberlik ne kadar çabuk yerine
gelmişti?
Babil’in yeni önderi kim oldu? Daniel 5:30,
31
- O
- Medli .
NOT: Daha şölen devam ederken
Babil’in düşüşü başlamıştı. Babilliler Med
ve Perslerin ordusunun dışarıda olduğunu biliyor,
fakat kendilerini şehirlerinde güvende
hissediyorlardı. Duvarlar fethedilemez derecede
sağlamdı. Uzun bir kuşatmaya dayanabilecek kadar
yiyecek stoğu vardı. Ayrıca sürekli bir su
kaynağı olan Fırat nehri şehrin ortasından
akıyordu.
Ne var ki, Med ve Perslerin
kumandanı olan Koreş bir mühendislik dehası
gösterdi. Askerlerine Fırt nehrinin yönünü
değiştirtip ordusunu nehrin kuruyan yatağından
yürüttü. Nehir yatağından şehir surlarını
aşıp, kendine fazla güvenen sarhoş Babillilerin
açık bıraktığı iç kapılardan geçtiler.
Böylelikle güçlü Babil düştü.
Koreş dünyayın geri kalanını
fethe çıkmadan önce Medli Darius’u Babil şehir
devletinin kralı olarak atadı.
- Vahiy kitabında son zamanlarla
ilgili olarak hangi benzer durumlar tasvir
edilmiştir? Vahiy 16:12-16
- Fırat ırmağı
- gelen kralların yolu açılsın
diye
NOT: Antik Babil’in düşüşü
sırasında mevcut olan şartlar sonun zamanında
tekrar edecektir. Büyük Fırat nehrinin kuruması
doğudan gelen kral Koreş ve ordularına yol
açmıştı. Babil’i fethettikten sonra Koreş,
Allah’ın halkının esaretten kurtulup
Filistin’e dönmelerine izin verdi. Bu nedenle
Koreş, Allah halkının kurtarıcısı olarak
görülür.
Vahiy kitabında Fırat ırmağı
kuruyor. Sembolik olarak, ruhsal Babil’in yaşam
kaynağı ‘doğunun kralları’, yani Allah
halkının güçlü kurtarıcısına yol açmak için
kurutuluyor.
- ‘Doğunun kralları’ Allah
halkını kurtarmak için geldikleri zaman ne oluyor?
Vahiy 16:18, 19
Tanrı
büyük ’i
anımsadı.
NOT: Antik Babil’in
çöküşünü getiren şartlar sonun zamanında da
ruhsal Babil’in çöküşüne neden olacaklardır.
MODERN
BABİL’İN ÖZELLİKLERİ

Vahiy kitabı sonun zamanında
diğer bir Babil var olacağını açıkça bildirir.
Vahiy’de bahsedilen Babil Daniel’in zamanındaki
Babil’le aynı değildir. Büyük İskender
Babil’i fethettiği zaman şehir bir harabe
yığını haline geldi, ve bugüne kadar da öyle
kaldı. Kutsal Kitap, Allah halkına tıpkı antik
Babil’de olduğu gibi davranacak başka bir
Babil’in yükselişini önceden bildirmektedir.
Modern Babil, Vahiy kitabında Allah halkına son
büyük sıkıntıyı yaşatacak olan güce verilen
sembolik addır.
- Vahiy Babil’i başka hangi
örneklerle tarif ediyor? Vahiy 17:1, 5
Engin suların kenarında oturan büyük .
- Fahişenin kenarında oturduğu
sular neyi temsil ediyor? Vahiy 17:15
Şu gördüğün sular ... , , ve .
NOT: Sular, Babil’in üzerinde
egemelik kurduğu toplumları simgeler. Babil, gayri
meşru ilişkilerinden dolayı ‘fahişe’ olarak
adlandırılmıştır.
- Babil’in büyük günahı nedir? Vahiy
17:2
Dünya kralları onunla
yaptılar.
Yeryüzünde yaşayanlar onun sarhoş oldular.
NOT: Babil'in büyük günahı
zinadır. Zina kanun dışı bir ilişkidir. Burada
konumuz ruhsal meseleler olduğu için burada konu
tabii ki fiziksel değil, ruhsal zinadır (fuhuş).
Ruhsal zina Allah’a ibadeti sahta ilahlara ibadetle
karıştırır. Daniel 5’te Antik Babil’in,
Allah’a ibadeti putperest ilahlarına ibadet
şekilleriyle karıştırarak Allah’a meydan
okuduğunu görmüştük. Aynı şekilde ruhsal
Babil’in zinası da, putperest ibadet biçimlerinin
Allah’a ibadet içine karıştırıldığı yasa
dışı bir ilişki biçimindedir. Doğruyu
yanlışla karıştırmaktan daha kötü bir şey
yoktur. Babil Allah’a ibadet eder gibi gözükür,
fakat doğruyu yanlışla, Mesih inancını
putperestlikle karıştırır. Bu ise yıkımdan
başka bir şey getirmez.
- Putperestliği Mesih inancıyla
karıştırarak Allah’a küfreden bu fahişeyi
Allah nasıl isimlendiriyor? Vahiy 17:5
NOT: Vahiy’de Allah bizi Mesih
inancıyla putperestliği karıştıran, yine de
Allah’a ibadet ettiğini iddia eden sapkın dine
karşı uyarmaktadır. Hem Daniel he de Vahiy
kitapları bizi, tıpkı eski Babil’de olduğu gibi
son günlerde de Allah’a yanlış biçimde
tapınmaya zorlayacak olan sahte dine karşı
uyarmaktadır. Daniel kadar sadık ve inançlı olup,
böylece çağdaş Babil tarafından bozulmamamız
son derece önemlidir.
- Allah çağdaş Babil hakkında
hangi bildiriyi duyuruyor? Vahiy 18:2
!
Büyük Babil !
barınağı
... oldu.
NOT: Tıpkı eski Babil’in
Allah’a ibadeti putperestlikle karıştırıp
Allah’a küfrettiğinde çöktüğü gibi, güçlü
ruhsal Babil de putperestlikle Mesih inancını
karıştırdığı zaman çöküyor. Bu kirletici
işi yaptığı zaman cinlerin barınağı haline
geliyor.
- Güçlü ruhsal Babil’in etkisi
son günlerde ne kadar yayılacak? Vahiy 18:3
Çünkü uluslar azgın fuhşunun
şarabından içtiler.
NOT: Büyük Babil, dünya
çapında bir ruhsal sapkınlıktır. Onun fuhşu
bütün dünyadadır ve hemen hemen herkesi
ayartmıştır.
- Allah Babil’deki halkı için
hangi sevgi dolu mesajı gönderiyor? Vahiy 18:4,
5
Ey halkım! ... oradan.
NOT: İlginç olarak, Allah
Babil’de halkı bulunduğunu belirtiyor. Tıpkı
eski Babil’de Allah’a sadık kalan insanlar
bulunduğu gibi bugün de Allah’ın halkının bir
kısmı çağdaş ruhsal Babil’dedir. Ancak Allah
halkını, son gazap üzerine dökülmeden önce
Babil’den çıkmaya çağırıyor.
Dünya tarihinin son sahnelerinde
ruhsal sapkınlık bizi her taraftan kuşatabilir.
Önemli olan bizim Kutsal Kitab’a bağlı ve sadık
kalmamızdır. Bu bizim son büyük sapkınlığın
tuzaklarından tek korunma yoluımuzdur.
Daniel’in 7. bölümü, dünyayı
son günlerde saracak olan sahte din hakkında
önemli ayrıntlar veriyor. Allah bizi, sonun
zamanındaki sapkınlığa kapılmamamız için
açıkça uyarıyor. Allah sevgisiyle, çağdaş
ruhsal Babil’in tuzağına yakalanmış olabilecek
bizleri, oradan bir an önce, çok geç olmadan
çıkmamız için uyarıyor
- Siz Babil’in bir parçası
olmadığınızdan emin misiniz? Eğer farkında
olmadan ‘Babil’ tarafından tuzağa
düşürülmüşseniz, Allah’ın uyarısına kulak
vermeyi arzuluyor musunuz?